Mida ütleb Piibel seksuaalpatu teemal, millega enamik inimesi võitleb?

Paljud inimesed imestavad sageli, miks Piibel masturbeerimisest otseselt ei räägi. See on usklike suure süütunde ja Kristuse ihu üle spekuleerimise põhjus. Seega jääb meile üle piiblipõhimõtted kokku panna, et selgitada välja, kas see on patt või mitte, nagu näiteks hasartmängud, suitsetamine jne.

Piibli põhimõtted

Alustame ühest olulisest Piibellikust põhimõttest, mida meie Issand õpetas – see, kes vaatab naist himustades, on temaga juba oma südames abielu rikkunud (Mt 5:27-28). Raske on ette kujutada inimest, kes masturbeerib, ilma et ta kujutaks ette seksi kellegi teisega, kui selline inimene üldse olemas on. Seega on see samaväärne abielurikkumise, hooramise, homoseksuaalse käitumise või mõne muu seksuaalse tegevusega – isegi ebajumalakummardamisega, nagu on käsitletud kirjakohas Efeslastele 5:5, Koloslastele 3:5 ja Hesekiel 23:49. Teatud mõttes võib öelda, et masturbeerimine on vaimse pornograafia vorm, mis, nagu me kõik teame, on patt.

Me tunneme pattu ära ka meie sees oleva Püha Vaimu tunnistuse järgi, tingimusel et me pole Tema tunnistust pideva mässuga kustutanud (1Ts 5:19; vt ka Ef 4:30). Kas keegi elab ja ei tunne masturbeerimise pärast süüdi – isegi need, kes on end veendunud, et see pole patt?

Lisaks õpetab Piibel, et keha on Püha Vaimu tempel – see on püha tempel (1Kr 3:16; 2Kr 6:16) ja et see on osa Kristuse ihust (1Kr. 6:15-20). Kui meid hoiatatakse, et me ei peaks prostituudiga ühenduses olema “Kristusega, kes on meis”, siis miks peaksime me ühenduses olema ebamoraalsete mõtete ja kujutlustega oma meeltes? (1Kr 6:15-17)

Piibel õpetab ka, et seksuaalne ebamoraalsus on patt meie enda keha vastu (1. Kor. 6:18). Lisaks ütleb 1. Peetruse 2:11, et patused ihad peavad sõda meie hinge vastu (1. Peetruse 2:11). Selles mõttes, masturbeerides ja omades ebamoraalseid fantaasiaid, võitleme me tegelikult iseenda vastu. Ja see sõda on äärmiselt karm, nagu iga sarnase sõltuvusega inimene võib tunnistada.

Lõpuks 1. Kor. 6:12, 2. Peetruse 2:19-20 ja Roomlastele 6:14-23 sisaldavad väga olulist Piibellikku põhimõtet, mida sageli eiratakse, kui otsustatakse, kas masturbeerimine on patt: kõik, mis meie üle valitseb (välja arvatud Püha Vaim), kahjustab meid. Teisisõnu: “Inimene on kõige ori, mis talle kuulub.”

Karskuse põhimõte

(1. Peetruse 3:2; Ilm. 14:4; 2. Kor. 11:2; Ef. 5:27; Iiob 31:1; 1. Tess. 4:3-4)

Kogu Kiriku ajaloo jooksul on tõelised usklikud juhindunud Piibellikust puhtuse kontseptsioonist. Kasinus on idee, et me peaksime elama puhtuse ja seksuaalse enesekontrolli põhimõtete järgi, kas vaimselt või füüsiliselt. See on enese ja teiste austamise vorm, mis võimaldab abielulepingus säilitada terve seksuaalne väljendus. See on elamine kooskõlas inimliku seksuaalsuse jumaliku eesmärgi ja iluga, mis iseloomustab ja kehastab abielu Kristuse ja Kiriku vahel (Ef 5:22-32).

Armu põhimõte

Tuleb märkida, et me ei räägi süütust oma keha uurimisest, mis toimub laste ja noorukite seas. Tegelikult võib karm lähenemine sellistel puhkudel tekitada lapse meelest kinnisideed. Veelgi hullem, kui laps ei austa oma vanemaid, võib see esile kutsuda mässu, mida ta usaldusväärselt varjab. Selliste stsenaariumide puhul esineb ka uudishimu, süütunnet ja hinnangute andmist.

Peame meeles pidama Piibellikku põhimõtet, et Jumala arm ja armastus õpetavad meid ütlema “ei” jumalakartmatutele ja maistele kirgedele (Tiitusele 2:11-14; Rm 2:4; 5:17; 2. Kor. 5:14). Lõppude lõpuks on Tema arm päästnud meid mitte ainult patu karistusest, vaid ka patu väest.

See arm on saadaval ka täiskasvanud usklikule, kes jätkab onaneerimist, hoolimata meeleheitlikest katsetest lõpetada. Ma ei unusta kunagi, kuidas Issand aitas mul seda mõista. Pärast mõningast edu, mida rikkusid korduvad ebaõnnestumised, protesteerisin ühel õhtul oma käitumise vastu, kui Issand rääkis selgelt mu vaimule, öeldes: „Sa oled enda vastu palju karmim kui mina olen kunagi sinu vastu olnud!” See oli praktilise armu hetk, mis võimaldas mul lõpetada iga ebaõnnestumise korral enese risti löömine ja saada vabadusele uus vaatenurk. See lähenemine põhines intiimsuse arendamisel Jumalaga, mitte minu ebaõnnestumistel.

Tee vabadusse

On oluline, et avastaksime patu juurprobleemid, et saaksime neid kahetseda. (Selline ilmutus tuleb Jumalaga erilise läheduse hetkedel.) Kui me ei ole teadlikud või ei taha ühest või mitmest neist kindlustest lahti lasta, jääme paratamatult seotuks, sest saatan jääb ikkagi meisse (Johannese 14:30). Seega märkimisväärne osa protsentidest

Muutmise olemus seisneb selles, et avastada, kus on saatana territoorium, ja eemaldada see Jumala antud vahendite abil. Teisisõnu, me peame õigeid asju avastama ja tunnistama.

Millised on siis patu põhiprobleemid, mida tuleb ära tunda?

1. Uskmatus

Kahtlus, kas Jumal on tõesti hea. Kui ma teen pattu, kogen sel hetkel kahtlust, kas Jumal on tõesti minu jaoks ja minu poolel, et Ta hoolib ja seetõttu on Ta hea. Kordan kõige esimest Eedeni aias tehtud pattu, kui Eeva otsustas, et Jumal varjas tema eest midagi head.

Paljud inimesed “usuvad” ainult intellektuaalsel, mitte südametasandil ega märka Jumala lubaduste avaldumist. Proovige mõtiskleda ja mediteerida järgmiste Pühakirja salmide üle ja tõesti uskuda seda oma südames – 2. Peetruse 1:3-11; Psalm 16:7-8; Roomlastele 8:5-14 ja Galaatlastele 5:16.

Tõde on see, et Jumalal on midagi paremat kui masturbatsiooni mehhanism – isegi üksildase inimese jaoks. Temas on midagi kõrgemat, midagi, mis toob inimese seksuaalsusesse terviklikkuse ja rahulolu. Selle tõe mõistmine on väga tõhus patust lahkumise otsustamisel.

2. Ebajumalateenistus

Efeslastele 5:3-5 ja Koloslastele 3:5 õpetavad selgelt, et seksuaalne ebamoraalsus on ebajumalakummardamise vorm. Nagu kõigi teiste jumalate kummardamisel, on ka masturbatsioonil oma kinnismõteobjektid ja rituaalid – ajad, kohad, päästikud, rituaaliobjektid ja rituaalsed käitumismustrid, mis viivad inimese peaaegu transilaadsesse kulgemisse tippkogemuse ja sellele järgneva haripunkti poole.  Sellise rituaalse kummardamise äratundmine ning selle erinevate komponentide kõrvaldamine ja hülgamine on selle jõu hävitamise võti.

Lisaks on masturbeerimine sageli elu ja rahu allikas, eriti neile, kes on kogenud tugevat valu. Teatud mõttes saab sellest asendusjumal. Kui Püha Vaim tuleb vabadust pakkuma, tõmbuvad paljud õudusega tagasi, kui saavad aru, et neil palutakse elada ilma millegita, mis on olnud nende elus peamine rahuallikas – millestki, mis on hoidnud neid kokku vajumast. See käitumismuster kinnistub nende elukogemustesse nii palju, et elu ilma selleta muutub kujuteldamatuks. Sisuliselt peavad nad veel otsima ja leidma tervenemist oma traumadest, mis on Jumala vastu usaldamise arendamise vajalik osa.

3. Mäss

Mõnikord me lihtsalt keeldume Püha Vaimu kuulamast või teeskleme, et ei kuule Teda. Masturbeerimine peidab sageli viha ja usaldamatust Jumala vastu, sest meile tundub, et Jumal ei ole kohal, kui me Teda nii väga vajame. Sageli lapsepõlves, kui Jumal ei päästa meid ega muuda olukorda meie palvel, mõistame me Tema üle oma südames kohut, arendades välja viha juure, mis tuleb ülestunnistuse ja meeleparanduse kaudu eemaldada. See tähendab, et tunnistame oma mässu ja otsustame Teda armastada ja usaldame, et arvestades vaba tahte vajadust (kui tõelise armastuse alust), tegutseb Jumal armastuse ja aususe täiuses.

4. Armastus patu vastu

Sageli on see peidetud ratsionaalse loogika paksu kihi alla. Me teeskleme, et peame pattu harjutama; et me väärime seda; et see on vähim, mida Jumal saab meile lubada, arvestades läbielatut. Kuid tõde on see, et me armastame seda rohkem kui Jumalat. Selle muutmiseks peame õppima, kuidas Jumalat rohkem armastada.

Suurem armastus Jumala vastu tuleb siis, kui veedame aega Teda tundma õppides. Samuti on oluline ülistus kui eluviis. Deemonlik valdkond ei suuda seda taluda.

Oluline võti on ka ristist mõtisklemine. Kui mõistame sügavamalt oma Issanda kannatustest, on meil lihtsam lahti lasta asjadest, mis meid kõige enam köidavad. Kiusatuse korral tuleb meil endalt vaid küsida: “Keda või mida ma praegu armastan: kas pattu, mis mind kiusab, või seda, kes mind nii väga armastab, et suri minu eest ristil?” See muudab valiku tegemise palju lihtsamaks.

5. Enesepettus

Selleks on vaja alandlikkust, et tunnistada, et oleme aastate jooksul õppinud end osavalt petma, arvates, et tahame vabadust millestki, millest me ei kavatsegi loobuda. Nagu sibul, koorime me kiht kihi haaval enesepettust, öeldes õigeid religioosseid sõnu ja mõeldes õigeid usulisi mõtteid, keeldudes loobumast patust, mis meie südamesse jääb. Peame tunnistama Jumalale oma motiivide pidevat ebapuhtust, südame rikutust ja vajadust, et Ta annaks meile tõeliselt siira soovi olla püha ja puhas. Nagu on öeldud Juuda 24. peatükis, Ps. 36:23-24 ja Ps. 54:23, Jumal on see, kes hoiab meid kukkumast, kui me tõeliselt januneme Tema järele.

6. Tegudel põhinev õigus

Enamik meist, isegi need, kes teavad kõike teistest paremini, satuvad pidevalt sellesse lõksu. Kuigi me räägime “ainult armust” ja võimetusest “midagi teha” “ilma Kristuseta” (vt Jh 15:5), ahvatleb meie langenud loomus pidevalt meelt uskuma, et peame välja teenima Jumala armastuse ja heakskiidu ning arendama oma õigust. Ikka ja jälle püüame end pühaks ja puhtaks teha, selle asemel, et kogeda liha alandamist ja muutuda tõeliselt sõltuvaks Jumalast, et saada vägi elada Kuningriigi elu, mille Ta meile ristil saavutas.

Masturbeerimise ja muude pattude orjuse taga peitub nii palju potentsiaalseid tugipunkte, et neid kõiki on võimatu loetleda. Seetõttu on intiimsuse ja ilmutuse otsimine Jumalalt ning seejärel Tema sõnade järgi tegemine põhiliselt tee vabadusse. Ja siis juhatab Jumal teid kogu ülejäänud tee oma Püha Vaimu kaudu teile sosistades ja teid julgustades.

Autor: David Kyle Foster / charismanews.com

Allikas: https://ieshua.org/chto-bibliya-govorit-o-seksualnom-grehe-s-kotorym-boretsya-bolshinstvo-lyudej.htm

Kas suguline eneserahuldus ülistab Jumalat? See inetu “m”-tähega algav sõna

Tingimustes, kus valitsevad kultuurilised arusaamad määratlevad naudingut, kui kõrgeimat hüve, seksuaalset tegevust identiteedi hädavajaliku tingimusena ja oma "mina" .....

Iha vastu võitlemiseks peate mõistma kolme põhimõtet

Kui te hakkate ihaga võitlema, siis on väga oluline tunda oma vaenlast. Iha põhjusi on palju ja on .....

Abielu ei ole seksuaalpatu võõrutusravi

Nii sageli ajavad kirikukogukonnad seksuaalpatust ülekoormatud kristlasi praktiliselt kiriku vahekäiku. Pastorid võivad paaridele öelda, et kui nad on .....

Pornovaba kirik: seks, Jumal ja evangeelium

Toimetaja märkus: See väljavõte on kohandatud uuest e-raamatust "Porno-Free Church: Raising Up Gospel Communities to Destroy Secret Sins" .....

9 asja, mida peaksite seksuaalse väärkäitumise kohta teadma

Viimase paari nädala jooksul on iga päev uudistes olnud teateid ja süüdistusi kuulsuste ja poliitikute seksuaalsete rünnaku ja .....

Helen Calder: “Viis õppetundi Eliisalt uude ajastusse astumiseks”

Lugu Eliisa esimesest imeteost prohvetina sisaldab õigeaegseid meeldetuletusi. Võib-olla olete sisenemas oma elus uude peatükki, kus Jumalal on .....

Parem viis õnne leidmiseks

Toimetaja märkus: See artikkel on kohandatud väljavõte Trevin Waxi uuest raamatust Rethink Your Self: The Power of Looking .....

Vältida tuleb teist tüüpi himu ja see ei ole seksuaalne

Kristlikes ringkondades räägime tänapäeval sageli seksualiseeritud ühiskonnas valitsevatest iha ohtudest. Meil on "True Love Waits" puhtuse sõrmused ja .....

Hommik enne seksuaalsesse pattu langemist

Kuidas kaotatakse lahing puhtuse pärast? Kaks häält võistlevad teie seksuaalse puhtuse nimel. Kui arvate, et lahing on seotud .....

Rohkem kui seksuaalne puhtus: viis eesmärki vendadele Kristuses

Kui me koolitame noori vendi ainult Piiblit lugema ja seksuaalsete kiusatuste vastu võitlema, siis miks meid üllatab see, .....