В 2001 году Армения отпраздновала своё 1700-летие как первое христианское государство в мире. Если сегодня вы спросите членов Армянской Апостольской Церкви о происхождении их церкви, они вероятно ответят вам, что первыми в Армению принесли Евангелие в средине первого века апостолы Фаддей и Варфоломей. Они также могут упомянуть важное событие 301 года н.э. — услышав Евангелие от миссионера Григория Просветителя (ок. 240-332 гг), царь Трдат (250-330 гг) уверовал во Христа и принял крещение. Затем новообращённый царь провозгласил своё царство христианским государством.
Отмеченная длительными страданиями, замечательными проявлениями Божьей силы и свидетельством в высших политических кругах миссия Григория в конце третьего века в Армению может многому научить нас о сегодняшней миссии по всему миру.
Историческая миссия Григория
Согласно армянскому историку Агатангелосу, Григорий Просветитель изначально прибыл из Малой Азии в конце третьего века, чтобы послужить армянскому царю Трдату. Когда Григорий отказался принести жертвы армянской богине, Трдат подверг его пыткам и бросил в темницу на 13 лет. Агатангелос пишет, что в течение этих лет Трдат, его домочадцы и все его слуги были захвачены бесами и смертельно заболели. Отчаявшись и исчерпав все возможности, царь призвал заключённого Григория, чтобы тот помолился за них. Григорий помолился, и Бог ответил на его молитвы. Царь и его домочадцы были исцелены и освобождены от бесовского гнёта. Трдат вознаградил Григория, предоставив ему возможность свободно проповедовать Евангелие по всей Армении. Затем вместе с царским двором и армянской знатью Трдат принял христианство и крестился.
Сделав в своей новой вере шар вперёд, в 301 году царь, хотя и наивно, провозгласил христианство государственной религией в Армении, приказав крестить около четырёх миллионов армян. Если рассматривать эти события в глобальном контексте, то обращение Трдата произошло за десять лет до обращения римского императора Константина (ок. 272–337 гг.) и его решения дать мир Церкви в его империи. Трдат также почти на столетие опередил императора Феодосия I (347-395 гг), который сделал христианство официальной религией Римской империи около 390 года. Хотя Армянское царство было относительно небольшим, действия царя Трдата положили начало модели обращений на высоком уровне и на уровне государств, которая продолжалась в средние века.
Итак, какие же уроки мы можем извлечь из исторической миссии Григория?
Свидетельство через страдания
Григорий много пострадал во время своей миссии в Армению. Прежде чем Бог использовал его свидетельство, чтобы завоевать государство, Григорий в течение 13 лет томился в тюрьме. Подобно Даниилу, Сидраху, Мисаху и Авденаго, Григорий столкнулся с трудностями из-за того, что отказался воздать почести лжебогу. Страдание за свою верность и добросовестность как христианина сыграли ключевую роль в терпеливом свидетельстве Григория царю.
Свидетельство Григория через страдания не было чем-то новым. Божий народ всегда был страдающим народом. Иосиф, Даниил и особенно наш Господь Иисус страдали, делая имя Бога известным среди народов. Лука говорит нам, что Ирод, преследуя Церковь, «убил Иакова, брата Иоаннова, мечом» (Деяния 12:2). После описания Тимофею некоторых собственных трудностей из-за Евангелия Павел заключает: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12).
Сегодня многие христиане по всему миру — пасторы, евангелисты и обычные христиане в таких странах, как Индия, Китай и Иран, — ежедневно страдают за то, что они следуют за Иисусом. Хотя мы на Западе молимся за страдающих верующих и выступаем за свободу вероисповедания по всему миру, нам не стоит удивляться, когда мы также страдаем за Евангелие. Богу может быть угодно допустить, чтобы мы попали в тюрьму или отдали свою жизнь, служа Ему. Мы можем потерять свою работу и места служения или подвергнуться остракизму из-за нашего посвящения Евангелию. История Григория Просветителя напоминает нам, что страдания во время миссии — это часть обычной христианской жизни.
Встреча с силой Божьей
Когда Григорий помолился и возложил руки на царя Трдата и его домашних, они были освобождены от бесов и исцелены от болезни. В миссиологии мы называем это «встречей с силой Божьей».
Хотя рассказы об исцелениях и освобождениях могут бросать вызов нашему рациональному и научному мировоззрению (или, возможно, они вызывают сомнения из-за шарлатанов-целителей, которых мы знаем или о которых слышали), встречи с силой Божьей являются обычным явлением в Писании и в истории миссионерства. Бог освободил Израиль из рабства через явление силы — разделив воды Красного моря. Даниил толковал сны вавилонских царей. Иисус исцелял больных, даровал зрение слепым, освобождал людей от бесов и даже воскрешал мёртвых. Иисус сам был воскрешён из мёртвых могущественной силой Бога. Служение апостолов сопровождалось мощными знамениями. Вознесённый Господь Иисус встретил Павла по дороге в Дамаск в таком явлении силы, которое привело его к принятию Христа. В Писании Евангелие часто приходит с силой проявленных чудес и знамений.
В сегодняшних миссиях мы, конечно же, должны уделять особое внимание встрече с истиной. Мы провозглашаем Христа распятого, похороненного, воскресшего и вознёсшегося, и предлагаем неверующим обратиться от своих грехов и довериться Ему. В то же время, сила представляет, вероятно, наибольший интерес для народов Юга, потому миссионерам с Запада стоило бы в своём миссионерском богословии и практике дать место встрече с силой. На конференции миссионеров в 1978 году некоторые видные христианские лидеры заявили:
«[Мы] говорим как о реальности злых сил, так и о необходимости демонстрации превосходства Иисуса над ними. Потому что обращение предполагает встречу с силой Божьей. Люди отдают себя в руки Христу, когда видят, что Его сила превосходит магию и вуду, проклятия и благословения знахарей и злодеяния нечистых духов, и что Его спасение является настоящим освобождением от силы зла и смерти» (Willowbank Report, 7D).
Уподобляясь Григорию, молимся ли мы за исцеление и освобождение в наших служениях? Молимся ли мы о том, чтобы Бог избавил нас от лукавого и чтобы Его Царство раскрывалось среди нас?
Источник: https://ieshua.org/istoriya-obrashheniya-natsii-kak-stradaniya-priveli-armeniyu-ko-hristu.htm
Многие церкви сегодня зажигают три адвентистские свечи (надеюсь, без необходимости вызывать пожарную команду!). Даже церкви, не склонные к .....
Северокорейские христиане рискуют всем, чтобы следовать за Иисусом. У многих есть история, похожая на историю семьи Ён Соок, .....
Open Doors начала помогать Раэлю в 2021 году. Мы помогли ей с арендой, больничными счетами и предметами первой .....
Невеста Хао Гуйжу – христианка из провинции Гуандун. Её настолько привлекла преданность Хао Гуйжу своей христианской вере, что .....
На следующий день после смерти второго мужа Элизабет Эллиот, профессора теологической семинарии Гордон-Конвелл, студент семинарии Гордон-Конвелл Ларс Грен .....
Господь положил мне на сердце написать о пути которым Он меня ведёт, может это будет кому-то полезно, а .....
«Бог всегда с нами». Десятилетний Вахид* уже усвоил важную истину, на которую он может положиться в трудную минуту. .....
В районе, где живет Минг, телефоны граждан отслеживаются, а приложения социальных сетей тщательно контролируются. Одно неосторожное слово может .....
Наверное, ничто так не опустошает души людей, как страх перед неизвестностью, одиночеством, страданием… «Беспокойство не опустошит твое завтра .....
Одна из самых распространенных лжи о мессианском иудаизме состоит в том, что он «внезапно» появился во второй половине .....