|
«Есть только Один, Кого мы должны бояться» |
||
Шабат Тамуза, 12 5766 / Июля, 8 2006 Парашат ХаШавуа Хукат & Балак Список
Чтений Этой
Недели: Как вы уже поняли из заголовка, нас с вами на этой неделе ожидает двойная порция недельного чтения Торы. Именно поэтому я избрал для комментария по одному отрывку из каждой Параша. Бамидбар (19:1) И говорил Господь Моше и Аарону так: 2. Вот закон Учения, которое заповедал Г-сподь так: Говоря сынам Исраэля, чтобы взяли тебе телицу красную без изъяна, у которой нет увечья, на которой не было ярма. 3. И передайте ее Эльазару -священнослужителю, и выведет ее за пределы стана, и заколют ее пред ним. 4. И возьмет Элазар-священнослужитель от ее крови перстом своим, и покропит к передней стороне шатра собрания от крови ее семикратно. 5. И сожгут телицу у него на глазах; ее кожу и ее мясо, и ее кровь вместе с ее пометом сожгут, 6. И возьмет священнослужитель кедровое дерево и эзов и червленую нить, и бросит на пепелище телицы. 7. И вымоет свои одежды священнослужитель, и омоет он тело свое водой, и после этого он войдет в стан; и нечист будет священнослужитель до вечера. Бамидбар (19: 21) 21. И будет для них законом вечным. А кропивший водою кропильной вымоет свои одежды, и коснувшийся воды кропильной нечист будет до вечера. 22. А все, чего коснется нечистый, нечисто будет; и всякий коснувшийся (его) нечист будет до вечера. Символизм этой заповеди о рыжей телице никогда не перестанет поражать меня. Я знаю, наши евреи ослеплены этой заповедью, но однажды пелена спадет с их глаз и они прозреют. Ури (Лука) 24:25 он сказал им: «Глупые люди! Не желающие поверить всему тому, сто говорил пророк! 26. Разве Мессия не должен был так умереть, прежде чем войти в славу?» 27. Затем, начиная с Моше и из всех пророков, он объяснял им сказанное о нем в Танахе. Итак, если сказано ли где-либо в Торе о Йешуа, то именно в заповеди о рыжей телице. Давайте рассмотрим эту заповедь о телице еще раз. Во-первых, рыжая телица должна была быть без единого пятна и без малейшего изъяна. Мудрецы понимали это так, что телица не должна была иметь ни одного белого либо черного волоска. И на самом деле, в те далекие времена в поисках совершенной рыжей телицы наши раввины признавали негодной соискательницу, если у нее находили один-единственный черный волос! Надеюсь, сейчас вы видите, насколько буквально они воспринимали эту заповедь! Должно быть, фарисеи применяли те же суровые критерии и к Машияху. Мы из Писания знаем, что Йешуа был подвергнут самой дотошной проверке учителями Торы и прочими, но никто не нашел ни единого изъяна в Нем: Ури (Лука) (20:20) Они внимательно наблюдали за развитием событий и подослали своих людей следить за ним. Те, притворившись благочестивыми, хотели отыскать такие слова Йешуа, на основании которых можно было бы передать его в распоряжение и власть областного правителя. 21. Они поставили перед ним шеэйла: «Раби, мы знаем, что ты учишь и говоришь прямо, ты беспристрастен и действительно учишь Б-жьему пути». Ури (Лука) 20:39 Некоторые учителя Торы ответили: «Хорошо сказано, раби! Поэтому они больше не осмеливались задавать ему шеэйла. Религиозное учреждение не могло найти ни единого изъяна в Нем! Ури (Лука) (23: 14) И обратился к ним: «Вы привели ко мне этого человека по обвинению в развращении народа. Я допросил его в вашем присутствии и не нашел этого человека виновным в том преступлении, которое вы ему вменяете». Политическое учреждение в лице Понтия Пилата не нашло ни единого изъяна в Нем! Перед Своим распятием Йешуа вошел в Йерушалаим и вступил в Бет Ха Микдаш (Храм), где Его допрашивали в течении четырех дней самые именитые книжники и фарисеи, он и даже они не смогли найти в Нем изъяна: Матитьягу (Матфея) (22:46) Никто не смог возразить Ему, и с того дня никто не решался ставить перед Ним шеэйла. Во-вторых, рыжая телица отличалась от любого иного приношения, и ее не следовало сжигать на Мицбеах (медном жертвеннике), но ее следовало убивать вне стана. Причиной этому было то, что рыжая телица не была приношением за грех. Смерть телицы, окропление смесью воды и пепла от сожжения было средством очищения от греха. Как поразительно, ведь смерть Йешуа на распятии была также не приношением за грех, но через Его смерть грех был очищен. Он умер за наши грехи, но Он не был приношением за грех! В-третьих, кровь рыжей телицы собиралась коhеном и ею следовало окропить семь раз в сторону Оhель Моед (Скинии Собрания), как символ очищения. Подобно этому нам сказано автором Книги Евреям , что Йешуа после Своего Воскресения поднялся на небеса к Небесной Скинии и окропил Ее Своей кровью. Иврим (Евреям) (9:12) И вошел Он не кровью козлов и телят, но Своей собственной кровью, таким образом, навеки освободив людей. Ведь если окропление ритуально нечистых людей кровью козлов и быков и пеплом телицы восстанавливает их наружную чистоту, тогда насколько же более кровь Мессии, который вечным духом , принес Самого Себя Б-гу как непорочную жертву, очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить живому Б-гу! Четвертый момент нашего изучения явно самый неодолимый! Главной целью смеси из пепла рыжей телицы и воды – это сделать ритуально нечистого человека - тамей - ритуально чистым – таhор. Однако нам сказано, что человека, бывшего нечистым, окропляли водой, смешанной с пеплом этой рыжей телицы, и он становился таhор – как и было задумано, но в это же время коhен, который совершал это окропление и который был до этого таhор (ритуально чистым) становился тамей, т.е нечистым. И это же самое случилось и с Йешуа! Со момента Его смерти на распятии все, кто применили Его смерт ьк своей жизни и признали своим Машияхом, стали таhор, в то время как Он - тамей. Матитьягу (Матфея) (27:46) Примерно около трех часов Йешуа громко воскликнул: «Эли! Эли! Лама швактани? ( Мой Б-г! Мой Б-г! Почему Ты покинул меня?)» Именно в этот самый момент Йешуа взял на Себя грехи всего мира, и когда это случилось, Ха Шем больше не мог смотреть на Него, поскольку Он стал тамей. Барух ХаШем Рабби Яков Фарбер  Hallelujah for our Lord, our Teacher,our Rabbi, "YESHUA" King Messiah for ever and ever!!!
|