Когда я был моложе, я предполагал, что лидерство означает ответственность, бремя и принятие сложных решений. Но я не знал, что лидерство также означает большой провал.
Я не имею в виду широко распространенные и шокирующие неудачи, такие как те, которые лишают человека права на пастырское служение. Нет, я в основном имею в виду более частые повороты и спотыкания, иногда греховные, иногда нет — такие, которые часто заставляют застенчивого водителя смущенно оглядываться назад, желая, чтобы он сделал или сказал что-то по-другому.
Я имею в виду проповеди, которые кажутся плоскими и приземляются еще более плоскими. Обсуждения изучения Библии, которые стонут и умирают. Публичные шутки, рассказанные неразумно; поспешные публичные суждения. Новые инициативы служения, которые начинаются сильно, затем дают сбои, затем спотыкаются, а затем терпят крах. Решения, которые в ретроспективе были абсолютно неправильными. Молодые христиане, которые находят больше помощи в другом месте.
Стать лидером означает вступить на путь ошибок, сожалений и множества мелких, но неприятных неудач. Я узнаю, что выжить в лидерстве означает идти навстречу этим ошибкам — признавать их, учиться на них и иметь стабильность во Христе, чтобы двигаться вперед после них.
Лидеры терпят неудачу
В какой-то степени, конечно, каждому падшему человеку знакома неудача. Ошибки следуют за нами из утробы; мы учимся ошибаться рядом с алфавитом. Но у руководства есть особый способ выявить неудачи по крайней мере по двум причинам.
Во-первых, лидерство обеспечивает публичную платформу для тех ошибок, которые мы уже совершили. Несомненно, Моисей допустил ошибки в создании семьи в Мадиаме, а Давид — в пасти стадо своего отца, а Петр — в рыбной ловле на Галилейском море. Но их ошибки были более или менее личными — камешки, брошенные в пруд, их рябь была мелкой.
Но затем Моисей начал строить народ, Давид стал пасти царство, а Петр стал ловить людей. И вдруг их личные недостатки стали достоянием гласности и подверглись более тщательному анализу. Нам не нужно иметь большую платформу управления, чтобы испытать такое же неловкое воздействие. Однажды мы потерпели неудачу за закрытыми занавесками; но теперь мы стоим на сцене.
А во-вторых, управление дает гораздо больше возможностей для неудачи, чем было раньше. В семье, среди овец, среди рыб возможности потерпеть неудачу были более ограниченные. Когда Божья было руководство вызвало Моисея, Давида и Петра из их мира, мира, где они чувствовали какой-то успех и контроль, их шансы на неудачу умножились.
Лидерство предполагает общественную инициативу и готовность идти на риск. Лидеры берутся за новые вещи; они стремятся создать новые реальности по милости Божией; они приглашают людей идти по еще не пройденным путям. А иногда даже самые лучшие усилия лидеров терпят неудачу, и риск бьет их по лицу.
Два общих пути
Некоторые неудачи и ошибки причиняют боль. Несколько десятков ран. А затем, со временем, по мере того как количество ошибок будет расти еще больше, нам может показаться, что мы стоим перед небольшой горой сожалений — может показаться, что это памятник нашей некомпетентности. В этот момент у руководителя может возникнуть соблазн двумя путями.
Первое искушение — защитить себя от уязвимости руководства, надев железный плащ. Критика больше не достигает нашей кожи. Неудачи больше не причиняют боли, потому что мы отказываемся их признавать. И постепенно некогда смиренный сын Киса становится гордым царем Саулом, жестокосердым и гордым, защищенным от жала неудачи, а также защищенным от благодати Божьей.
Другое и, возможно, более распространенное искушение — убежать. Канава. Убегать. Следуйте за Петром обратно в Галилею, обратно к рыбацкой лодке, обратно в какую-то частную сферу, где никто не смотрит, и я знаю, чего делаю (Иоанна 21:3). В качестве альтернативы, продолжайте «ехать», но перестаньте так сильно стараться. Оставьте риски неиспытанными и горы непройденными. Поездка из безопасной земли.
Отойти от руководства сейчас не всегда неправильно. Может быть, после особенно ошеломляющей неудачи — или после длинной череды ошибок — нам действительно нужно ненадолго отступить и заново открыть свою идентичность в неторопливом общении со Христом. Может, через какое-то время снова поедем. Или, возможно, после долгих молитв и советов мы решаем не возвращаться к формальному лидерству. И в некоторых случаях это было бы нормально. Тело Христово состоит из многих членов, горстка из которых является руководителями, и все они незаменимы (1 Коринфянам 12:22).
Однако, если бы все лидеры, пострадавшие от неудач, ушли, у церкви не было бы лидеров. Так или иначе, нам нужен другой способ относиться к ошибкам как к множеству ступеней, по которым наш Господь со временем поднимает нас, чтобы мы стали более верными и плодотворными лидерами. Нам нужна благодать, чтобы увидеть не только то, как лидеры совершают ошибки, но и то, как ошибки могут делать людей лидерами.
Каждая неудача — это ступенька
По Своей благости Бог наполнил Свои Писания историями о лидерах, которые потерпели неудачу, но не остановились на достигнутом, которые потерпели неудачу, но не сгорел. Да, мы читаем здесь о таких людях, как Савл, Иуда и Димас, лидерах, чьи неудачи привели их в могилу. Но мы также читаем о таких людях, как Моисей и Давид, Петр и другие ученики, чья зрелость как лидеров поднималась вверх по лестнице, состоящей из неудач.
Помощь можно найти, прежде всего, у Петра. Его кризис из трех частей, возможно, был большим провалом, чем мы думали, но его история все еще дает нам категории того, как мы можем подняться над нашими неудачами, большими или маленькими.
Примите это
Утро Страстной Пятницы открыло о Петре больше, чем он когда-либо видел. Буквально прошлой ночью он поклялся, что умрет, прежде чем отречется от Иисуса; затем раз, два, три: «Я не знаю его» (Луки 22:57). Запел петух. Иисус посмотрел. И Петр в этот миг увидел себя таким, какой он есть.
Вместо того, чтобы убежать от такого мучительного знания, он принял его. Во-первых, «он вышел и горько заплакал» (Луки 22:60). Затем он вернулся к своим друзьям (Луки 24:10-12). И наконец, в то раннее утро на берегу Галилеи, он не предложил ни объяснения, ни оправдания, ни извинения (Иоанна 21:1-17). Неудача постигла Петра в Страстную Пятницу, и здесь, перед милостивым Господом, Петр признал свою неудачу.
Иногда, конечно, наши неудачи больше связаны со слабостью, чем с грехом. Возможно, неудача обнажает не нашу ошибку, а нашу незрелость, невежество и некомпетентность в определенных областях. В любом случае, этот процесс по-прежнему раскрывает те части нас, которые нам необходимо увидеть, иногда отчаянно. Поэтому полное признание своих неудач по-прежнему остается путем смирения и мудрости. Примите их. Обнимите их. Пока другие оглядываются вокруг в поисках ответственного, пусть они увидят, как мы поднимаем руку.
Сила принять такую боль во многом зависит от уверенности в том, что неудача лежит в суверенных Божьих планах для нашего блага. Если бы не неудача, Петр остался бы уверенным и обманул бы себя; и мы тоже. Итак, в Своей суверенности Иисус иногда позволяет Своему народу потерпеть неудачу (Луки 22:31-32). Однако Он не держит их там.
Учиться
Если мы с Петром почувствуем жало и откажемся убегать, мы найдем будущее, которое не будет неудачным. Мы также обнаруживаем, что неудачи преподают тысячу уроков тем, кто готов остановиться, посмотреть им в лицо и попросить их научить нас.
Слишком часто я позволяю боли настоящего момента мешать мне учиться на неудачах. Сегодня неудачи причиняют боль. Мне сегодня стыдно. Сегодня я лучше успокою себя или отвлекусь, чем буду держать ее за руку, когда я не прав. Я забываю, что когда я терплю неудачу, Бог часто думает о завтрашнем дне.
Иисус говорит Петру: «Обратившись, утверди братьев твоих» (Луки 22:32). Иисус знал, что если Петр снова обратится, подорвется, а затем исцелится, то впоследствии он станет другим Петром. За пределами этого темного двора уверенность в себе Петр потерял в стольких горьких слез. И на том берегу Галилеи любовь Петра к Иисусу взошла, как чудесный улов рыбы. Сегодняшняя неудача сделала Петра завтрашним апостолом — теперь он намного сильнее во Христе и гораздо более осторожен в отношении себя. Но только потому, что он извлек уроки из неудач.
Иногда повторение наших неудач приводит только к новым чувствам стыда или осуждения. А что, если бы мы вернулись на сцену не одни и разоблаченные, а с прощающим Господом? А что, если бы мы попросили Его помочь нам увидеть наши неудачи глазами завтрашнего дня? Мы можем обнаружить, что ошибки становятся смирением, провалы становятся зрелостью, сожаление становится мудростью, самодостаточность становится достаточностью Христа, а неудачи становятся надежными ступеньками.
Продолжайте руководить
Зная наши ошибки и извлекая из них все, что можно, мы могли представить, как Иисус поднимает нас с земли, смотрит нам в глаза и задает нам и вопрос, и приглашение.
“Ты любишь меня?” Он спрашивает Петра (Иоанна 21:15-17). До его неудачи любовь Петра была настоящей, но неглубокой; теперь, когда воскресший Искупитель восстанавливает его, его любовь истинна и глубока. Удивительно то, что неудача может сделать то же самое с нами — превратить любовь Иисуса из теории в реальность, превратить нашу любовь к Иисусу из слабой в сильную.
Этот вопрос также укрепляет нас с Петром. Если лидерство в первую очередь связано с нами — с нашей похвалой, с нашим признанием, — то неудачи заставляют нас либо бежать, либо затыкать сердце чугуном. Но когда лидерство в конечном счете связано с Иисусом — Его поклонением, Его ценностью — тогда мы можем снова сделать себя уязвимыми для Него. Да, мы потерпели неудачу. Да, мы можем снова потерпеть неудачу и снова ощутить всю боль от падения на лицо. Но мы любим Его. А любовь может разбиться.
Наконец, задав нам этот вопрос, Он снова предлагает нам ответить так же на давно услышанное приглашение: «Следуй за Мною» (Иоанна 21:19). Подготовьте следующую проповедь. Запланируйте следующую встречу. Наметьте следующий курс. И чудом благодати продолжайте руководить.
Скотт Хаббард / Good Leaders Fail Well: How Mistakes Become a Staircase | Desiring God
Скотт Хаббард — редактор журнала Desiring God, пастор Всенародной церкви, выпускник Вифлеемского колледжа и семинарии. Он и его жена Бетани живут в Миннеаполисе с двумя сыновьями.
«Не зацикливайся на ошибках, которые ты совершил! Я это не одобряю. Ты споткнулся и иди дальше! Перепрыгни через .....
Бывают времена, когда правильно называть имена, говоря об ошибках, а бывают времена, когда это неправильно. Как же нам .....
Все мы часто ошибаемся (Иакова 3:2) Но что, если мы ошибаемся и признаем свою ошибку? Мы совершенствуем свой .....
Отвержение Божьего предупреждения: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными (2Кор.6:14) 2 Кор. 6:14. Как христиане, многие из .....
Ошибки и падения - не повод отчаиваться, а шанс для нового подъёма! В недельной главе Ки Тиса, для .....
Основатель Международного дома молитвы Канзас-Сити (IHOPKC) Майк Бикл признался в “неподобающем поведении” и “моральных ошибках”, имевших место более .....
Мне говорили, что Бог не желает моих страданий. Мне советовали даже не говорить о страданиях. Мне обещали безусловное .....
Семья в Танахе Еврейское слово, обозначающее семью, как в Библии, так и в современном иврите, это מִשפָּחָה/мишпаха. Но мишпаха означает больше, чем .....
В начале был сад и было два человека, нагие и бесстыдные. Они там жили, ходили с Богом, разговаривали .....
Менее, чем через два месяца после того, как Иисус умер на кресте и воскрес из мертвых, Дух, которого .....
