Andestades võimatut

Maniusia Adler oli nii üksildane kui üks inimene üleüldse olla võib. Tema ema ja väikevend olid surnud Lodzi getos. Tema kolm nooremat õde-venda saadeti, kohe pärast nende Auschwitzi saabumist, gaasikambritesse. Tema isa oli kadunud ja tal polnud aimugi, kas ta veel kunagi näeb teda. Tema vanavanemad, tädid, onud, nõod – kõik nad on kadunud.

Ta oli 16-aastane.

Ta toetas oma palavikulist pead rongi kõvade puutalade vastu. Karbunkuli all kannatavale tüdrukule oli Auschwitzi juudi arst öelnud, et ilma meditsiinilise ravita sureb ta varsti.

“Nii et ma pean oma Loojaga kohtuma,” arvas naine. Tal polnud midagi selle vastu. Niikuinii polnud kedagi, kelle nimel elada.

Kuni…

“Mis su nimi on?” küsis üks tüdruk rongis.

“Olen Maniusia Adler Pabianicest. Olen ainus, kes oma perest on alles jäänud. “

“Olen Cipa Relkowitz ja arvan, et olen maailmas sama üksildane nagu sina.”

Kaks noort tüdrukut naeratasid teineteisele. Nad mõistsid, et leidsid lõpuks oma kaotatud isade, emade, vendade ja õdede asemele kellegi.

Pärast saabumist Bergen-Belsenisse õnnestus Maniusial imekombel oma haigusest terveneda. Seal, ühiskonna soolestikus Bergen-Belsenis, said Maniusiast ja Cipast tõelised hingesugulased. Nad jagasid kõike, mis neil oli, kuni väärtusliku hambaharjani, mille Maniusia oli suutnud Bergen-Belsenisse smugeldada.

Bergen-Belsenist viidi Maniusia ja Cipa üle Magdeburgi töölaagrisse. Seal värbas õiglane pagan Frauline Gertz Maniusia enda juhitud supikööki tööle. Supiköögis toitis ta salaja tüdrukuid, kelle oli palganud. Kuna Maniusial oli laagris endiselt õigus leivakogusele, andis ta toiduportsjonid oma õele Cipale, võimaldades tal niiviisi ellu jääda.

Vahetult enne sõja lõppu sai Frauline Gertz oma töötajatelt teate, et nad tapetakse, kui nad samal õhtul laagrisse tagasi lähevad.

“Te ei tohi Magdeburgi tagasi pöörduda,” ütles Frauline Gertz. “Varjan teid, tüdrukud. Sind, sinu emasid ja su õdesid.”

Maniusial ei olnud ema. Tal polnud õde. Kuid tal oli Cipa.

“Aga mu kallis sõber!” hüüdis Maniusia.

“Mul on kahju,” ütles Frauline Gertz. «Ma pean kuskile piiri tõmbama. Ma ei saa su sõpra päästa. “

Maniusia ei suutnud Cipat hüljata. Ta läks samal õhtul tagasi laagrisse, et üheskoos surma minna.

Õnneks Magdeburgi ei likvideeritud. Selle asemel sunniti Maniusiat ja Cipat päevad läbi surmamarsil kõndima, lõpuks suleti nad lattu ja nende vangistajad kadusid. 8. mail 1945 Maniusia ja Cipa vabastati.

Nad pöördusid tagasi Poolasse, et näha, kas nende peredest on keegi ehk veel elus, kuid nad ei leidnud kedagi, kes nende eest kõneleks. Poola oli juutidele endiselt ohtlik koht ja kaks naist, üksinda maailmas, olid kerged sihtmärgid. Iga päev käisid nad linnavalitsuses, otsides nimekirju, lootes leida ellujäänud sugulaste jälgi.

Ühel päeval pöördus Maniusia poole naine, kelle nimi oli Paula, tema sõjaeelne naaber.

“Maniusia,” ütles naine. “Sa pole enam üksi. Ma viin su koju.”

Ta pakkus Maniusiale sooja voodit, sooja toitu ja sooje sõnu. Kuid Maniusia ei saanud lahkuda.

“Palun,” ütles naine. “Mu sõber Cipa siin, ta on parem käsi ja mina vasak. Kas sa saad tema ka võtta? “

“Mul on kohutavalt kahju,” ütles Paula. “Mul on vaevalt üks lisavoodi, vaevalt ühe lisasuu jaoks on toitu. Sinu söötmine on juba väga ohtlik. Teie kahekesi? Võimatu. “

Maniusia tänas Paulat. “Kuid ma ei saa lahkuda ilma oma sõbrata,” ütles naine. “Mina ei ole keegi ja tema pole keegi, aga koos oleme natukene keegi.”

Paula lahkus, jättes kaks tüdrukut taas üksinda.

Ühel päeval tegid Cipa ja Maniusia seda, mida nad alati tegid – otsisid maailmast kedagi, keda armastada, kedagi, kes neid armastaks, kui kuulsid häält, mis kutsus Cipat. Ta pöördus ümber.

“Feter Shloime!” ta hüüatas.

Cipa onu oli tagasi tulnud ja need kaks rõõmustasid.

“Ma arvasin, et mul pole enam kedagi järel,” ütles ta onu. “Pead tulema minu juurde elama.”

Cipa vaatas Maniusiat ja viimane nägi juba oma sõbra silmis süütunnet. Ajad olid rasked. Onu ei saanud teist koormat endale võtta.

“See on minu võimalus,” ütles Cipa. “Ma lähen temaga.”

Cipa lahkus koos onuga, jättes Maniusia taas üksi sellesse maailma.

Sel ööl magas Maniusia rahutult. Tal oli raske uskuda, et ta oli kaks korda Cipa heaks oma heaolu ohverdanud, kuid Cipa ei kavatsenud seda tema eest teha.

Maniusial õnnestus ilma oma kalli Cipata ellu jääda. Lõpuks leidis ta Pariisist ellujäänud tädi ja onu. Nad said teha talle viisa Santa Domingosse, mis võimaldas tal Pariisi sõita ja nendega ühineda. Varsti pärast seda abiellus ta nende poja, oma esimese nõbu Ari Adleriga. Maniusia ja Ari sooritasid Aliyahi Iisraeli ja emigreerusid lõpuks Ameerika Ühendriikidesse, kus nad lõid ilusa pere. Praegu on Maniusia paljude juudi järeltulijate uhke ema, vanaema ja vanavanaema.

Alles hiljuti intervjueerisin oma vanaema Maniusiat (nüüd Miriam Adlerit) raamatu jaoks, mille koostasin tema elust. Kui ta rääkis mulle enda ja Cipa jahutava loo, ahhetasin.

“Kui kohutav!” Ma ütlesin. “Kas sa kohtusid temaga pärast seda kunagi uuesti?”

Mu savta naeratas. “Aga kas sa ei tea, kes Cipa tegelikult on?”

Raputasin pead. Ta paljastas Cipa Relkowitzi tõelise identiteedi. See oli vanaema kalli ja lähedase sõbra nimi – keegi, keda ma juba väiksest peale tundsin!

“Ma muutsin tema nime selle raamatu jaoks,” ütles ta. “Ma kartsin, et tal võib olla piinlik, kui lugu peaks tema õige nimega avalikkuse ette jõudma.”

“Aga kuidas sa said temaga sõbraks jääda pärast seda, kui ta su hülgas?” küsisin temalt.

Mu vanaema kehitas õlgu. “Kes olin mina, et tema üle kohut mõista?” ta küsis. “Igal ühel on oma viis, kuidas asjadega toime tulla. Tema viis ei olnud tingimata minu viis. Andestasin talle. “

Kui paljud meist on vastumeelsed andestama väärtegusid, mis on vähem räiged kui Manusia ja Cipa vahel toimunu?

Kui sageli loodame, et meid koheldakse samamoodi nagu meie teisi kohtleme?

Kui sageli tekivad lõhed seetõttu, et mõõdame kedagi mõne meie poolt kokku pandud välise mõõdupuuga?

Mida oleks vaja, et lasta lahti meie eelarvamustest selle kohta, kuidas inimesed peaksid käituma?

Kas me saame arvestada võimalusega, et igaühel on oma ainulaadsed olud ja et meie asi pole kellegi teise tegevuse üle kohut mõista?

Kui erinevad oleks meie elu ja suhted, kui suudaksime andestada – mitte mõistmise alusel -, vaid selle põhjal, et aktsepteerime, et kõigil on oma nõrkused, mõnel on need suuremad kui teistel?

Maniusia ja Cipa eluaegne sõprus on tunnistus puhta, määrimata andestuse jõust.

Yaeli raamat, I promise you– tema vanaema, Maniusia Adleri holokaustis ellujääja lugu – on nüüd saadaval Israel Bookshopis. See praeguses ajas teismelise vaatenurgast kirjutatud raamat võtab ainulaadse ja terava nurga loole, mille rääkimisest ei tohiks kunagi tüdida.

Allikas: https://www.aish.com/ho/p/Forgiving-the-Impossible.html?s=shl