Был ли мой грех причиной моих страданий?

Посреди страданий мы часто хотим знать причину наших испытаний.

Иногда наши самые мучительные страдания напрямую вызваны нашим грехом (1 Коринфянам 11:30-32). Но зачастую это не так (Иоанна 9:3; 2 Коринфянам 12:8-9). Так как же нам узнать, следует ли встретить наши страдания (1) терпеливым терпением или (2) немедленным покаянием?

Две категории

Обе категории верны. Бог посылает нам страдания, чтобы оценить нашу жизнь (Евреям 12:6). И Бог посылает нам небольшие страдания, чтобы прославить Его если мы терпим их с верой и терпением (Иоанна 9:3). Так как же нам узнать, какая боль пришла в нашу жизнь? «Бог может разъяснить нам это. Он может. Но Он может и нет». Обычно эти категории являются «прозрачными» и «перекрывающимися». Поэтому мы должны реагировать на все наши страдания самоанализом и терпеливой надеждой.

Иаков призывает нас принимать все разнообразные жизненные испытания «со всякою радостью», чтобы эти испытания могли вырасти в нас «стойкости» (Иакова 1:2-4). И «для него нет разницы, приходят ли они в ответ на конкретные грехи, которые мы совершили, или нет. Он говорит, что во всех видах испытаний – во всех видах – проверяется вера. И цель каждого испытания — своего рода стойкость, показывающая, что Бог заслуживает доверия Он мудр, благ, ценен и самодостаточен для нашей ситуации.”

Можем ли мы сказать, что тот или иной грех стал причиной наших страданий, или нет, мы отвечаем одинаково: «Каждое испытание может иметь освящающий эффект, убивающий грех и укрепляющий веру, терпение и любовь. Если грех известен, убейте его. А если не известно, то просите Господа защитить Вас, очистить Вас от скрытых пороков и увеличить Ваше способность к вере и терпению» (Пс. 19:12; 139:23-24).

Обратите внимание, что страдания Иова начались, когда он был непорочным человеком (Иов 1:1). Но со временем они подняли в нем «отбросы оставшегося грешника», в которых он позже покаялся (42:5-6). «Являются ли страдания в нашей жизни наказанием за какой-то конкретный грех или страдания — это возможность прославить Бога через веру и терпение, в любом случае мы обнаруживаем в нашей жизни остатки греха, в которых нам следует покаяться и отойти от них. Именно поэтому я сказал, что всегда есть место для самоанализа.

Так что если терпите удары, анализируйте и терпите. Не игнорируйте и не бойтесь этого как знака Божьего осуждения — оба ответа неверны (Римлянам 8:16-17).

Учитывая боль, принесенную в жизнь Иова, мы должны осознавать его грех. И наш. Мы все достойны Божьего суда как «дети гнева» (Ефесянам 2:3). Поэтому все, что нам дается, кроме осуждения, является «незаслуженным». Каждый вздох, каждое мгновение, когда мы не страдаем, – это все «незаслуженная» благодать для грешников.

Зная это, мы можем быть уверены, что «Бог никогда и никому не причинит зла. На земле Бог относится ко всем лучше, чем мы того заслуживаем – ко всем.” Что касается справедливости всемирного потопа, “пока мы не познаем глубину и ужас греха, большая часть Библии не имеет для нас смысла.” Мировые трагедии напоминают нам об ужасе греха против Бога.

Искупление важно

Искупление не прекращает наши страдания в этой жизни. Христиане страдают (1 Фессалоникийцам 3:3; 2 Фессалоникийцам 1:5). Но мы страдаем, утешаясь тем, что наши боли находятся «в руках нашего мудрого, всемогущего и всеблагого Отца». Не в руках сатаны, судьбы или бога, которого забавляет наша боль. Каждое жало в жизни предназначается и направляется любящим Отцом ради нашего высшего блага (Римлянам 8:28). Поэтому мы можем утешаться тем фактом, что (1) Бог предназначает нашу боль, (2) для нашего высшего блага, (3) для достижения Своих мудрых целей. Несмотря на все это, Он крепко держит нас.

Искупление важно в этой теме. Никогда не путайте осуждение с наказанием. Между ними существует «бесконечная разница». Бог судит Своих врагов – «страдания», которые Он навлек на них, без «какой-либо цели очищения, восстановления или возмещения ущерба, но только для того, чтобы выразить Свою святую справедливость, месть, а не возмещение» (Откр. 16:5–6)! Это особенно очевидно в Его грядущем вечном суде (19:1-3).

Но Бог дисциплинирует Своих детей – разительный контраст. Дисциплина – это не «месть» врагам Бога; оно предназначено для сыновей, которых «он любит и хочет исправить, хотя это и навлекает на себя немилость Божию», все для нашего высшего блага, «чтобы мы, как возлюбленные дети, могли разделить святость Божию» (см. Евр. 12:5- 11).

Очистительное наказание

Отрезвляющая истина заключается в том, что «многие болезненные вещи в жизни христианина происходят из-за наших собственных грехов: некоторые мы совершили до того, как стали христианами, а некоторые мы совершили с тех пор, как стали христианами». Наш грех может оправдать даже физическую смерть (1 Коринфянам 11:30).

В таких экстремальных ситуациях такое наказание предотвращает худшее (ст. 31-32). Это «удивительный пример Божьего дисциплинарного наказания, приведшего к смерти Его ребенка. И эта смерть — дисциплинирующая сила греха в конце концов, в жизни ребенка, потому что это мешает ему попасть в ад».

Итак, «есть бесконечная и драгоценная разница между карающим правосудием Бога и нашим очищающим боль наказа. И эта разница не в происхождении боли – происхождении человека – добром или злым. Речь идет о Божьей цели и плане относительно наших страданий.

Автор; Тони Рейнке / Did My Sin Cause My Suffering? (thegospelcoalition.org)

Грех не утешит Вас. Как дьявол искушает страдающих

Пять лет назад мне поставили диагноз «тяжелая чувствительность к глютену». Как может подтвердить моя бедная жена, я несколько .....

Причиняет ли скрытый грех физические страдания?

Сегодня, следуя годичному плану чтения Библии “Навигаторы”, мы снова изучаем Псалмы – вместе читаем Псалом 30, а завтра .....

Грех никогда не выполняет своих обещаний

Много лет назад нас с друзьями обманули на 70 долларов вскоре по прибытию в Париж. На вокзале мы .....

Бедный я, несчастный: грех жалости к себе и как от него избавиться

Все мы наблюдали подобное у малышей. Это момент, когда трёхлетка просит определённую гоночную машинку у такого же малыша. .....

Секретный рецепт царя Давида

«…чтобы не грешить пред Тобою» Грешить, от древнееврейского חָטָא / кхата (Strong's H2398): промахнуться, пропустить; грешить; специально ввести в заблуждение, .....

Самый ненавидимый Творцом грех – неблагодарность

Эта история произошла во время Шестидневной войны. Израильские солдаты освободили Западный Иерусалим. Наши десантники - у Котеля (Стены .....

Которых грех никогда не сотрет. Почему мы доверяем разбитым колодцам?

Что именно "зло"? Учитывая, что первое проявление человеческого зла, зафиксированное в Писании, заключалось в стремлении к такого рода .....

Является ли развод непростительным грехом?

Нет. Конечно нет. Развод, это трагическое поражение в браке. Разрушение союза двоих. Развод категорически запрещён Богом. Но разводы .....

7 основных камней преткновения, склоняющих лидеров к сексуальному греху

К сожалению, мы слишком часто слышим о духовных лидерах (т.е. пасторах), которые впадают в сексуальный грех. Будучи духовным .....

Знаете ли Вы, что грех делает с человеком?

Это заставляет Вас выглядеть ужасно. Оно осуждает Вас, отталкивает от Вас тень Божию, делает Вас бедным, безнадежным, увечным .....