Iisrael on iidne maa. Tuhandeid aastaid vanad kivid ja tellised lebavad keset 21. sajandi Iisraeli riigi kaasaegset saginat. Seetõttu ei ole üllatav, et tänapäevani leitakse siit minevikust pärit esemeid. Üks neist avastustest oli kummaline märk, mis pärineb 2.-3. sajandist pKr. Tänapäeval tuntakse seda “pookimise sümbolina” või “messiaanliku pitserina” – ja see on üks inspireerivamaid sümboleid, mis mõnede arvates näitab, et juudid ja paganad, kes usuvad Jeesusesse, elavad üht Messiat järgiva ühise rühmana.
Pookimise sümbol
Pookimissümbol koosneb kolmest vertikaalselt joondatud ikoonilisest kujutisest: juudi menorahst, Taaveti tähest ja kristlikust sümbolist ichthysest (kalast).
Pookimissümboli ülaosas on menorah. See seitsmeharuline küünlajalg, mida kasutati kogudusetelgis ja templis ning mis on pikka aega olnud juudi rahva püsiva usu sümboliks.
Pookimissümboli allosas on kristlaste ichthys. Traditsioon ütleb, et varajased Jeesusesse uskujad kasutasid seda tagakiusamise ajal koodina. Kui taheti salaja küsida, kas inimene usub Jeesusesse, siis joonistati märkamatult maapinnale kaar. Ja kui inimene vastas sellele, joonistades vastupidise kaare, muutus teie üks joon sümboolseks kalakujutiseks ning te teadsite, et teie vestluskaaslane on Jeesuse järgija, kaaskalamees. Teised usuvad, et messiaanlikul pitseril olev kala esindab paganatest usklikke.
Messiaanliku pitseri keskel on Taaveti täht, mis on moodustatud kahest ristuvast kolmnurgast – kala sabast ja menorah põhjast. Arvatakse, et täht esindab Jeesust, Taaveti poega. Nii juudi Messia kui ka kogu maailma Päästjana ühendab Jeesus need kaks rühma.
Mõned usuvad, et see sümbol tervikuna näitab juutide ja paganatest usklike ühendust, nende ühist elu Messia Ihuna.
Mida tähendab “pookimine”?
Johannese 3:16 räägib meile, et Ješua (Jeesus) tuli kõiki inimesi maailmas patust päästma, igal ajal ja sõltumata sellest, kas oleme juudid või paganad. Messia maine teenistus oli aga suunatud juudi rahvale, Iisraeli soo kadunud lammastele (Mt 15:24). Me jälgime sama mõtet Pauluse poolt Rooma usklikele suunatud pöördumise esimestest sõnadest. Roomlastele 1:16 ütleb Paulus, et evangeelium on mõeldud eelkõige juudi rahvale ja seejärel ka maailma “rahvastele” ehk mittejuutidest rahvastele.
Paulus selgitab edasi, et Jumal kutsus juudi rahva esmalt enda juurde, mitte ainult Aabrahami, Iisaki, Jaakobi ja Egiptuse orjusest väljuvate iisraellaste kaudu, vaid ka Messia hea sõnumi kaudu (Rm 1:16). Roomlastele 11. peatükis selgitab ta, et juudi rahvas on nagu väärisõlipuu, Jumala poolt välja valitud. Evangeelium, Messia maine teenimistöö, jõudis nendeni kõigepealt ja alles siis ilmutati seda mittejuutide maailmale. Kui mittejuudid hakkavad uskuma Jeesusesse, juudi Messiasse, on see nagu Iisraeli puu külge poogitud metsõlipuu oksad.
Üleskutse pookimisele
Paganatest usklikud saavad Jumala perekonda vastuvõtmisel erilise kutsumuse. Neid mitte ainult ei kutsuta kasutama oma usu heebrea juuri Iisraeli Jumalasse, vaid nad on valitud ka julgustama Iisraeli olema armukade Temaga sügavama suhte omamise pärast (Rm 10:19, Rm 11:11). Paganad, kes kunagi olid Issandast kaugel, lähenesid nüüd Messia Jeesuse kaudu Iisraeli Jumalale (Ef 2:13). Nende roll on struktureerida oma suhet Issandaga selliselt, et aidata juudi rahval näha Jeesust mitte kui uue, judaismist eraldiseisva religiooni rajajat, vaid kui Heebrea Pühakirjaga tõotatud juudi Messiat, kelles on juudi usu täius ja identiteet. Seda tehes on paganlikest usklikel suur roll selle päeva elluviimisel, mil me näeme, et “kogu Iisrael pääseb” (Rm 11:26) ja juudi rahvas hüüab: “Õnnis on see, kes tuleb Issanda nimel!” (Mt 23:37–39).
Juutidest ja paganatest usklikud peavad elama ühtsuses ja töötama üksmeelselt selle nimel, et anda meie ühise Messia Ješua kaudu maailmale võimas tunnistus Jumala lubaduste, armastuse, halastuse ja armu kohta. Pookimise sümbol avastati iidselt keraamikalt, mis viitab sellele, et meil oli kunagi nii võimas partnerlus. Täna kogeme seda taas läbi messiaanliku judaismi ja paganatest usklike, kes on omaks võtnud Jeesusesse uskumise juudi juured ja kannavad usinalt Isa koormat juudi rahva eest, kes on Temast kaugel. Sest Jeesus ise lepitas meie erimeelsused ja ühendas meid ühise usu kaudu Temasse (Ef 2:14-18).
Allikas – jewishvoice.org
Allikas: https://ieshua.org/messianskaya-pechat-chto-znachit-byt-priivitym-k-masline-izrailya.htm
KEMO suvepalvusel vestlesime Kamjanets-Podilskõi messiaanliku juudikogukonna rabi Vadim Škvarinskiga. Rääkisime tema lapsepõlve teekonnast Jumala juurde, usust taganemisest ja .....
Johannese 17. peatükis loeme ilusat ühtsuspalvet, mida Ješua palvetas kõigi nende eest, kes Teda järgivad. "Aga Ma ei .....
Kristlased, messiaanlikud juudid ja misjonärid seisavad silmitsi juudi radikaalide kasvava vaenulikkusega Iisraelis. Hiljuti üritasid Lehava organisatsiooni ja organisatsiooni .....
Üks kõige võimsamalt liigutavamaid hetki Piiblis on see, kui Jeshua (Jeesus) rääkis ristilt andestussõnu. Tema sõnad leiame salmist .....
KEMO Kevadpalvusel vestlesime Odessa messiaanliku juudikoguduse rabi Vladimir Liebermaniga. Rääkisime sõja algusest 24. veebruaril 2022, humanitaarabi peakorteri korraldamisest .....
KEMO kevadpalvuse retriidil rääkisime Zaporižje messiaanliku juudi kogukonna rabi Petr Tõmoštšukiga põgenike abistamisest ja imelisest vabanemisest kadõrovlastest, lahkunud .....
