Antisemitismi tuvastamine ja hukkamõistmine

Mis on antisemitism ja kuidas seda defineeritakse? Kenneth L. Marcus selgitas seda oma põhjalikus uurimuses “Defining Antisemitism”:

„Antisemitism on negatiivne suhtumine juudi rahvasse, olgu see siis individuaalne või kollektiivne; käitumine, mis peegeldab neid vaateid ja neid toetavad ideoloogiad. Teisisõnu, see on vaenulikkus juutide vastu, sealhulgas mõtted, mida ei realiseerita, ja teod, mis pole lõpuni läbi mõeldud. Hoiakute kogumina ulatub see leebest põlgusest vägivaldse vihkamiseni. Käitumise vormina hõlmab see vaenulikkust üksikute juutide, juudi institutsioonide ja juudi ühiskonna vastu. Ideoloogiana teeb see ettepaneku ümber mõtestada kogu maailm ja ajalugu, mitte ainult suhteliselt väikest territooriumi, mille on vallutanud Jaakobi järeltulijad.”

Kas saite mõttest aru? Antisemiidi jaoks on ainus viis maailma ajaloo ja tänapäeva poliitika mõistmiseks mõista “juute”. Nad tõmbavad mingil moel peamiste maailmas toimuvate sündmuste, eriti halbade sündmuste nööri. „Kõik need vastikud juudid! Nemad on selle kõige taga!” Niisiis, olgu need maailmasõjad või maailmapangad, 11.september või ISIS,  “juudid” on need, kes kuidagi kontrollivad tulemust ja suunavad maailma kulgu. Alati need “juudid!”

“Juutide muutmine moonutatud ettekujutuseks juutidest”

Marcus jätkab:

“Antisemitismi ideoloogiat saab sõnastada erinevalt. Mõnikord mõistetakse seda kui vastukaalu oletatavale juudi “religioonile” ja mõnikord ka oletatavale juudi “rassile”. Lõppkokkuvõttes pole antisemitism seotud rassi ega religiooniga. Pigem on see protsess, mille käigus luuakse juutidest moonutatud kuvand. See, kas see pilt on laenatud rassistlikest või religioossetest ideedest, pole lõpuks oluline. Siiski tuleb märkida, et antisemitism konstrueerib omal moel “juudi” kuvandit, mida tavaliselt iseloomustavad, vähemalt selle äärmuslikes vormides, vastavad demoniseerimise ja loomastumise nähtused.”

Niisiis, üksikute juutide (või rühmade) õiglase ja ausa kritiseerimise ja antisemitismi vahel on tohutu erinevus, nagu näiteks afroameeriklaste üksikisikute (või rühmade) õiglase ja ausa kritiseerimise ja rassismi vahel mustanahaliste vastu. Niisiis, kui rääkida Ameerika juutidest, siis on õiglane küsida: “Miks nii paljud Ameerika juudid toetavad aborti ja samasooliste “abielu”, kui Toora on osa nende pärandist?” Selles pole midagi antisemiitlikku, nagu pole ka midagi rassistlikku küsimuses: “Miks hääletavad nii paljud afromeerika kristlased demokraatide poolt, kui demokraadid toetavad paljusid ebapiibellikke väärtusi?” Kuid tõepoolest on antisemiitlik öelda: “Juudid ei hooli Piibellikust moraalist”, nagu oleks rassistlik öelda: “Afroameeriklased ei hooli Piibellikust moraalist”.

Jumaliku kohtuotsuse roll

Samuti tahaksin rõhutada, et väide, et osa juudi rahva ajaloolistest kannatustest on jumaliku kohtumõistmise tagajärg, ei ole antisemiitlik, olgu see nii ebapopulaarne kui tahes. Vana Testamendi vaatenurgast oli esimese templi hävitamine ja juudi rahva pagendus Babüloni selle tagajärg, et meie rahvas lükkas tagasi Seaduse ja prohvetid. Uue Testamendi vaatenurgast oli teise templi hävitamine ja sellele järgnenud pagendus meie rahvusliku Messia Jeesuse tagasilükkamise tagajärg.

Muidugi, kui meie, juudid, oleksime olnud Jumalale täielikus kuulekuses ja nautinud täielikult Tema lepingu õnnistusi, ei oleks meid üle maailma laiali pillutatud ja me ei oleks pidanud taluma nii palju valu ja südamevalu. Ja selle välja ütlemine ei ole antisemitism. Samal ajal lähevad maailma rahvad piibellikust vaatenurgast Iisraelile määratud karistusest palju kaugemale, püüdes seda rahvast maa pealt minema pühkida. Ja on ilmne, et saatan tahab hävitada juudi rahva nende tähtsa rolli tõttu Jumala lunastusplaanis. Taaskord on küsimus selles, et kriitikat ja muresid väljendatakse ausalt, tasakaalukalt ja täpselt. Antisemiidid ei ole sellised.

Antisemitism on tõusuteel

Kuidas on lood süüdistusega, et juudid kasutavad mõnikord sõna “antisemitism” relvana igasuguse kriitika vastu? Kas see vastab tõele? Jah, ma usun, et mõnel juhul vastab see tõele. Kui Ameerika juute või Iisraeli juute kritiseeritakse, hüüatavad mõned juudid: “Antisemitism!” Kuid tõsiasi, et mõned inimesed kasutavad seda sõna liiga palju (samamoodi nagu võib liialdada ka terminiga “rassism”), ei vähenda ega eita antisemitismi väga tõelist olemasolu tänapäeva maailmas. See nähtus kasvab ja seda ei saa eitada, see ei väljendu mitte ainult sõnades, vaid ka tegudes: vihakuriteod juudi rahva vastu Ameerikas ja teistes riikides suurenevad murettekitava ulatuseni, sealhulgas juutide külmavereliste mõrvadeni Euroopas, Ameerikas ja Lähis-Idas.

Juudi päritolu professor jagab oma muret

Deborah E. Lipstadt on kaasaegse juudi ajaloo ja holokaustiuuringute professor Atlanta Georgia osariigi Emory ülikoolis ning mitmete raamatute autor, milles ta vastandub holokausti eitajatele. Kuid tema nimi on väljaspool akadeemilisi ringkondi tuntud tänu filmile “Denial”, mis räägib tema kohtuvõidust Ühendkuningriikides holokausti eitaja David Irvingu üle.

Oma 2019. aasta raamatus “Antisemitism: Here and Now” ütleb professor Lipstadt järgmist:

„Ükskõik kui kohutav holokaust oli, on see igaveseks minevik. Kui ma sellest kirjutan, siis kirjutan sellest, mis juhtus. Kuigi olen juhtunust ikka veel kohkunud, on see ajalugu. Kaasaegne antisemitism on hoopis teine ​​asi. See puudutab olevikku. See on see, mida paljud inimesed praegu teevad, räägivad ja kogevad. See annab teemale asjakohasuse, mida ühelgi ajaloolisel aktil pole.”

Jah, see, mis ajaloos juhtus, on kohutav. Kuid see, mis täna meie silme all toimub – mitte eile, vaid täna – on väga murettekitav. Ta jätkab:

„Meid peaks panema muretsema see, et inimesed usuvad jätkuvalt vandenõusse, mis demoniseerib juute ja peab neid kurja eest vastutavaks. Antisemiidid jätkavad selle igivana vihkamise erilise kaubamärgi taaselustamist. Nad õigustavad seda ja selle nimel tehtud tegusid. Selle alatu kinnisidee ajaloolised tagajärjed on olnud nii katastroofilised, et oleks vastutustundetu ignoreerida selle tänapäevaseid ilminguid.”

Kuid mitte ainult antisemiidid üldiselt ei levita vandenõuteooriaid, demoniseerivad juute ja peavad neid vastutavaks peaaegu kogu kurja eest, mis planeedil toimub. Antisemiitlikud kristlased on need, kes neid valesid toetavad ja levitavad. Ja nad kasutavad oma vaatenurga toetamiseks Piiblit. Kui ohtlik see on?

Lipstadt teeb ka olulise tähelepaneku:

“Nagu süütaja poolt süüdatud tulekahju, levivad kirglik vihkamine ja vandenõuteooriad sihtmärgist kaugele. Neid ei piirata ratsionaalselt. Kuid isegi kui antisemiidid piirasid oma mürki juutide vastu, on juudiviha olemasolu ühiskonnas indikaatoriks, et ühiskonnas on midagi valesti. Üheski terves ühiskonnas ei tohiks  antisemitism ega muu vihkamine olla laialt levinud.”

Ja ükski terve kirik ega terve kristlane ei saa toituda antisemitismist.

(Adapteeritud Michael L. Browni raamatust “Christian Antisemitism: Confronting the Lies in Today’s Church”.)

Postitas Michael Brown / stream.org

Allikas: https://ieshua.org/vyyavlenie-i-osuzhdenie-antisemitizma.htm

Antisionism: mis seos on sellel antisemitismiga?

Viimastel kuudel on niinimetatud antisionistlikud meeleavaldused kogu maailmas kiiresti muutunud antisemiitlikeks. Seetõttu peame esitama endale väga olulise küsimuse: .....

Antisemitismi tõus maailmas: usklike aeg tegutseda

Mulle isiklikult tundub see maailm kummaline ja vale olevat. Ja need, kes püüavad seda ratsionaalselt mõista ja määrata, .....

Greg Laurie: Kristlased peavad seisma juudi sõprade eest ja seisma vastu antisemitismile

Greg Laurie on kutsunud kristlasi üles tõusva antisemitismi taustal juudi kogukonna toetuseks sõna võtma, öeldes, et maailm seisab .....

Antisemitismi hullus ja irratsionaalsus

Rohkem kui 30 aastat olen kuulutanud, et antisemitism ei ole mitte ainult kõige kauem kestnud ja laialt levinud .....

Perry Goldberg: põgenesin antisemitismi eest ja paremat elu otsides leidsin uue elu!

Olen palju saavutanud, reisinud ja loenguid pidanud üle kogu maailma. Teate, mulle õpetati loodusteaduste metoodikat, mind õpetati analüüsima, .....