‘āśîr – Богатые


Прилагательное / существительное עָשִׁיר ‘āśîr’ богатый ‘встречается в Библии только 23 раза. Это слово не является уникальным в еврейском языке, но оно действительно помогает продемонстрировать различия в мировоззрении Библии против наших общих представлений.

Где «богатые»?

Первое, на что следует обратить внимание, – это место, где встречается термин. Большинство появлений происходит в поэтической литературе – Иов 1x; Пс 2x; Пр 9x; Еккл 3x; Иса 1x; Иер 1x; и Ми 1x. Хотя пророки не входят в раздел «писания» (כתובים kǝtûbîm) Библии, пророческие оракулы построены так же, как поэзия.

Это слово также используется во 2 Царств 3х (12: 1, 2, 4), и даже оно есть в пророческом пророчестве Натана против Давида. В Руфь 3:10 это слово используется в устах Вооза, обращенного к Руфи, и сравнивается с «бедным» (подробнее обсуждается позже). Наконец, в Исход 30:15 он используется в повелении о налоге на переписи населения; опять же, это параллель с «бедными».

Почему «богатые» богатые?

Интересно, что при обсуждении «богатых» Библия не дает никаких указаний на то, почему богатые такие богатые. Скорее всего, предполагается, что они богаты. Их богатство можно было унаследовать, заработать и получить незаконным путем.

Как изображены «богатые»?

Обычно «богатые» изображаются негативно. Они притесняют бедных (Притчи 22: 7); они полны насилия (Михей 6:12); они крадут у бедных (2 Царств 12: 4).

Более важным, чем то, как они действуют, сравнивают и противопоставляют «богатых» бедных (Исход 30:15; Руфь 3:10; Псалом 49: 2; Притчи 14:20; 18:23; 22: 7, 16; 28). : 11; Экклезиаст 5:12).

Экзегетическое рассмотрение

Изучение Библии без учета социального контекста или употребления слов может привести к ложным выводам. Да, «богатые» изображаются в Библии негативно и обычно противопоставляются более праведным «бедным». Это, однако, не означает, что все изображения богатства в Библии злы. «Богатый» и «бедный» больше используются как тропы для преподавания моральных уроков (как в оракуле Натана или в Притчах). Это обычные персонажи, не имеющие в виду конкретных «богатых» или «бедных» людей. Возможно, самый важный урок о «богатых» и «бедных» заключается в следующем:

Богатые и бедные встречаются вместе: всех их создал Господь. (Притчи 22: 2 KJV)

Чарльз Лодер получил степень магистра еврейских исследований в Университете Рутгерса. Его работа связана с библейским ивритом и сравнительной семитской лингвистикой, а также уделяется особое внимание цифровым гуманитарным наукам. Его работы можно найти на его странице Academia и на Github.

Заявление об авторских правах
“ Мысли на иврите ” Copyright 2020 © Charles Loder. Статьи «Мысли на иврите» могут воспроизводиться целиком при соблюдении следующих условий: 1) В конце каждой статьи должна быть указана должная ссылка на автора, а также ссылка на www.biblicalhebrew.com и https://www. studylight.org/language-studies/hebrew-ought.html 2) Контент «Hebrew Thinkts» не может быть организован или «отражен» в качестве конкурирующей онлайн-услуги.