Все знают, что страдания — это часть жизни, но никто не предупреждает, что иногда эти трудности приходят в кучу. Если мы все еще не оправились от последствий первого удара, мы не можем ясно видеть, что будет дальше, и это усложняет ситуацию. Через два месяца после того, как мы с мужем переехали в Колорадо, я пришла домой с работы и узнала печальную новость: церковь, в которой я работала, проходила процедуру бухгалтерского учета.
У Нейта тоже были новости. Он сел напротив меня в фермерском доме, за который он заплатил из своей зарплаты, и сказал: «Они сокращают, а поскольку я живу дальше, меня уволят первым».
Через два дня у меня началось сильное и болезненное кровотечение. Но у меня был странный оптимизм. Мне было 34 года, это была моя первая беременность, и мы были в стрессе, поэтому риски были просто выше. Вот что я говорила себе, складывая все это до тех пор, пока не получилось выкидыш. Каждая четвертая беременность заканчивается выкидышем. Я знала статистику и была лишь одним из них. Случайный апзак. Я вообще не плакала. Я чувствовала себя побитым, но в то же время стойким. Все можно было исправить.
Ходячая могила
Божья благость – чему мы научились за время нашего брака – заключается в том, что она не прекращается, даже когда кажется, что добро вокруг нас исчезло. Божья благость – это не дар, который Он дарует. Его доброта – это Его характер. Вот кто Он. И потому что Он тот, кто Он есть, и что Он — все, что Он делает. Все, что Он делает, хорошо, потому что Он добр.
Перемотка вперед. Мы снова ждали ребенка и начали мечтать об именах и пальчиках ребенка. Я провела неделю с остальными сотрудниками церкви на важных встречах с руководителями, членами, дьяконами и другими людьми. В последний день недели все члены собрались в церкви, чтобы услышать, куда нас завел хаос последних нескольких месяцев. Я была измотана. Мы все были. Было такое ощущение, будто мы встречались лицом к лицу уже несколько недель. Стоя в задней части святилища и слушая болезненные новости, донесенные до собрания, я почувствовала острую, жгучую боль, которая почти поставила меня на колени. Еще одно кровотечение.
Только это было быстрее, яростнее и больнее. Я прислонилась к стене туалета внизу и приказала себе расслабиться, дышать и просто дышать. Когда я снова встала, я ушла.
Я часами плакала дома в объятиях Нейта.
Я чувствовала себя ходячей могилой, моей единственной целью было приютить смерть. Мое тело, казалось, выдало все, в чем я была уверена. Я пошла к врачу, она сделала анализы крови и сказала, что выкидыши, вероятно, был вызваны стрессом, и мне следует проконсультироваться. Но я чувствовала себя поглощенным горем. В течение года я ходила во сне, несколько выкидышей происходили снова и снова, и я не знала, как снять стресс настолько, чтобы мое тело могло родить ребенка или даже оставаться в утробе матери дольше, чем первый месяц. Я болела за разбитость, которую мы испытали в мире – теле – которое еще не целостно. Я воскликнула вместе с Павлом: «Кто спасет меня от этого тела смерти?» (Римлянам 7:24).
Подарок в недостатке
Это непопулярное мнение даже в церкви. Мы справедливо называем детей благословением, потому что Бог называет их благословением, но может ли их отсутствие также быть благословением? Может ли Бог по-прежнему быть добрым и творить добро, удерживая от нас (детей) одно благословение и вместо этого давая нам другое, более странное и неисследимое (бездетность)?
Могло бы Бога быть достаточно для меня, для нас, для нашего брака, для нашего дома, для моего тела, если бы мы никогда не видели того, что никогда не было обещано нам в Его Слове?
Этот тонкий сдвиг в моей душе начал менять всё. Мне было нехорошо находиться рядом с детьми. Близость Бога была моим единственным благом, и не имело значения, пришла ли Его близость – в тишине, в величии, в обеспечении, в нужде, в полноте или в аскезе – этого было достаточно.
Вот и мы привыкли жить бездетной жизнью. Мы снова переехали на другой конец Америки, обратно в Техас, где впервые встретились в вестибюле деревенской церкви.
Неуместно
Однажды утром в середине июня я наклонилась над нашим огородом и выдернула из почвы мелкие сорняки. Это был наш первый огород в Техасе, и он нуждался в нежной, любящей заботе, к которой я не привыкла, поскольку я была с северо-востока, где можно было бросить семена в кучу почвы, и они вырастут сами по себе. Когда я наклонилась, я почувствовала напряжение в животе, чего я никогда раньше не чувствовала. Я не думала, что беременна, но, заметьте, я думала: опять начинается.
Однажды ночью, две недели спустя, когда мы готовились ко сну, я почувствовала удвоенную боль. Это было так сильно, что я не могла дышать. Я не преувеличивала. Я бы сделала все, чтобы не обращаться к врачу или в больницу, и моя толерантность к боли высока. Но после того, как я несколько минут возражала, что со мной все в порядке, Нейт сказал мне, что мы едем в отделение скорой помощи. Мы и не подозревали, что пройдет почти неделя, прежде чем я вернусь домой.
Меня положили в кровать, дали капельницу, дали морфин и взяли кровь. Где-то среди всего этого тумана в палату зашел врач и спросил, был ли у меня когда-нибудь выкидыш или были ли у меня какие-либо осложнения во время беременности. «Да», – сказали мы. «Их было много».
«Вы знали, что сейчас беременна?» он спросил.
«Я подозревала это, — сказал я ей, — “У меня были кровянистые выделения в течение двух недель, и я подумала, что это может бытьвыкидыш имплантационное кровотечение.».
«Это еще хуже», — сказал он. «Мы не можем быть уверены, пока не проведем дополнительные тесты, но я подозреваю, что Ваша беременность…»
«Внематочная?» Я отрезал его.
“Да,” сказал он и опустил глаза.
Внематочная беременность буквально означает неуместную беременность. Оказалось, что ребенок находился в одной из моих маточных труб. Это было нежизнеспособно, и если оставить все как есть, врач сказал, что моя фаллопиева труба разорвется, и я почти наверняка умру.
Достаточно ли Бога в эти моменты? Я чувствовала, как враг смеётся надо мной. Кто для тебя сейчас «единственное благо»?
«Мы должны прекратить лечение, иначе вы можете умереть», — сказал врач.
Это тоже было для моего блага
Хотя другие женщины могут на законных основаниях сделать другой выбор, мы с Нейтом, посоветовавшись с моим врачом, решили не прерывать беременность. Я сказала «нет» прерыванию беременности, по крайней мере, до тех пор, пока они не будут уверены, что ребенок мертв или я действительно умру. Прямо сейчас мне было очень больно, и я знала, что сама боль меня не убьет. Я знала, что они присматривают за мной, и я знала, что наша община и церковь молятся за меня и этого ребенка. Мы поселились в больнице, чтобы дождаться, пока моя беременность закончится естественным путем или ребенок чудесным образом пошевелится.
Мы провели неделю, молясь, плача, веря и сомневаясь. Наша церковная семья окружила нас молитвой и присутствием, родители писали нам сообщения и звонили, а наша домашняя группа заботилась обо всех наших нуждах.
Через неделю мое и без того естественно низкое давление падало, боль не уменьшалась, а риск был слишком высок. Они хирургическим путем удалили мою разорванную маточную трубу и мертвого ребенка.
Добрый и достаточно
Горе было глубоким. Я горевала тяжело и долго, но дольше, чем любой другой наш выкидыш. Но где-то там, как семя, брошенное в кучу грязи, была вера в Божью доброту и, с нашей точки зрения, в Его готовность заставить замолчать наши желания.
Бесплодие – или, в нашем случае, плодотворность, но неспособность родить – не означает, что Бог отказывается даровать Свои благословения. Мы верим, что наша неспособность иметь детей – это Его благословение – и поэтому все, что Он делает в этой вселенной, также является Его благословением. Для него это не пустота. Это не зря потраченное пространство, неуместное или неадекватное. Он действует, ткет и благословляет нас во всех местах, где мы чувствуем себя пустыми.
Иногда Бог говорит мужчине и женщине: «Вас достаточно. Вы вдвоем, потому что Я рядом с вами и Христос пришел, этого достаточно. Вы не «второе место», «не первый выбывший», «не согласны, даже если это не то, чего вы хотите» или «мы возьмем все, что сможем». Этого достаточно, ибо Бог с вами и Он рядом, и каждое обетование в Его Сыне есть да и аминь, хорошее и достаточное. Достаточно хорошо.
Источник: Joy in the Sorrow of Miscarriage and Childlessness (thegospelcoalition.org)