Sajandite vanune juutide armastusvanne. Palvet “Shma Israel” võib ka tänapäeval nimetada üheks olulisemaks postulaadiks juudi rahva elus ja ajaloos. Palve nimi tuleb selle kahest esimesest sõnast ja tähendab “kuula”:
“Kuula, Iisrael: Issand, meie Jumal, Issand on üks; Ja armasta Issandat, oma Jumalat, kogu südamest, kogu oma hingest ja kogu oma jõuga ”(5.Moosese 6: 4-5)
See truudusetõotus, nagu abielutunnistus, on omamoodi kiituslaul Issandale. See on leitav Moosese raamatus Moosese pöördumises Iisraeli rahva poole.
Pärandi nõudmine
Veel natuke aega ja rahvas siseneb Tõotatud Maale. Seda on oluline teada, sest selle kõnega rajab Mooses vundamendi ja kehtestab protokolli iisraellaste suhete kohta omavahel ja Jumalaga.
Mooses ei sisene Tõotatud Maale koos rahvaga nii, et ta teeb kõik endast oleneva, et valmistada rahvast ette uueks edukaks eluks. Kolmandas salmis ütleb Mooses: “Et teil oleks hästi ja et teid saaks väga palju.” Samamoodi valmistavad Shma Iisraeli palve sõnad meid ette õitsenguks.
Need Jumala tõotuse sõnad ei kehtinud iisraellaste kohta ainult sellel konkreetsel ajaloohetkel. Need kehtivad kõigi Jumala laste kohta läbi aegade.
Ajatu lubadus
Mooses alustab kuulutades: on ainult üks Jumal – üks Issand. Iisraeli rahvas on kogu oma ajaloo jooksul olnud ümbritsetud teistest rahvastest, kes kummardasid paljusid erinevaid jumalaid. Alates elust Kaananis, seejärel aastad Egiptuses ja lõpetades 40 aastase kõrberännakuga, olid nad kõikjal ümbritsetud rahvastest, kes tunnistasid polüteismi.
Inimestele öeldi selgelt, et nüüdsest on nende ainus viis truudus, kuulekus ja armastus oma ainsa Jumala vastu. Truudusetus Issanda vastu võis olla tohutult ohtlik Iisraeli rahva tulevikule, seetõttu seadis Mooses Jumalaga suhte loomise tähtsale kohale.
Mitmes Moosese 6:4 tõlkes tõlgitakse sõna “shma” kui “kuula”. Kuid inglisekeeles ei kajasta sõna “kuula” tähendus täielikult selle sõna tähendust heebrea keeles ega aita meil tegelikult selle tähendusest arusaada.
Heebrea keeles tähendab sõna “shma” mitte ainult millegi kuulmist, vaid ka teatud toimingute tegemist vastavalt sellele, mida kuulete: arvestage, järgige ja mis kõige tähtsam – tehke nii, nagu teile öeldi.
Heebrea keeles on “kuulamine” ja “kuulekus” põhimõtteliselt üks ja seesama asi. Mooses ei ütle inimestele lihtsalt: “Nii, inimesed, tähelepanu!” (kuigi kahtlemata ütleb ta ka seda). Mooses ütleb: “Elage vastavalt öeldule, viige need sõnad ellu, laske neil saada osaks teist.”
Jk 1:22 peegeldab seda mõtet suurepäraselt, kutsudes meid üles:
„Olge Sõna täitjad ja mitte ainult kuulajad, kes end petavad. Ainult see, kes on tutvunud vabadust pakkuva täiusliku seadusega ja pole sellest hiljem kõrvale kaldunud, see tähendab, et ta pole mitte unustav kuulaja, vaid tegude tegija, on oma ettevõtmistes tõeliselt õnnelik”(Jaakobuse 1: 22.25, RBO tõlge).
Vande andmine
Mooses soovib, et inimesed mõistaksid, et nende pühitsemist Issandale peaksid kinnitama teod ja see peaks peegelduma nende valitud elustiilis. Kui pruut ja peigmees vahetavad pulmavande, siis tähendavad nende sõnad tegutsemist nii nagu ka Shma Israeli palve sõnad.
Shma Iisraeli palve säilitas teatud mõttes Iisraeli rahva.
Need pühitsuse sõnad on ajaproovile vastu pidanud ja täna korratakse “Shma Israel” palvet ikka veel üsna sõna-sõnalt. Seda palvet palvetavad paljud juudid iga päeva hommikul ja õhtul. Tuleb märkida, et Shma Iisraeli palvet loetakse igal laupäevasel jumalateenistusel kogu maailmas.
Vanemad õpetavad oma lastele Shma Iisraeli palvet, et täita käsku: „Sisendage neid oma lastesse ja rääkige neist.” (5.Moosese 6: 7).
Võib-olla olete näinud juutidest mehi, kellel on väikesed mustad karbid nahkrihmadega käe ja pea peale seotud. Neid karpe nimetatakse tefillinideks. See traditsioon pärineb samuti Shma Israel palvest, eriti sellest salmist:
„Las Mu sõnad leiavad koha teie südames ja tungivad teie hinge sügavustesse! Siduge need mälestusmärgina oma kätele ja otsaesisele ” (5. Moosese 11:18, STI).
Moosese sõnade kinnituseks ütleb Jeesus: “Armasta Issandat, oma Jumalat kogu südamest, kogu hingest ja kogu oma mõistusest” (Matteuse 22:37, NRT).
Ja nagu pulmavanne, samamoodi kutsuvad ka need sõnad meid üles armastama Issandat kogu oma südamest igal uuel elupäeval. Kui lubame sellel juhtuda, siis võib Shma Iisraeli palve olla igavene meeldetuletus kõigist Issanda imelistest tegudest, mis on aset leidnud Pühakirjas kogu inimkonna ajaloo ja meie endi elu vältel.
Need sõnad võivad meid hoida.
“Kuulake, Iisrael: Issand, meie Jumal, Issand on üks; Ja armastage Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamest, kogu oma hingest ja kogu oma jõust ”(5Ms 6: 4-5).
Allikas: https://ieshua.org/chto-takoe-molitva-shma-israel.htm
Kohalike kristlaste ohud suurenevad Sudaani konflikti jätkudes, kuid endiselt on märke Jeesuse lootustandvast ligiolust selles piirkonnas. Sõjaseisukord on .....
Teie annid ja palved aitavad Pakistani Jaranwala kristlasi! Selles artiklis kuulete Sadafi lugu keset kriisi ja seda, kuidas .....
Uudistes ei ole arutatud, kuidas kristlik kogukond suhtub olukorda Iisraelis ja Palestiina aladel. Meie kohalike partnerite sõnul on .....
Iisraeli rahva ja ZAHALi sõdurite eest! Tehilim (Psalm) 21 Tänu vaenlase käest päästmise eest 1 Laulujuhatajale: Taaveti laul. 2 Issand, .....
Kui etiooplanna Lalise kaotas 2012. aastal pussitamise tagajärjel oma pastorist abikaasa, alustas Open Doors tema toetamiseks rahvusvahelist palve- .....
Lepituspäeval (Jom Kippur) tõi ülempreester ohvrivere kõige pühamasse. See päev tuletab meile meelde meie eest ohverdatud Messia vere .....
Pühakiri ütleb selgelt, et Jumal kogub kahte asja – palveid ja pisaraid. See maailm, selle praegusel kujul, on .....