Armastus teeb mehest mehe

Kõige hämmastavamad mehed – kes elavad täna või on läbi ajaloo elanud – on lakkamatu armastusega mehed. Maailmas saavutavad mehed erinevatel põhjustel palju – uhkuse, raha, kuulsuse, au ja võimu tõttu. Meestelt oodatakse, et nad teevad kõvasti tööd, võtavad riske ja teatud määral ohverdavad iseennast. Kuid vähesed kummalised mehed teevad seda kõike armastusest. Nad teevad samuti kõvasti tööd, võtavad riske ja ohverdavad, kuid teevad seda teiste, eriti nende igavese heaolu nimel.

Kui apostel Paulus kirjutas ühele noormehele, juhendades teda mehisuses ja teenistuses, siis manitses ta teda järgmiste sõnadega: „Ärgu keegi põlaku sinu noorust. Kuid ole eeskujuks usklikele kõnes, käitumises, armastuses, mida sa üles näitad; usus, mis sul on, ja puhtuses. ”- 1. Timoteosele 4:12, Modern Translation. Kuigi selles salmis kirjeldatud omadused kehtivad nii noorte meeste kui ka naiste kohta, leian, et need kujutavad endast lihtsat, kuid samas asjakohast ja väljakutsuvat paradigmat parimateks jumalameesteks saamisel.

Ja kui me oleksime kuulnud, kuidas apostel seda lühikest kirja oma jüngrile ette luges, siis on täiesti võimalik, et olles jõudnud sõnani „armastus“, peatus ta, lastes neil sõnadel, teda kuulavale noormehele, sügava mulje jätta.

Asendamatud ambitsioonid

Miks ma nii arvan? Sellepärast, et Paulus alustab oma kirja nii: „Selle korralduse eesmärk on armastus puhtast südamest ja heast südametunnistusest ja siirast usust.” (1Tm 1: 5). Ainus põhjus, miks ma seda kirjutan, Timoteos, on selleks et saaksid olla armastuse mees ja et saaksid teisi sellesse armastusse veelgi rohkem juhtida. Armastus, nagu John Piper seda määratleb, „on rõõmuküllus ja levik Jumalas, mis rahuldab meelsasti teiste vajadusi” (The Dangerous Duty of Delight, 44). Nii et Timoteos, ole eeskujuks usklikele oma kasvavas, ülevoolavas rõõmus Jumalas, mis vastab kõigile meie vajadustele. Õpeta neile kogu oma elu, kuidas armastada.

Apostel Peetrus manitseb Jeesuse järgijaid: „Eelkõige” – ennekõike – „armastage üksteist tuliselt” (1Pt 4: 8). Ja siis ütleb Jeesus ise: “Sellest saavad kõik teada, et te olete Minu jüngrid …” – mitte sellest, mida me saame teha, kui palju me teame või kui palju me töötame, vaid meie armastusest (Jh 13 : 35). Armastus tõestab, et inimene kuulub tõesti Jumalale, et Jumal valis ta, lunastas, varustas, muutis ja püsib temas. Me võime eeldada meestelt isekust, seksuaalset ebamoraalsust, ebapuhtust, ebajumalateenistust, armukadedust, riidu, rivaalitsemist, tülisid, lahkhelisid, armukadedust ja purjutamist (Galaatlastele 5: 19–21), kuid tõeline siiras armastus läheb vastuollu meie (hästi informeeritud) eeldustega meeste suhtes.

Niisiis, kui armastus eristab meid kui jumalamehi, siis on armastus iga mehe, kes püüdleb küpsuse poole Kristuses, hädavajalik eesmärk.

Mida teeb tõeline armastus?

Igaüks, kes on siiralt armastanud, teab, kui raske ja valus võib  see kogemus olla. Paulus muidugi nägi ja tundis neid takistusi ise, samuti seda, kui kergesti võib armastus suhtes kaduda. Tema esimene kiri Korintose kogudusele tõstatab palju tõsiseid probleeme, kuid võib-olla on kõige olulisem neist armastuse puudumine üksteise vastu. 1. Korintlastele mõeldud kolmeteistkümnes peatükk – “armastuse peatükk” – ei olnud kirjutatud noorpaaridele, kes peesitavad abielu alguse ootuses; aga isekusest ja lõhedest sügavalt mõjutatud kirikule; kristlastele, kes pidasid end küpsemaks, samal ajal kui nende armastus oli jahtunud.

Kuidas siis tõeline armastus välja näeb? Kuidas me jumalameestena saame aru, kas meie armastus on Jumalas juurdunud ja Tema võimuses, või on see lihtsalt kujutlusvõime vili, mis meelitab meie uhkust? Edasi ütleb Paulus, kuidas me saame seda testida, ja selle haripunkt on (ja mingil määral ka kokkuvõte) 1 Korintlastele 13: 7: “Armastus katab kõike, usub kõike, loodab kõike, talub kõike.”

Mehed, kes katavad

Armastavad mehed ei loobu suhetes vastutusest, ei süüdista, kui midagi läheb valesti, ega sulge oma silmi teiste vajaduste ees; nad katavad selle kinni ja teevad seda rõõmuga. Armastuse mehed on mehed, kes kannavad rõõmuga teiste koormat ja katavad teisi, kui nad muutuvad koormaks – kui nad valmistavad meile pettumust, teevad haiget või solvavad meid.

Jumalamees ei talu mitte ainult seda, mis võib talle kiitust või tunnustust tuua, vaid talub ka seda, mida teised mehed ei taha taluda – midagi, mis maisest vaatenurgast võib tunduda rumal. Mida ta sellest saab? Ja mis võib-olla veelgi üllatavam, ta talub seda pidevalt ja kannatlikult, ilma ärritumata teiste vajaduste pärast; headusega, mitte kibestumise või ebaviisakusega (1Kr 13: 4-5). Kui mees armastab Jumala väes, siis on tema kanda olev koorem reaalne, kuid see on üllatavalt  kerge (Matteuse 11:30). Ta katab rohkem kui enamik mehi, rohkema armu ja halastusega kui enamik mehi.

Milliseid koormaid te siis kannate? Kui olete abielus, siis algab kõik kodust. Kui tundlik olete oma naise ja laste igapäevaste ja pidevalt muutuvate vajaduste suhtes? Kui valmis te olete nende vajaduste rahuldamise nimel endast parima andma? Kas katate piisavalt oma pere teatud nõrkusi ja patte? Kas olete, pärast oma majapidamise eest hoolitsemist, mõelnud sellele, kuidas rõõm teis ja teie kodus võib olla nii rikkalik, et rahuldada teie kirikupere, naabrite ja kõikide, kuhu Jumal on teid asetanud, vajadused?

Kui te pole abielus, siis võite arvata, et koormus on väiksem, kuid pidage meeles, et apostel Paulus oli vallaline mees ja tal oli palju koormaid. Meie ümber on tohutult palju abivajajaid. Kui oleme vallalised, siis võimaldab see meil sageli enda peale rohkem muresid võtta, pöörates inimestele erilist tähelepanu -rohkem kui abielus olevad mehed seda suudavad (1. Korintlastele 7: 32–35).

Mehed, kes usuvad

Armastus usub ka kõigesse, mis puudutab teisi inimesi. See kõlab kohutavalt naiivselt, võib-olla isegi hoolimatult ja vastutustundetult, kas pole? Muidugi teavad jumalamehed seda paremini kui keegi teine. Kui apostel ütleb, et armastus usub kõike, siis ei pea ta silmas seda, et armastus usuks kõike, mida kuuleb (Jeesus kindlasti ei käitunud nii!), kuid selline armastus usub inimestest parimat. Teisisõnu, kui mõtted, soovid või motiivid on ebaselged, siis armastust ei eelda halvimat.

Küünilisus, see patt, mida me teistes põlgame ja samal ajal sageli iseendas kalliks peame, pole tarkus, millena ta end teeskleb. See on sügav “armastuse puudus”, mis on maskeeritud “otsustusvõimeks”. Armastus on muidugi arukas. „Ma palvetan, et teie armastus kasvaks veelgi,” ütleb Paulus, “tunnetuses ja kõiksuguses kogemises” (Fil. 1: 9). Kuid armastus ei ole ainult mõistlik. Kui jumalakartlik otsustusvõime kasvab ja paraneb, siis ei kahane ega vähene armastus, vaid see muutub külluslikumaks ja paljuneb. Ja kuigi selline otsustusvõime kaalub kõike hoolikalt ja tõsiselt, tajudes patu kaalu ja tähendust, siis on ta vajadusel valmis sellele vastu seisma ning keeldub kahtlustamast teisi inimesi nende kurjades motiivides. Armastus usub kõike.

Keda on teil kõige raskem uskuda? Kellele andestate kõige vähem – kas teie abikaasale või toakaaslasele, lastele või vanematele, kolleegidele, klassikaaslastele või naabritele? Jumalamehed rõõmustavad tõe üle (1Kr 13: 6) ja kui tõde on ebaselge, siis usuvad nad kõike. Niisiis, kui kahtlus hakkab teie südames uuesti juurduma, siis võidelge, et eeldada parimat (ja sageli saab sellest lahing!), ja usaldage oma hing „head tehes Tema, ustava Looja hoolde.” (1Pt 4:19).

Mehed, kes loodavad

Jumalamehed usuvad ja loodavad teistest parimat, sest armastus loodab kõike. See lootus ei ole „ meie Päästja Jeesuse Kristuse kirkuse ilmumisele.” (Tiitusele 2:13), vaid lakkamatu horisontaalne lootus, mis on juurdunud selles suures ja õnnelikus lootuses. Head mehed ei rõõmusta teiste ebaõnnestumiste ja ebaõnne üle. Neid ei ole endasse imenud isekad ja konkureerivad ambitsioonid. Neid ei piina kadedus. Nad rõõmustavad nähes, et teised on edukad, kannavad vilja ja õitsevad – eriti nende vennad ja õed Kristuses.

Paulus mainib seda horisontaalset lootust harva ja ütleb 2. Ko 1: 7: „Ja meie lootus teie peale on kindel, kuna me teame, et nii nagu teil on osa meie kannatustest, nõnda ka meie julgustusest.” Kuigi ta oli kohutavalt kitsastes oludes ja ülekoormatud („meid koormati üliväga üle meie jõu, nii et me koguni kahtlesime oma ellujäämises.” (2 Ko 1: 8)), lootis Paulus siiski Korintose vendadest parimat. Ta kogus julgust ja jõudu, teadmisest, et nende tulevik on parem, sest tema enda olevik halveneb. Nii mõtlevad ja loodavad mehed, kes on täidetud Jumala Vaimuga.

Nii et igas suhtes lootke parimat. Palvetage parima eest. Paluge Jumalal kasutada teid kellegi elu ja tuleviku parandamiseks, isegi kui see läheb teile palju maksma. Jätke kõrvale isekus ja rivaalitsemine, mis tekitavad teis piina, kui teistel midagi õnnestub, samal ajal kui meil on raskusi; ja tänage Jumalat, kui näete, kuidas Ta kasutab ja austab kellegi teise ande. Mehed, kes loodavad teistele parimat, on ebatavaliselt rõõmsad, sest neil on palju rohkem põhjust rõõmustada. Nende rõõm ei piirdu ainult nende endi õnnestumistes, saavutustes ja võimalustes, vaid see katalüseerib ja suurendab teiste rõõmu.

Mehed, kes taluvad

Nende meeste armastus on talunud koormat rohkem kui üks kord, kuid talub seda ikka ja jälle. Kaua pärast seda, kui teised mehed on lahkunud, tundes, et nad on andnud endast parima, jäävad armastuse mehed alles ja peavad vastu.

Fiktiivne armastus tuhmub ja kuivab alati, sageli üsna kiiresti, nagu seeme, mis langeb kivisele maapinnale (Mk 4:17). Kui tõeline armastus kohtub vastupanuga, siis ei põhjusta see ainult vastupidavuse avaldumist, vaid tegelikult ka toodab seda vastupidavust (Roomlastele 5: 3). Sellised mehed seavad vajadusel teatud suhetes piirid ja taluvad rohkem kui enamik teisi mehi. Nad armastavad teistmoodi, armastavad pikaajaliselt, sest nad „saavad vägevaks kogu väega Tema kirkuse tugevust mööda kõigeks püsivuseks ja pikaks meeleks, rõõmuga” (Kl 1:11).

Leon Morris kirjutab selle armastuse omaduse kohta järgmist:

“See on sõduri vastupidavus, kes ei satu lahingu keskel olles ebamugavusse, kuid jätkab energiliselt paremale ja vasakule hoopide jagamist. Armastust ei suruta maha, vaid see täidab raskustele vaatamata julgelt oma rolli.”(1Kr 182)

Peaaegu iga mees tahaks end pidada sõduriks, kes talub „igasuguseid raskusi”, kuid nagu Peetrus, kujutame Jeesuse reetmise ajal sageli ette, et sureme armastuse pärast (Matteuse 26:35), kuid taandume, kui näeme teenijatüdrukut seismas meie ees (Mt 26: 69-70). Nuriseme ja alistume konkreetsetele raskustele, otsides mugavaid vabandusi selleks, et mitte teha seda, mida armastus nõuab – oleme väsinud, hõivatud, meil on oma vajadused ja oleme juba nii palju ära teinud.

Mis siis ahvatleb meid lahkuma? Igaühel, keda kutsutakse patuseid armastama, on palju põhjusi selleks, et alla anda. Armastus võidab kõik need põhjused ja astub järgmise julge ja kuluka sammu, nagu tegi Jeesus, kui Ta meie eest risti kandis. Kui mul pole vaimu selleks, et kannatada rõõmu ja kannatlikkusega katsumusi abielus, sõpruses, kirikuelus ja evangeeliumi kuulutamisel, siis tuletan endale meelde, kui palju põhjusi oli Jeesusel minust lahkuda – ja ometi ei jätnud Ta mind kunagi ega hüljanud mind. (Heebrealastele 13: 5, kaheksa). Niisiis, hoidku Jumal selle eest et, Teda järgides osutuksin inimeseks, kes lahkub või jätab maha teised inimesed.

Mehed, kes surevad

Kuigi surm iseendale pole selgesõnaliselt loetletud 1. Korintlastele 13. peatükis, siis leiame vähemalt vihje sellisele ohvrile 5. salmis: “Armastus ei otsi omakasu.” Armastus sureb sageli oma teele – oma vajadustele, soovidele, mõnikord isegi oma arusaamisele sellest, mis oleks parim või targem.

Ja kui me vaatame üles ja avardame oma pilgu väljaspoole armastuse peatükki, siis näeme ikka ja jälle seda armastava julguse lõime, mis avaldub kõige võimsamalt  Jumal-inimese armastuses: Ei ole olemas suuremat armastust kui see, et keegi annab elu oma sõprade eest.(Johannese 15:13). Niisiis, Ta armastas ja jättis meile näite hämmastavast, mehelikust ja ohverdavast armastusest.

Armastuse sündimiseks peab see mugavusele ja mõnususele surema. Et armastus usuks, peab see küünilisusele surema. Et armastusest saaks lootus, peab see isekatele ambitsioonidele surema. Armastuse jätkumiseks peab see ikka ja jälle iseendale surema. Armastavad mehed surevad alati – ja nad leiavad õnne. Kui nad surevad, siis järgivad nad Jeesust, „kes kannatas risti Temale seatud rõõmu
asemel” (Heebrealastele 12: 2). Tema sarnaselt armastavad ja surevad jumalamehed rõõmu nimel.

Marshall Segal / © 2021 Sooviva Jumala sihtasutus. Veebisait: desiringGod.org

Allikas: https://ieshua.org/lyubov-delaet-muzhchinu-muzhchinoj.htm