Многие из нас видят и слышат больше информации в день, чем мы можем обработать. Со временем эта постоянная перегрузка притупляет наши чувства, особенно наши духовные чувства.
Онемение затрагивает не только наши большие пальцы, бесконечно прокручивающие прошлые тренды и мелочи. Наши сердца холодеют. В одном посте мы сталкиваемся со стихийным бедствием или ужасной трагедией, чтобы перемотать вперед к новой жизни, чтобы улучшить свое здоровье и благополучие, прежде чем мы столкнемся с чьим-то политическим комментарием или забавным видео с детьми или животными. Результат? Шумный фон, наполненный таким большим количеством информации и таким небольшим количеством мудрости.
Я провожу время в социальных сетях каждый день, иногда, наверное, слишком много. Я также слушаю различные подкасты, которые держат меня в курсе различными тенденциями или тем в теологии, политике и культурном анализе. Очевидно, я не против их СМИ или каналов. Я благодарен за добро, которое я получаю от них. Но даже когда мы ищем что-то хорошее в социальных сетях или подписываемся на информационные и образовательные подкасты — даже когда мы ищем то, что поднимает настроение, — мы сталкиваемся с проблемами.
Например, многие из нас склонны думать, что мы всегда должны быть в курсе и «слушать сейчас» наши потоки подкастов. Мы неуклонно бежим чтобы быть в курсе последними событиями или находиться на переднем крае того, что происходит в Интернете. Нам нравится быть в курсе. И наша приверженность настоящему имеет глубокие и тонкие последствия.
Потеря аппетита к Богу
Иногда желание быть в курсе веб-тенденциями и проблем приводит к тому, что мы уделяем слишком много внимания настоящему в ущерб прошлому или, что еще хуже, вечному. Поэтому полезно посмотреть на то, что происходит внизу, на основы веры, которые помогают нам сохранять ясную перспективу в отношении текущих дебатов и противоречий нашего времени.
Если мы хотим быть верными, мы не можем просто довольствоваться поверхностью сегодняшних новостей или темой разговоров и дебатов на этой неделе. Верность требует копать, возвращаясь к основанию веры, чтобы нам было на чем стоять. Нам нужны глубокие корни, чтобы мы могли стоять высоко, как дерево, прочно укоренившись, независимо от того, насколько сильны культурные ветры. Без корней мы всего лишь разбросанные ветром обломки, закруженные новостями и информацией.
В книге «Восторг Православия» моя цель — пробудить христиан к волнующей красоте исторической христианской веры. Церковь сталкивается с самой большой проблемой не тогда, когда начинают побеждать новые заблуждения, а когда старые истины уже не волнуют. Наши онлайн-привычки часто приводят к оцепенению разума и опустошению сердца, когда глубокие и богатые истины Библии больше не ослепляют нас. Мы теряем аппетит к вещам Бога, потому что мы так полны информации о том, что есть сейчас.
Изношенные поверхностные пути
Нам действительно не нужно знать все. Лучше копнуть глубже поверхности текущих событий и укорениться в великой истории мира, раскрытой в Писании. Во что мы верим? Для чего мы здесь? Куда мы идем? В конце концов, что это за мир? Без твердых и постоянных напоминаний об истине христианства и конечной славе Божьей мы, вероятно, окажемся поверхностными и двоедушными, неустойчивыми во всех своих путях (Иакова 1:8), без мудрости, чтобы распознать верный путь сегодня.
Проблема отвлечения внимания не нова. Блез Паскаль однажды заметил, что проблемы человечества возникают из-за нашей неспособности спокойно сидеть в комнате в одиночестве. Мы ищем отвлечение и стимуляцию и избегаем одиночества и самоанализа. Христианство зачахнет без этих двух. Нам постоянно нужно достаточно места и внимания, чтобы насладиться истинами Писания — вкусить их сладость и найти пищу благодаря их поддерживающей силе.
Помимо Писания, мы также находим радость и стабильность в (возможно) неожиданном месте: в исторических символах веры и исповеданиях христианской церкви.
Вероисповедание вместо подкаста?
Особо выделяются три символа веры: Апостольский, Никейский и Афанасийский. Эти утверждения описывают, кто такой Бог и что Он сделал согласно Писанию. Они указывают на Троицу христианства. Исторические конфессии, многие из которых появились во время и после Реформации, представляют собой прекрасно составленные подробные отчеты о полноте веры. Символы веры обеспечивают надстройку, план, в то время как провозглашение дополняет детали и придает христианской жизни большую ясность.
Библейское и систематическое богословие идут еще дальше, исследуя истину о мире и нашем месте на этих тысячах страниц прозы. Иисус спросил своих учеников: «За кого вы почитаете Меня?» (Матфея 16:15). Все христианское богословие является в некотором смысле нашей попыткой ответить на этот вопрос, с уверенностью подтвердить личность Того, Чье имя мы носим. Богословие — это встреча с Богом таким, какой Он есть на самом деле, и купание в свете Его праведного характера и спасительных дел.
Древнее заседания могут показаться далекими от сегодняшнего онлайн-мира — бесконечные дебаты в социальных сетях или постоянная болтовня в подкастах. Но именно поэтому вероисповедания важны. Хотя они кажутся далекими и пыльными, они говорят о нас и нашем образе мыслей больше, чем сами документы. Они описывают основы нашей веры. Это оплоты Православия. Они оглашают свидетельство церкви о живом Боге, столпе и утверждении истины (1 Тимофею 3:15). Они сохраняют нашу стабильность во время бурных сезонов в любое время.
Стратегии борьбы с шумом
Так как же культивировать мудрость среди всего шума цифровой эпохи? Мы применяем практики, которые защищают нас от поверхностности «сейчас» и погружают нас в колодцы того, что всегда было правдой.
Во-первых, я призываю верующих следовать правилу «Писания перед телефоном» каждое утро. Если Вам нужен старомодный будильник (чтобы держать телефон в другой комнате), сделайте это. Держите Библию или молитвенник наготове где-нибудь рядом с Вами. Насколько изменилась бы Ваша жизнь, если бы Вы посвящали время тому, чтобы слушать Бога до того, как шум мира сможет вторгнуться в Вашу жизнь? (Я часто следую структурированному паломничеству по псалмам в течение 30 дней, чтобы помочь себе в этом процессе.)
Во-вторых, я рекомендую использовать определенные технологии в Ваших интересах. Следите за развивающими аккаунтами в социальных сетях (голоса Священных Писаний, религиозные организации). Добавьте в Ваш подкаст заслуживающих доверия мужчин и женщин, которым интересна история церкви или которые хотят исследовать великие истины христианства.
В-третьих, ограничивайте себя. Вы можете сделать это, установив ограничения на время, которую Вы потребляете в Интернете, а затем заменив часть этой времени более значимой теологией. Вы можете настроить Ваш телефон так, чтобы он уведомлял Вас, когда Вы находитесь в приложении более пятнадцати или двадцати минут в день. И если Вы хотите переключиться с бездумной привычки на умопомрачительную, объедините время, проведенное в социальных сетях, с чтением. Возьмите увесистую книгу по богословию, в которой рассматриваются основы христианского богословия. Даже самые большие учебники по систематическому богословию или книги по церковной истории можно прочитать за год, если читать всего две-три страницы в день.
В-четвертых, не делайте этого в одиночку. Найдите друзей в вере, которые, как и Вы, хотят ставить непреходящую истину выше последних новостей. Символы веры — это заявления о том, во что мы верим, а не во что верю я. Даже Апостольский Символ веры, начинающийся с утверждения личного убеждения, превратился в обряд крещения, и вся Церковь присутствовала, чтобы отпраздновать доброе исповедание новообращенного.
Стойкий и плодотворный в шторме
Ответ на бездумную прокрутку — оставаться более сознательным. Изучение Священных Писаний и размышление над древними символами веры и исповеданиями дает нам возможность возрастать в наших знаниях и мудрости, чтобы мы были лучше подготовлены к тому, чтобы следовать за Иисусом. В мире, где люди сбиты с толку всеми последними событиями, как никогда важно поддерживать что-то, что может нас поддержать, что-то, что может изменить нас, что-то, что не меняется вместе с новостями.
Да пробудит в нас Господь признательность за библейское и историческое христианство, чтобы мы могли быть твердыми и плодотворными в грядущие смутные дни.
Статья Тревина Вакса / Man Cannot Live on Feeds Alone: The Christian Diet for a Digital Age | Desiring God
Тревин Вакс ( @TrevinWax ) является вице-президентом по исследованиям и разработке ресурсов в Североамериканском миссионерском совете и приглашенным профессором Университета Сидарвилля. Он пишет для «Евангельской коалиции» и является автором книги «Острые ощущения от Православия: заново открывая приключения христианской веры».