Kaasaegse populaarse kalvinismi ohvrid

Miljonid inimesed petavad end uskudes, et patus on võimalik elada ja taevasse minna. Nad on kaasaegse populaarse kalvinismi ohvrid.

Klassikaline kalvinism rõhutab armu kui Jumala elu muutvat jõudu. Kaasaegne populaarne kalvinism näeb armu ainult halastuse ja kaastunde ilminguna ning rõhutab “igavest turvalisust”. Sellise teoloogia tulemusena ilmnevad koletised, absurdsed mõisted – näiteks “homoseksuaalide isiklik suhe Kristusega”, “kristlik homoseksuaalne elu” jne.

Klassikaline kalvinism ei õpeta igavest turvalisust, vaid pühade visadust. Spurgeon oli veendunud kalvinist, kuid näitas inimeste vaimses elus paigalseisu nähes alati üles ärevust. Ta hoiatas ohu eest ka neil, kellel ilmnes ohjeldamatud, oli kergesti ärrituvad. Miks? Sest ta uskus, et arm ei “peatu”. Ta uskus, et need, kelle Jumal tõesti päästis, kasvavad vaimselt. Las see olla aeglane, kukkumiste, vigadega, kuid siiski nad kasvavad. Huvitav, mida Spurgeon ütleks, kui kuuleks “homoseksuaalsest kristlikust elust”?

Kaasaegne kalvinism on leiutanud piiblivälise kategooria “lihalikud kristlased”. See tähendab, et usklik võib jääda pattu ja kaotada hiljem ainult tasu – kuid mitte pääste. Mil määral saab ta olla lihalik? 20. sajandi alguse evangelistid ei kujutanud ette isegi seda, kui palju!

Alan Chambers, endine gei ja nüüd Exodus Internationali president, on mitu korda kinnitanud, et usub geikristlaste päästmisse. Tema organisatsioon tegeleb ülla missiooniga – “muudab” homoseksuaalid heteroseksuaalideks. Chambers’i põhitees on: homoseksuaalsus on patt; homoseksuaal peab sellest patust loobuma, muidu läheb asi ainult hullemaks. Samuti kutsub ta kirikuid üles muutma suhtumist homoseksuaalidesse sallivamaks.

Hoolimata oma negatiivsest suhtumisest homoseksuaalsusse ütles Alan järgmist: „Kas ma usun, et need, kes elavad homoseksuaalset kristlikku elu, lähevad taevasse? Muidugi. Tingimusel, et neil on suhe Jumalaga. “

See pole midagi muud kui sünkretism. Vana Testament on täis traagilisi näiteid selle kohta, kuidas Jumala rahvas üritas ühendada Jumala teenimist patu ja ebajumalakummardamisega. See sünkretism viitab sellele, et inimene võib olla väärastunud ja omada siiski lähedast suhet Jumalaga. Selliste vaadetega inimesed on moonutatud teoloogia ohvrid.

Piibel õpetab, et Jeesus “ei tunne” neid, kes ei tee Taevase Isa tahet (Mt 7: 21–23). Ja need, kes elavad patus, pole Jumalat tundnud (1. Johannese 2: 2-3). Piibli seisukohalt on suhe Jumalaga siis, kui Ta tunneb meid ja meie tunneme Teda. Homoseksuaalsust praktiseeriv inimene ei saa väita, et ta on tõeline suhe Jumalaga.

Sageli viitavad “lihaliku kristluse” kaitsjad esimesele korintlaste kirjale – nad ütlevad, millised lihalikud kristlased olid, kuid Paulus nimetas neid pühakuteks (1. Kor. 1: 2). Kuid see üldistus ei kannata kriitikat. Kui me kirikus pöördume publiku poole sõnadega „kallid vennad ja õed”, ei tähenda see, et kõik kohalviibijad oleksid tõesti vennad ja õed. Kirikus võib olla registreerimata liikmeid. Sellepärast teeb Paulus reservatsiooni, et mõned korintlased „ei tunne Jumalat” (1. Kor. 15:34). Pealegi tekkis kirikus „halvad kogukonnad“, mis „rikkusid head moraali“ – olid ju usklikud need, kes väitsid, et ülestõusmist ei toimunud (1. Kor. 15:12, 33). On oluline mõista, et inimestel, kes ei tunne Jumalat (1. Kor. 15:34), pole Jeesusega isiklikke suhteid ega pääste.

Alan Chambers esitab oma seisukohta kaitstes hämmingut tekitava argumendi: “Jeesus ütles lihtsalt: “Tule minu juurde “. Ta ei öelnud: “Tule minu juurde ja ma parandan su.”

See “vaikimisi” argument tähendab, et kui Kristus midagi ei maininud, siis ta ei pidanud seda silmas. Teisisõnu, kui Jeesus pidas silmas, et ta vabastaks kõik, kes Tema juurde tulevad, homoseksuaalsusest, siis ta ütleks kindlasti: “Tule minu juurde ja ma vabastan teid homoseksuaalsusest ja muudest pattudest”. Kuid kuna Ta seda ei öelnud, siis on täiesti võimalik, et inimene, isegi Kristuse juurde tulnud, saab jätkata homoseksuaalsuse praktiseerimist. Seega saab armust lihtsalt “jõuetu halastus”. Selgub, et Jumalal pole jõudu patust muuta. Ta saab halastust (armu) üles näidata ainult Teda päästes.


Kuid on palju piiblitekste, mis kinnitavad, et need, kes tulevad Kristuse juurde, on patust vabastatud (Johannese 8: 31-35; Roomlastele 6: 17-18 jne).

Kaasaegne populaarne kalvinism on tegelikult varjatud humanism, mis seab inimeste haletsuse Jumala tahtest kõrgemale. Selline kahju on aga hävitav. Lõppude lõpuks lähevad miljonid petetud hinged põrgusse, olles kindlad, et nad pärivad taeva. Nad on valeõpetuse ohvrid.

Autor: http://www.istina.info/home.php

Allikas: https://ieshua.org/zhertvy-sovremennogo-populyarnogo-kalvinizma.htm