Selle nädala Toora lugemine pärineb 5. Moosese 11:26–16:17, prohvetite Jesaja 66:1–24 ja Uue Testamendi Johannese 7:37–52. Kui olete Jeruusalemma palveloendit jälginud, siis olete ehk märganud, et enamasti kirjutan Toora osa lugedes ühest asjast, mis mulle lihtsalt silma jääb. Mõnikord huvitab see mind ja mõnikord kirjutan millestki, mis mind häirib ja segab, või millestki, millest ma aru ei saa, ja mõnikord kirjutan millestki, mis on ebatavaline.
Põhjus, miks ma seda teen, on see, et need tekstid on rikkad väga olulise teabe poolest ja kui ma püüaksin kirjutada kõigest, mis on nendes Toora ja prohvetite ning Uue Testamendi osades, peaksin ma kirjutan iga nädal raamatu ja järgmisel aastal peaksin sama raamatut kordama. Sel viisil valin ma välja ühe teema ja avaldan selle, et hoida Teie huvi Toora vastu ja näidata, kui oluline on kõigile, nii juutidele kui ka mittejuutidele Jumala kuningriigis, kaevata sügavale maailma Looja suurimasse ilmutusse meie, inimeste jaoks.
„Vaata, ma panen täna teie ette õnnistuse ja needuse: õnnistuse, kui te kuulate Issanda, oma Jumala käske, mis ma täna teile annan.”
Ülaltoodud tekst 5. Moosese 11:26-29 on üks tähtsamaid ja lihtsamaid ettepanekuid, mille Jumal on kunagi inimestele andnud. See tekst algab sõnaga “Vaata”. Ära ole pime. Tee silmad lahti! Ole ärkvel! Sul on elus kaks võimalust.
See on tõesti nii lihtne ja see on nagu test koolis või elus. Kas teete kodutööd ja valmistute testiks või kukute testis läbi ja ei lõpeta elukooli.
Esimene valik, mille Jumal meie ette pani, on “õnnistus”. See on hea valik, mis toob Teile rõõmu, tervise, edu, õitsengu ja igavese elu. Te ei pea olema kvantfüüsik, et mõista, et õnnistuste valimine on õige ja tark valik.
Kui soovite oma elu millessegi investeerida, otsustaksite, nagu enamik inimesi, investeerida oma elu millessegi, mis annab Teile õnne ja edu ning võimaldab Teil elada auväärset ja rikast elu nii materiaalses kui ka nähtamatus ja mittemateriaalses maailmas. Au, austus, panus Teie maailma ja ühiskonda ning ennekõike investeering Teie ellu on viis, kuidas pärast seda, kui Teie elu füüsiliselt lõpeb naudivad Teie pere ja lapsed Teie head nime ja kindlustunnet, et pärast nende surma, kui nad on Teie headest valikutest õppinud, ühinevad nad Teiega heas kohas, mitte halvas kohas, kus on pimedus, häbi ja tuli.
Kui arvate, et see on ainult Vana Testamendi mõiste ja see on mõeldud ainult juutidele, siis peate oma silmad avama. Siin on see, mida Ješua (Jeesus) õpetas:
„Minge sisse kitsast väravast, sest lai on värav ja avar on tee, mis viib hukatusse, ja palju on neid, kes astuvad sealt sisse! Kuid kitsas on värav ja ahtake on tee, mis viib ellu, ja pisut on neid, kes selle leiavad.” – Matteuse 7:13,14
Ješua õpetab sama asja siin, mida nimetatakse “Mäejutluseks”. Ta kasutab ainult teistsugust paradigmat. Ješua annab oma jüngritele valiku tee vahel, mis viib ellu, ja laia tee vahel, mis viib hävingusse.
Nii füüsilise kui vaimse õnnistuste, rõõmu ja õitsengu teel kõndimine on kitsas. See on raske ja nõuab usku, kuulekust ja rasket tööd ning ainult vähesed inimesed teevad selle valiku, et minna sellele teele, mis nõuab pidevat ronimist.
Ma jutlustan siin iseendale, kallid vennad ja õed. Mulle ei meeldi mägedes ronida ja mulle ei meeldi kitsas tee ning mulle ei meeldi end poes käies tagasi hoida. Mulle meeldib see, mis on lihtne ja kerge ja ilus ja rikkalik, mulle meeldib magus ja hea toit ja kena riietus jah, jah, jah!
Kuid, kallid vennad ja õed, ma pean mõtlema targalt ja arvutama oma rahalisi vahendeid ning koostama ajakava selle töö tegemiseks, mille Issand on minu ette pannud. Ma ei ole vaba mees! Mind seovad seadused, reeglid ja määrused, iga hetk oma päevast ning on päevi ja kuid, mil tahaksin pigem olla kuskil mujal, teha midagi muud ja süüa erinevaid toite.
Kuid ma tahan ka pääseda needustest, nuhtlustest ja karistusest maa seaduste rikkumise eest ja, mis veelgi tähtsam, ma soovin olla jumalakartlik mees.
Janice Joplini sõnadega,
“Vabadus on lihtsalt veel üks sõna selle kohta, et sa ei kaota mitte midagi kallis…”
Jah, meie kaasaegne Soodoma ja Gomorra kultuur, tähendab seda, et vabadus, võrdsus ja õitseng ning kõrgeimad inimlikud väärtused ja kõik muu, nagu au, puhtus, reeglid ja eeskirjad, on kõik rämps. Jah, vabadus on kõrgeim väärtus, kui see on häälestatud Jumala muusikale, ja see on vabadus teha seda, mis on hea meile ja kaasinimestele.
Vabadus on kõrgeim väärtus, kui see on vabadus valida, mis on püha ja õige ja kasulik nii meile kui ka meid ümbritsevatele inimestele. Sest kui me valime vabaduse, mis põhineb lühinägelikkusel ja uskmatusel Jumalasse ja elusse pärast surma ning elu pärast surmast ülestõusmist, siis ühel hetkel, aja ookeanis, leiame end õnnetutena, kannatame, ilma omamata austust ja lugupidamist meie kaasinimeste ja isegi meie perede silmis.
Jah, Jumal annab meile selles Toora osas ja kahe nädala pärast elus kõige lihtsama, parima ja soodsaima ettepaneku:
„Ma kutsun täna tunnistajaiks teie vastu taeva ja maa: ma olen pannud su ette elu ja surma, õnnistuse ja needuse. Vali nüüd elu, et
sina ja su sugu võiksite elada…” – 5. Moosese 30:19
Vaadakem kõik oma valikud uuesti läbi ning tehkem siis vajadusel uusi valikuid, mis viivad meid elu ja õnnistusteni.
Kunagi pole liiga hilja selleks, et teha tark valik. Alati on õige aeg selleks, et oma valikuid muuta, kui näeme, et meie praegused valikud viivad hävingu ja õnnetuseni. Jumal on meie vastu hea ja Ta ei ole despoot ega türann – Ta annab meile valikuvabaduse ja tarkuse õige valiku tegemiseks. Elu ja õnnistuste valimine hõlmab usku, kuulekust ja armastust ning loob lootust.
Allikas: Parashat Re’eh: Various Teachings From Netivyah Staff | Netivyah
Sel šabatil loetakse Tooraportsjoni nimetatakse "Re'eh" – 5. Moosese 11:26 – 16:17. See on üks mu lemmiktekste Tooras. .....
Sellel šabatil loetakse kõigis sünagoogides üle maailma 5. Moosese 11:26–16:17. Selle Toora osa nimi on Re'eh ("vaata" või .....
Selle šabati lugemised pärinevad Parashat Eikevist: 5. Moosese 7:12–11:25. Prohvetitelt Haftarah: Jesaja 49:14 - 51:3. Uuest Testamendist loeme .....
Selle Šabbati Tooratekst kannab nime "Eikev", mis inglise keeles on tõlgitud "kui". Need kaks sõna, üks heebrea ja .....
Jeruusalemma Roeh Israeli koguduses loeme šabbati päeval Toora osa nimega EKEV (5. Moosese 7:12–11:25). Prohvetitest Jesaja 49:14-51:3 ja .....
Toora osa, mida sünagoogid sel Šabbatil loevad, nimetatakse Va’etchananiks (ואתחנן) 5. Moosese 3:23-7:11. See Toora lugemine on minu .....
Eeloleval šabbatil (16.08.2024) loevad kõik maailma juudi sünagoogid, sealhulgas Ješua juudi jüngrite sünagoogid üle maailma, Parashot Va’etchanani, 5. .....
Järgmisel Šabatil (16.08.2024) loetav Toora on Parashat Va’etchanan, 5. Moosese 3:23–7:11 ja prohvetite Jesaja 40:1–26. Uuest Testamendist on .....
Sellel šabbatil alustame seitse nädalat, mille jooksul on Shabbati lugemine eriline. See on pühade-eelse seitsme nädala esimene šabat. .....
Seda šabatit nimetatakse Shabbat Chazoniks (“nägemus”). Sellel erilisel Shabbati erinimel on kaks põhjust. Esimene põhjus on see, et .....
