“Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.” 1Пет 3:16.
Совесть, противная штука.
Совесть высший судья, такой моральный отвес, который определяет истину. Причём независимо от внешних факторов. Например о нравственном законе у язычников святой апостол Павел говорит:
Рим 2:15: “они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую».
Вы представляете? Пророк Иеремия говорит о том, что Господь ещё только намеревается написать Закон на сердцах Своего народа.
Иер 31:33: “Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.”
Но, у язычников, т.е. практически у всех людей созданных Богом такая запись на сердцах имеется. Из этого факта вытекает серьёзное условие. Каждый поступок человека есть результат его личного решения. Согласие с совестью или же игнор совести, говорит о его свободе, о его праве выбора, и о его ответственности за выбор того или иного решения.
Павел в своей проповеди для церкви Рима говорит о власти, как об институте установленном Богом, призывая быть покорным власти, и разъясняет.
Рим 13:5: “И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.”
Страх подавляет волю, исключает разумное, ответственное отношение к тем или иным установлениям власти, так что даже преступные приказы исполняются без обсуждения и возражений.
Однако Нюрнбергский судебный процесс не признал оправданий гестаповцев, которые ссылались на то, что они лишь исполняли приказ командующих, т.е. они были покорны власти.
Повиноваться по совести, это сложное и важное уточнение.
Повиноваться по совести, это значит согласно со своей совестью, со своими убеждениями, со своей верой исполнять или не исполнять постановления власти.
Здесь святой апостол Павел утверждает факт, что гражданин выше власти.
Личная свобода гражданина, свобода его совести, есть достоинство человека. Это неотъемлемое право человека, данное ему Богом. Именно поэтому каждого гражданина земли ожидает Божий суд, где каждый лично за себя будет нести ответственность перед Святым Богом.
“Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.” Откр 20:13.
Никому не дано власти подавлять совесть человека. Подавление совести человека есть преступление против человека и против Бога!
Повиновение по совести, есть осознанное, согласное с совестью признание законности требований власти и исполнение требований власти.
Равно и отказ от исполнения преступных приказов, законов подавляющих совесть гражданина, есть законное право гражданина.
Такая свобода совести есть дар Божий. Всякая власть подавляющая совесть гражданина является преступной, богопротивной, богоборческой. Исполняющие преступные законы и постановления являются соучастниками преступлений и понесут равную ответственность.
“Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же?
Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его:” Рим 2:3-6.
Автор: Юрии Сипко.
Источник: https://www.facebook.com/ysipko