Безбрачный, но не одинокий. Живите хорошо, когда Вы одна

Одиночество может ощущаться как трофей за участие в игре жизни. Ментальная установка для тех, чей статус отношений – растерянность. «Подарок», о котором никто не просил.

Эта оценка не может быть дальше от реальности. И я говорю это как безбрачный мужчина, который все еще хочет жениться. Мы все переживаем безбрачие. И даже из тех, кто вступает в брак, больше половины вновь становятся холостыми. Бог заботится о наших холостых годах. Он хочет, чтобы мы все максимально использовали их. Какие шаги мы можем предпринять, чтобы хорошо справляться с этими годами?

1. Определите Ваш подарок

Апостол Павел делает смелое заявление. Когда Бог говорит в Бытие 2: «Не хорошо быть человеку одному» (Бытие 2:18), Павел говорит безбрачным и вдовам, что «лучше бы им оставаться, как я». (1 Коринфянам 7:8). Глядя на новозаветную церковь, Павел видит в безбрачии не проклятие, а дар. Он говорит: «Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.» (1 Коринфянам 7:7).

Я разговаривал с дорогими святыми, которые жаждут жениться и чья жизнь сложилась не так, как ожидалось. Если это относится к Вам, то Бог не оставил Вас. Вы не застряли в комнате ожидания между безбрачием и браком. Бог желает сейчас Своего благой, совершенной и благословенной воли для Вас. Иаков напоминает нам: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, » (Иакова 1:17) — и Павел, безусловно, мог бы добавить: «даже Ваше безбрачие».

2. Рассмотрите преимущества

Что такого в безбрачие, что делает его подарком? Что дает безбрачие, чего нет в браке? Если мы не можем назвать преимущества безбрачие, то, несмотря на наше убеждение, что безбрачие — это дар, нам нечего предложить безбрачному человеку.

Павел резюмирует преимущества безбрачия фразой «безраздельная преданность»:

“А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.». (1 Коринфянам 7:32-35)

Читая эти стихи и размышляя о преимуществах безбрачия, я вижу как минимум три.

ФОКУС
В мире, полном отвлекающих факторов, безбрачие позволяет нам сосредоточиться на Иисусе «не отвлекаясь». Это не означает, что мы не можем чтить Христа, когда мы женаты – Бог хочет, чтобы супружеские пары любили друг друга и служили друг другу во славу Его (Ефесянам 5:22-33). Но безбрачные могут посвятить себя Ему таким образом, чтобы их меньше беспокоили добрые, но конкурирующие желания.

Как безбрачные, мы можем быть решающими. Мы можем сосредоточиться на почитании нашего Господа без осложнений, связанных с супругом и детьми. Тихое утро с чтением Библии и молитвой. Служить другим, не отвлекаясь на сон и смену пелёнков. Дружба без комендантского часа. Решения о будущем направлены на благое Евангелие, без учета семейных издержек. Безбрачие позволяет безраздельно сосредоточиться.

ГИБКОСТЬ
«Позвольте мне поговорить об этом с моим мужем» — вероятно, самый распространенный ответ на приглашение женатого члена моей церкви. Преимущество одиноких людей в том, что им не нужно нести бремя заботы о другом человеке. Мы можем чаще отвечать «да».

Если член церкви напишет мне в 23:30, я могу сказать «да». Если семья нуждается в экстренном уходе за детьми, я могу сказать да. Когда жизнь предлагает рискованные, прославляющие Бога возможности, я могу сказать «да». Вместимость безбрачие позволяет нам прогнуться ради Царства.

СВОБОДА

Павел выражает свое желание безбрачным, когда говорит: «Я хочу освободить вас от забот». (1 Коринфянам 7:32). Свобода от брачных обязательств позволяет безбрачным людям делать то, что не могут делать женатые. Если брак поддерживается стабильным распорядком и четкими обязанностями, безбрачие дает подвижность.

Ценность безбрачие не умаляет ценности и достоинства брака. Павел написал 1 Коринфянам 7 и Ефесянам 5. Он может повысить ценность брака и в то же время заявить, что предпочитает безбрачие. Безбрачие предлагает большие возможности, которых нет в браке.

3. Жаждете и будьте довольным

Как насчет безбрачных, которые действительно хотят жениться? Как справиться с периодами неудовлетворенности? Нам нужно уточнить, что мы имеем в виду, когда говорим об удовлетворении. Павел пишет филиппийцам:

“Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства. Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби.” (Филиппийцам 4:10-14)

Во-первых, Вы можете быть счастливы в безбрачие, но при этом хотеть пожениться. Павел благодарит филиппийцев за помощь в тюрьме. Я не думаю, что Павел говорит филиппийцам, что хочет остаться в тюрьме, потому что он доволен любой ситуацией. Если он голоден или сыт, он все равно предпочитает, чтобы его накормили («Вы хорошо хорошо поступили, приняв участие в моей скорби»).

Желание и удовлетворение — две разные реальности. Вы можете захотеть жениться, все еще довольствуясь периодом безбрачие. Если Вы безбрачный и хотите жениться, не чувствуйте себя виноватым из-за этого желания. В Притчах 18:23 говорится: «Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.». Наслаждайтесь безбрачием и ищите себе жену!

Во-вторых, удовлетворенность замечает Божью благость в обстоятельствах, а не отдельно от них. Не пытайтесь найти максимальное удовлетворение в будущей реализации в качестве супруга. Найдите Ваше удовлетворение во Христе во время Вашего безбрачие. Наше внимание как безбрачных не должно быть сосредоточено в первую очередь на надежде на будущий брак. Наша верность в безбрачии ценна, потому что она прославляет Христа. Как говорит Сэм Олберри: «Если брак показывает нам форму Евангелия, то безбрачие показывает нам его достаточность» («7 мифов об одиночестве», стр. 120).

В-третьих, Вы можете быть счастливы в безбрачие при этом бороться с трудностями безбрачие. Мы интуитивно понимаем это о браке. Семейные трудности не обязательно означают семейную неудовлетворенность (хотя это, безусловно, может зайти так далеко). Христос может справиться с нашими радостями и разочарованиями. Вы можете честно говорить о трудностях безбрачие, доверяя Христу «во всем и при любых обстоятельствах» (Филиппийцам 4:12).

4. Посвятите себя церковной семье

В Марка 10:29-31 Иисус говорит: «Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми.».

Иисус обещает нам семью, которая стоит в сто раз больше, чем все, что мы можем оставить — в это время. Семья, которую обещает Иисус, — это Его церковь.

Вот отрывок из нашего церковного завета:

“МЫ . . . обещаем заботиться друг о друге в братской любви; вспоминать друг друга в молитве; радоваться счастью друг друга; помогать друг другу в болезни и беде; воспитывать христианское сочувствие в чувствах и христианскую вежливость в речи; восстанавливать друг друга через дисциплину; быть медлительным на обиду, но всегда готовым немедленно примириться, повинуясь Иисусу, главу нашей церкви».

Как это звучит? Звучит как брачная клятва. Приверженность церкви обеспечивает явную взаимную ответственность в духовных семейных отношениях. Так что для христианина безбрачная жизнь не обязательно должна означать одинокую жизнь. Самый практичный способ практиковать безраздельную преданность Христу — через любовь к Его церкви (Иоанна 13:34-35).

Безбрачный, не одинокий

Жизнь в поместной церкви позволяет мне служить так, как я не могу в одиночку. Я могу посидеть с детьми, пока их родители идут на свидание. Я могу изо всех сил проводить время с прикованным к постели человеком, который живет далеко. Я могу использовать свое время для служения так, как другим членам церкви было бы трудно. В Царстве Божьем нет эгоистичного безбрачия. В то время как женатые христиане тратят большую часть своей энергии на свою физическую семью, я должен тратить большую часть своей энергии на свою духовную семью.

Жизнь в поместной церкви также позволяет мне полагаться на других христиан, когда это необходимо. Горячая домашняя еда — всего лишь телефонный звонок нужен. Члены Церкви, которые меня знают, плачут вместе со мной, бросают мне вызов и ободряют меня, когда я стремлюсь к христоподобию. Это не значит, что они любят меня совершенно (я тоже не люблю их совершенно), но в этой жизни моя церковь для меня так же дорога, как мои братья, сестры, мать, отец или дети.

В безбрачие есть свои радости, трудности и возможности. Но наша верность теперь показывает нашу надежду на будущую славу, когда люди «ни женятся, ни выходят замуж» (Матфея 22:30), потому что мы увидим нашего Жениха лицом к лицу. И когда мы видим Его, мы знаем, что инвестиции, которые мы сделали в тот период, того стоили.

Автор: Джон Ли. Джон Ли является членом церкви Иммануила в округе Ориндж, штат Калифорния.

Источник: Single but Not Lonely: Living Well While Unmarried | Desiring God