Римлянам 11:22: Божья благость, если вы пребудете в Его благости

Давайте начнем с текста Римлянам 11:19-22. Здесь речь идет об Израиле и о верующих.

«Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они [он подразумевает Израиль] отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, ЕСЛИ пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен».

Этот отрывок Писания говорит о людях, которые «держатся верою». Божья благость пребывает с теми из нас, которые держатся верою. Однако она не безусловна. Слово «если» является прелюдией к определению условия. Что это за условие? Наше пребывание в благости Божией. Что же произойдет, если мы откажемся от этой благости, не желая больше пребывать с Богом? Писание дает предельно ясный ответ: «Мы будем отсечены».

Во 2 Коринфянам 13:5 апостол Павел также говорит о возможности потери веры:

2 Коринфянам 13:5:
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть».

Совершенно очевидно, что христианин может потерять свою веру, публично или не публично отрекаясь от нее. В противном случае Павел не писал бы нам о необходимости исследовать и испытывать себя, в вере ли мы. Возможно, это было основной причиной, почему Павел и Варнава увещевали других пребывать в вере.

Деяния 14:21-22:
«Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию, утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие».

Апостолам не нужно было бы увещевать верующих пребывать в вере, если бы не было возможности отпасть от веры. Следовательно, верующий может отпасть от веры, отпасть от Божьей благости. Что в таком случае может произойти? Римлянам 11:22 дает нам чёткий ответ: «Он будет отсечен».

Иисус выразил ту же мысль, говоря о тех, которые не пребывают в Нем.

Иоанна 15:1-2, 6:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает … Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают».

Поэтому, быть «отсеченным» – это не нечто невозможное, как полагают многие люди, но вполне реалистичная картина, которая может материализоваться для того, кто не пребывает на лозе, как говорит Иоанн, или не пребывает в вере и Божьей благости, как говорит Павел.

Источник: http://www.bibletruths.ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B0%D0%BC-11-22-%D0%91%D0%BE%D0%B6%D1%8C%D1%8F-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B8-%D0%B2%D1%8B-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B1%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D0%B2-%D0%95%D0%B3%D0%BE-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.htm