Gott Mit Uns? Kas Jumal on meiega, Editha?

Ei ole võimalik ajalugu alati täpselt meeles pidada, isegi kui see on Teie enda elu lugu. Tahate meelega midagi unustada ja, vastupidi, midagi esile tõsta, jutustades ikka ja jälle väga eredaid või dramaatilisi minevikuhetki…

Edithake sai 12-aastaseks. Muretud lapsepõlveaastad! Saaks vaid alati elada nii: ema ja isa minu kõrval, iga päev soe piim ja lõhnav leib, mille ema ise oli küpsetanud.

Editha oli pere kauneim tüdruk – suured hallid silmad ja heledad lokid tegid ta ingellikult atraktiivseks. Väikeses külas, mis koosnes pooleldi ukrainlastest ja pooleldi juutidest, kulges elu vaikselt ja rahulikult. Nii oli see paljudes väikestes külades Ukrainas, Valgevenes, Venemaal, Balti riikides ja Poolas, mida meie, juudid, nimetasime štetliteks (väike juudi linn või küla Ida-Euroopas). “See väike kohake, mille katuse kohal on suitsurõngas…” Kõik oleks jäänud endiseks (või muutunud isegi paremaks), aga sõda algas.

Sõjas on alati kõik valesti, plaane oskavad teha ainult ohvitserid, mitte 12-aastased lapsed. Kuigi juudi traditsioonis tähendab 12 aastaseks saamine üleminekut vastutustundlikku ellu, bar/bat mitzvah, siis isegi kanad naeravad selle üle, et 12- aastane võiks elada vastutustundlikku elu!

«Kõik hakkas kuidagi kiiresti keerlema ​​ja pöörlema ​​ning juba me seisimegi emaga raudteejaamas. Meiega oli veel 200-300 juuti, ma ei saanud üldse millestki aru – kus me oleme, kuhu me läheme? Keegi karjus, keegi nuttis, emad kallistasid oma lapsi, lapsed kallistasid oma emasid.” – jutustas mulle Editha vanaema. «Selles jaamas olles meenub mulle üks ukrainlanna, lahke ja armas, kes tõi süüa ja nuttis palju meie pärast. Ta kordas pidevalt: “Meie Isa, kes Sa oled taevas…”

Ma katkestasin Edithat ja küsisin, kas ta tahab neid sõnu veel kuulda? Editha küsis vastu: “Kas Teie teate ka neid vene palveid?” Avasin evangeeliumi ja lugesin seda iidset palvet.

— Editha, see iidne palve pole ei vene ega ukraina, vaid juudi palve.

Editha vaatas mulle üllatunult otsa…

— See lugu juhtus Jeesusega. Kuulajad tulid Tema juurde ja palusid, et Ta õpetaks neid palvetama. Ta pakkus neile seda, mida sina lapsepõlves kuulsid ja mida ma just sulle lugesin.

Holokaust jättis verise jälje mitte ainult inimkonna ajalukku, vaid, nagu iga tragöödia, sandistas ka konkreetsete inimeste ja neile järgnenud põlvkonna elud. Inimesed on määrdunud vihkamisest, kurjusest ja andestamatusest. Kuid inimeste üle nende tunnete alusel kohut mõista on rumal ja reeglina ebaefektiivne. Parem on armastada inimesi isegi kui nende südamed on täis viha ja nad on ebatäiuslikud.

Kuuldes nime “Ješua”, ütles Edita: “Ei, ei! Ainult mitte Jumal ega Ješua ega keegi sellest seltskonnast!” Aga ma vastasin: “Praegu võibolla mitte keegi neist, aga ehk tuleb aeg ja sellest MITTE KEEGIst saab Teie jaoks KEEGI?”

Aeg-ajalt rääkis ta mulle oma kogemustest koonduslaagris. Laager sai nimeks “Surnud silmus” loodi Vinnitsa ja selle piirkonna juutide viimaseks peatuspaigaks. Seal suri üle 50 tuhande juudi, veidi üle kahesaja jäi ellu. Editha oli üks neist.

“1943. aasta vihmane sügis… Mul oli nii kõrini mustusest, vihmast, kõhnadest ihudest, pidevast hirmust, mind ümbritsevatest haigetest inimestest ja deemonlikult kurjadest valvuritest ja ohvitseridest… Oli laupäev, mina ja teised lapsed olime kasarmute läheduses, meid oli umbes 10-12, ööbisime grupis. Üks Saksa ohvitser tuli ja küsis: “Kas sa tahad šokolaadi?” Vaatasime kõik ohvitseri ja seda soovitud üllatust. Kuid ohvitser jätkas: “Me peame tööle minema. Aga täna on laupäev ja juudid ei tööta, mis tähendab, et šokolaadi ei saa!” Ta naeris ja kõndis meist eemale.

Siis karjusin talle järele: “Sa võid mind tappa!” Ohvitser naasis, lõi mind saapaga ja ütles: “Sa elad ja töötad, Yuden!” Elu ei tähendanud tol ajal midagi, polnud millegi külge klammerduda, sellepärast ma nii julgelt rääkisin…”

Aastate jooksul kohtusime Edithaga, et rääkida usust, meeleparandusest, andestuse vastuvõtmisest, Ješua isiksusest ja Jumala olemasolust. Aga Editha oli minuga kategooriline. Ja kui ta nägi, et kategoorilisus ei tööta, muutus ta juudi stiilis sarkastiliseks ;) Ta rääkis suurepäraselt jidiši keelt ja tegi kogu aeg erinevaid nalju minu üle:)

Üks neist kõlas nii: “Ikh trakht du bist asheyne punem, ikh bin aklige.” Mis tähendab: “Ma arvan, et sul on ilus nägu, aga mina olen tark.” Ja ta lisas vene keeles: “Saad aru, tark!” Ja ma katkestasin teda: “Kas see tähendab, et Teie jaoks täna Jumalat ei eksisteeri?” Editha raputas irooniliselt pead ja ütles: “Sa oled ka tark ja saad kõigest aru, mida see tähendab ja kelle jaoks.”

Kuid aeg-ajalt ütles Editha: “Poeg, sa usu minu eest ja palveta  – nii enda kui ka minu eest. Aga minu jaoks ei ole Jumalat olemas!»

– Kui Teda pole olemas, siis miks Te teda salgate?

– Noh, ma pean Teda salgama, sest sa räägid mulle Temast. Minu jaoks jäi Jumala mõiste Saksa sõdurite mundrile, millele oli kirjutatud “GOTT MIT UNS” – “JUMAL ON MEIEGA”.

Ma avasin Prohvetite Raamatu ja ütlesin: “Näete, nad varastasid ka selle meilt!” Ja lugesin Edithile Jesaja raamatust: “…tema nimi on Emmanuel, mis tähendab, et Jumal on meiega.” Editha oli hämmeldunud ega teadnud, mida vastata.

Aastad möödusid ja Edithel oli aeg surra. Ta tõesti ei kartnud surma. Milleks karta, kui se nägid oma silmadega, kuidas 50 tuhat inimest suri? Sinu enda elu ei ole enam nii väärtuslik.

Külastasin teda sagedamini, rääkisime ja rääkisime ja rääkisime. Editha muudkui vaidles ja vaidles ja vaidles. Kui ma kunagi olen oma elus pettunud olnud, siis see oli seekord. Olin tõeliselt pettunud ega uskunud, et tema päästmine ja leppimine Jumalaga on võimalik. Kuid inertsist jätkasin külastamist.

Kuid isegi kui me ei tunne GOTT MIT UNS-i, on Tema ikkagi meiega. Ja see pole sugugi Saksa loosung Teise maailmasõja aegse sõdurite mundril, see on meie juudi tõotus prohvet Jesaja raamatust.

Editha sugulased palkasid talle guvernant-hooldaja, kes osutus usklikuks. Ta oli imeline, töökas ja tagasihoidlik naine Irina. Editha ei tahtnud teda kuulata ja seetõttu ütles ta mulle, kui me kohtusime: “Teie rääkige temaga ja ma palvetan, et ta süda sulaks.” See kestis umbes kuus kuud.

Editha oli suremas ja tema vastupanu Jumalale suri koos temaga. Tema elupäevad sulasid ja tema valu ja etteheide usu vastu hakkas samuti hajuma. Umbes kümme päeva enne tema surma rääkisime uuesti ja Jumal oli meiega. Editha palus, et Jumal annaks talle andeks kõik patud, mida ta oli teinud ja siseneks tema südamesse, mõistes oma patusust, öeldes koos minuga teadlikult neid sõnu palves.

„GOTT MITT UNS,” mõtlesin ma teda põskedele suudeldes ja taipasin, et me ei näe teineteist siin maailmas enam kunagi. GOTT MIT UNS, mõtlesin laskudes 8. korruse trepist alla…

Anatoli Emma / kemokiev.org

Allikas: https://ieshua.org/gott-mit-uns-s-nami-bog-edita.htm

Holokaustis ellujääjad: Nahumi ja Uljana päästelood

27. jaanuar oli ametlik rahvusvaheline holokaustiohvrite mälestuspäev. Meie, sündinud juudid, teame sellest hävingust mitte ainult möödunud päevade raamatute .....

Mälestame sel mälestuspäeval holokaustis hukkunuid

Holokausti mälestuspäeva tähistatakse peamiselt 27. jaanuaril, kuigi mõnes riigis on aastaringselt ka täiendavaid mälestuspäevi. Iisraelis mälestame holokausti ohvreid .....

Keda see holokaust enam huvitab?

Igal aastal on kaks päeva, mil teeme pausi, et meenutada holokausti. Rahvusvahelist holokausti mälestuspäeva tähistatakse 27. jaanuaril. Lisaks .....

Holokausti meenutamine

Seitsekümmend aastat tagasi, 27. jaanuaril 1945, lähenesid Vene sõdurid Auschwitzi laagri väravatele ja olid jahmunud. Üks neist ütles: .....

Selleks, et mu lapsed mäletaksid: Isaac Feinstein, misjonär, kes seisis holokaustile vapralt vastu

Eessõna: Joseph Hoffman Cohen. Kõik Stefanosed ei ole surnud. Siin on tõestus sellest. Märter on sel juhul Issanda .....

Ime holokausti ajal. Nad peitsid end vaikselt ja kartsid oma elu pärast

Kaheksa-aastane Marcel Dreamer, tema noorem õde ja nende ema heitsid pikali maha nisupõllule, mis piiras metsavööndit. Mets asus .....

Clara: holokausti mälestuspäeva lugu

"Ta ei ole minu tütar, ta on orb. Kas Te võtate ta?" — Clara ema valetas katoliku preestrile, .....

Antisemitismi tuvastamine ja hukkamõistmine

Mis on antisemitism ja kuidas seda defineeritakse? Kenneth L. Marcus selgitas seda oma põhjalikus uurimuses "Defining Antisemitism": „Antisemitism .....

Antisionism: mis seos on sellel antisemitismiga?

Viimastel kuudel on niinimetatud antisionistlikud meeleavaldused kogu maailmas kiiresti muutunud antisemiitlikeks. Seetõttu peame esitama endale väga olulise küsimuse: .....

Corrie ten Boom “Ta võiab mu pead õliga”

Ma mõtlesin alati, mida see osa Psalmist 23 tähendab. Arvasin, et „Ta võiab mu pead õliga” on kujundlik .....

Kui natside kaastöölised kolisid Corrie Ten Boomi koju

See on üks maailma armastatumaid lugusid julgusest ja kaastundest – Hollandi kellasseppade perekond, kes liitus päästevõrgustikuga, mis päästis .....

Corrie ten Boomi lugu. Kuidas Saksa koonduslaagri vang oma valvurile andestas

"Tõenäoliselt ei laasta miski inimeste hinge nii palju kui hirm tundmatu, üksinduse ja kannatuste ees ... Ärevus ei .....