Boris Grisenko: šabat HaGadol ja saabuv väljaränne

Paasapühale eelnevat šabatit nimetatakse juudi traditsioonis šabat HaGadoliks. See nimi pärineb sõnast haftara (täiendav lugemine iganädalasele Toora osale), mida loetakse sel Šabatil prohvet Malakia raamatust (Malakia 3:4-3:24). Vaatame, mida see oluline lõik ütleb.

Õige inimene on see, kes teenib Jumalat

“Siis rääkisid isekeskis need, kes kartsid Jehoovat; ja Jehoova pani tähele ning kuulis ja tema palge ees kirjutati mälestusraamat nende heaks, kes kardavad Jehoovat ja austavad Tema nime! “Ja nad kuuluvad Mulle,” ütleb vägede Jehoova, “on Mu eraomand sel päeval, mille Ma valmistan! Ja Ma olen neile armuline, nõnda nagu mees on armuline oma pojale, kes teda teenib!” (Malakia 3:16-17).

Mitte ainult tema poeg, vaid poeg, kes teenib Issandat! Järgmine salm on veelgi radikaalsem:

“Ja te näete jälle vahet õige ja õela vahel, selle vahel, kes teenib Jumalat, ja selle vahel, kes Teda ei teeni!” (Malakia 3:18).

Siin on ainult kaks kategooriat inimesi, mitte neli, nagu esmapilgul võib tunduda. Esimene kategooria on “õiged”, sünonüüm nende kohta “kes teenivad Jumalat”. Teine kategooria on “õel”, mis on “mitteteenimise” sünonüüm.

See on täiesti vastuolus hüperarmu õpetustega, mis väidab, et kui oled kord Jumalale meeleparanduspalve lugenud, õigete sõnadega oma usku Messiasse tunnistanud, siis esiteks oled juba sada protsenti uuesti sündinud (olenemata sellest, kas su elu on muutunud või mitte ), ja teiseks, Jumalal ei ole midagi parata. Võtsid lihtsalt Jumala pantvangi ja siis pole vahet, kas teenid Jumalat või mitte. Kui oled vähemalt mõnest raskest patust vabanenud, siis on üldiselt kõik imeline. Nüüd ela endale, ilmu perioodiliselt mõnesse usuorganisatsiooni. Ja kui nad ütlevad Jumalale sinu kohta: “Vaata, mida ta teeb”, laiutab Jumal käsi ja ütleb: “Ma ei saa midagi parata. Ta oli juba lugenud meeleparanduspalve. Nüüd olen sunnitud teda igal juhul päästma, kuigi see tekitab Minus vastikust.»

Selgub, et see pole Jumala Sõna järgi. Mitte ainult Malakia raamat ja mitmed teised Tanakhi (Vana Testamendi) kirjakohad, vaid ka kogu Uus Testament. Vaadake lihtsalt 1. Johannest.

Meie toitumine Issanda päeva oodates

Kuid tänane lisalugemine kõigis maailma sünagoogides ei lõpe sellega.

„Sest vaata, päev tuleb, põlev nagu ahi, ja kõik ülbed ja kõik, kes pattu teevad, on nagu kõrred! Ja see päev, mis tuleb, põletab nad, ütleb vägede Jehoova, ega jäta neile ei juurt ega oksa! Aga teile, kes te mu nime kardate, tõuseb õiguse päike ja paranemine tema tiibade all! Te lähete siis välja ja lööte kepsu nagu nuumvasikad!” (Malakia 4:1-2).

Eelmise salmi kohaselt on “käitub õelalt” see, kes ei teeni Jumalat. Mida tähendab “lööte kepsu nagu hästi toidetud vasikad”? Kui talv lõpeb ja kariloomade laudad avanevad, hüppavad vasikad ja noorpullid noorele murule ja hakkavad rõõmust hüppama, sest saavad nüüd kevadvabaduses ringi rännata.

Miks nad on nuumatud? Sest neid toideti hästi. See puudutab meid ja meie vaimset toitu. Et praegusel ajal, mil me ei ole veel selgelt näinud Jumala au sära, vaid ainult Talle truud olles ja Teda teenides, heitnud pilgu tulevasele hiilgusele, peame toituma Tema Sõnast, olema Tema Vaimust küllastunud, jooma Tema armu, tugevdama Jumala teenimise tegusid Jumala perekonnas.

Ja kui saabub aeg, millest siin räägitakse, siis saame Issanda ees tantsida, hüpata ja galopeerida. Sõna „lööte kesu” tõlgituna tähendab „hüppama rõõmust ja õnnest Jumala vabaduse täiuses”. Ja siin peame silmas seda tulevast viimast väljarännet, milleks Issand meid kõiki ette valmistab.

Kaks minevikust lahkumist, mis viitavad tulevasele lahkumisele

Sel nädalal tähistame Sederitel kahte suurt väljarännet, mis juhtusid minevikus ja mis mõjutavad kõigi usklike ja tegelikult kogu inimkonna elusid. See on Iisraeli väljaränne Egiptusest ja Messias Ješua väljaränne umbes 2000 aastat tagasi Jeruusalemma müüride juures.

Tähistame neid mineviku väljarändeid, mis jätkavad tegevust ja toimivad seni, kuni algab viimane  Malakia 3. peatüki väljaränne. Sest Issand juhib meie usku, meie vaimset pilku sellesse hiilgavasse tulevikku, mil lõpuks saab selgeks erinevus Jumala laste ja selle maailma laste vahel, nende vahel, kes teenivad Jumalat ja nende vahel, kes Teda ei teeni. See erinevus muutub nii hämmastavaks, pimedus on valgusest niivõrd eraldatud. See erinevus on nagu välk, mis läbib kogu universumi servast servani, nii et kellelgi ei tekiks kahtlusi.

Neile, kes on Jumala armu läbi murdunud, Teda usaldanud, Tema halastusele alistunud ja oma vana elu tõeliselt Jumala elu vastu vahetanud, ootab ees rõõm igas mõttes, kaasa arvatud uskumatute tantsude tähendus. (venekeelses sünodaalses tõlkes asendatakse sõna “rõõmustage” tavaliselt sõnaga “tants”.) Nende jaoks, kes on Issandale lõpuni ustavad, on see väljendamatu rõõm ja juubeldama. Sest nad hakkavad ujuma mitte lihtsalt Jumala au peegelduses, vaid Jumala enda kirkuses. Mitte ainult taevase Jeruusalemma sära kauges peegelduses, vaid Yerushalayim haBos endas (Tulevases Jeruusalemmas), mis laskub taevast maa peale. Ja nad on nii tihedalt ühendatud Issandaga, kui see on selles elus suurimate õigete inimeste jaoks lihtsalt võimatu.

Ja need, kes kahjuks erinevatel põhjustel valivad oma elu ja elavad seda elu, kas pole kunagi Issandat tundnud või on Teda tundnud ja siis pöörduvad ära Tema armastusest ja valivad armastuse selle maailma vastu, nende jaoks muutub kõik väga kurvaks ja hirmutavaks nii, et ma ei taha isegi rääkida.

„Vaata, ma läkitan teile prohvet Eelija, enne kui tuleb Jehoova päev, suur ja kardetav! Ja tema pöörab vanemate südamed jälle laste poole ja laste südamed vanemate poole, et ma ei peaks tulema ja lööma maad needusega!”” (Malakia 3:23,24).

Siin nimetatakse Issanda päeva suureks ja kohutavaks. Selle definitsiooni järgi nimetatakse tänast Šabatit Šabat HaGadoliks – Suureks Šabatiks. Ja ilmselgelt pole juhus, et paasapühade, mineviku kahe suure väljarände tähistamise eelõhtul meenutame väljarännet, mida kõik Jumala lapsed ootavad.

Palve

Jumal, me palume, et Sa aitaksid meil mitte ainult meenutada seda, mida Sa juba oled teinud, mitte ainult elustada usus seda, mida Sa oled loonud ja mille oled meie südamesse pannud oma rahva päästmise ime ja egiptlaste orjusest vabastamise ime kaudu ja kogu inimkonna päästmise ime kaudu Su ainusündinud Poja väljarände kaudu. Palume Sul anda meile janu hüüda Sinu poole ja öelda: “Maran-Ata” kogu südamest. Tule, Issand! Ilmuta oma au!

Jumal, usk, mille Sa meie südamesse panid, ühendagu meid mitte ainult selle imega, mille Sa tegid Egiptusest lahkudes, mitte ainult selle igavese imega, mille tegid Kolgatal ja põrgus, mille tegid läbi saatana, surma, põrgu lüüasaamise, meie kuninga Moshiachi ülestõusmise kaudu. Aga me palume Sind, Jumal, et meie süda oleks juba ühendatud Sinuga, kes Sa tuled, nagu on kirjutatud 1. Peetruse kirjas, et me vöötaksime oma mõistuse niuded, et ühendaksime kogu oma hinge ja mõistuse jõu, tahte, südametunnistuse, meie emotsioonid, mälu, tunded Sinuga, Ješua, ja hakkasime täielikult usaldama armu, mis voolab meieni Sinu tulevasest ilmumisest.

Jumal, Sa pole mitte ainult universumist, vaid ka ajast kõrgemal. Ja kui me sukeldume Sinu ligiolusse, kui oleme kinnitatud Sinu Vaimu, suudad Sa meid rahuldada nagu vasikaid, toita meid oma armuga, Sinu Vaimu õliga, Ruach HaKodeshi veiniga, ülestõusmise elava veega ja saabuva võiduka ilmumise hiilgusega.

Jumal, me igatseme Sinus täielikkust. Me ei saa seda muidu saavutada, kui alistudes Sulle täielikult. Ja me palume, et käituksid nii, nagu tahad, et kõik, mida soovid, juhtuks lähipäevil meie südames, et täiuslikuja lõpliku väljarände tuli meis lõõmaks ja et see tuli põletaks ära kõik, mis muudab meid ikkagi sõltuvaks sellest maailmast ja meie minevikust, Sulle võõraks. Las see tuli põleb.Las me tõusta selles tules Sinuga kohtuma. Ja las kõik pimeduse jõud hajuvad Sinu tulises ligiolus.

Boriss Grisenko, KEMO rabi / kemokiev.org
Sõna Shabbat KEMO kohta 1. aprill 2023

Allikas: https://ieshua.org/boris-grisenko-shabat-hagadol-i-gryadushhij-ishod.htm

Šabati järgimine päästis Poola pearabi elu

Poolast pärit juudi delegatsiooni, sealhulgas Ameerika päritolu pearabi Michael Schudrichi, päästis kindlast surmast šabati rikkumisest loobumine, kui ta .....

Yosef, kes armastas šabatit

Kunagi elas üks vaene mees nimega Yosef. Yosef oli tuntud kui Yosef Mokir Shabbat, mis tähendab "Yosef, kes .....

Šabat, mis hoidis Rose’i

Noor tüdruk seisis oma isa lähedal sadamakail Poolas, reisikohver jalge ees. Tema üheksast õest-vennast valiti kaheteistkümneaastane Rose, et .....

Rick Warren: Mida peaksite Šabatil tegema?

"Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, aga seitsmes päev on Issanda, sinu Jumala hingamispäev." (2. Mo .....

Šabat: mitte ainult puhkamiseks, vaid ka meeles pidamiseks

Kas olete seda stseeni kunagi ette kujutanud – olete koos ülejäänud iisraellastega Siinai mäel ja kuulete ühtäkki taevast .....

Juri Sipko: “Šabat Šalom”

Just siis saabus sõna Issandalt. Ja Issanda sõna toob alati rahu ja vaikuse. Suudate ettekujutada? Hing oli valust .....

Mida juudi pered šabatil teevad?

Kabalat šabat (sõna-sõnalt "šabati vastuvõtmine") tähendab šabati vastuvõtmist reede õhtul. See muudab reede õhtu juutide jaoks eriliseks, seda .....

Šabati puhkus ärevale maailmale

Hingamispäev on käsk puhata kõigiks aegadeks. Saate teada selle tõelisi eeliseid, kui leiate aega seitsmenda päeva hingamispäeva ja .....

Šabat Šalom, kallid!

Issanda õnnistusi kõigile ja teie kodudele, perele ja sõpradele! Elame väga tähtsal ja aulisel ajal! Näeme Kõigevägevama sõnade .....

Tähed, sädemed ja küünlad. Šabati šalom

Pimedas taevas hakkavad häbelikult põlema esimesed, veel üsna hämarad tähed. Juudi kodudes, mis on ette valmistatud selleks erutavaks .....

Boris Grisenko: Matzah või ohver? Ilma milleta on paasapüha võimatu?

Kuulsa juudi targa ja õpetlase Ibn Ezra ühest klassikalisest Moosese raamatu tõlgendusest võime lugeda järgmist kommentaari viimase öö .....