Milline naine tasub olla: Ruti erakordse ilu uurimine

Ta teadis, et tavaliselt teeb esimese sammu mees. Ta teadis, et tema tegu võib tunduda vähemalt kahtlane ja võib-olla ka skandaalne. Ta teadis, mida teised inimesed võiksid öelda. Ta teadis ka, kui palju ta võib kaotada (lõpuks oli ta juba kaotanud). Ja ometi, siin ta on, Rutt, pimeduses lebamas – haavatav, lootusrikas, usaldav, julge – ja ootab vaikselt mehe jalge ees, kes võib iga hetk ärgata.

Isegi praegusel võrdõiguslikkuse ajastul võib Ruti kummaline ja vapper tegu sel õhtul paljudes meist ebamugavust tekitada:

“Ja kui Boas oli söönud ja joonud ja ta süda oli rõõmus, siis ta läks magama viljahunniku äärde; ja Rutt tuli hiljukesi, tõstis üles jalgade katte ning heitis magama. ”(Rutt 3:7).

Rutt palus Boasel võtta ta endale naiseks. Aga miks ta seda küsis? Kas polnud muud võimalust? Kas tema ämm ei oleks võinud Boase teenijate kaudu soovist teatada?

Kõik võib olla. Kuid Jumal otsustas oma tarkuses ühendada selle mehe selle naisega nii ebatavalisel viisil. Ja kui me peatume ja vaatame lähemalt, siis muudab selle juhtumi kummalisus nende armastuse ilu veelgi ilmsemaks. See ebamugav olukord rõhutab tõsiasja, et Boas oli väärt abikaasa ja Rutt oli väärt naine.

Väärt naine

Kuigi tõsiasi, et Rutt heitis Boase kõrvale magama, kui too magas, võib tunduda häbiväärse teona, siis näib, et Jumala silmis tundub tema tegu aus ja puhas. Kõigi nende nelja peatüki jooksul Rutist saadud positiivsete muljete tõttu nimetatakse teda „väärt naiseks” vaid korra. Ja see juhtub just siin, suurima haavatavuse hetkel. Tundes naise pimeduses ära ja toetades tema alandlikku ja tasast algatust, ütleb Boas talle:

“Ja nüüd, mu tütar, ära karda. Ma teen kõik, mida sa palud. Kogu mu linn teab, et sa oled väärt naine. ”- Rutt 3:11, WWP.

Väärt, kui tema abikaasa suri; väärt, kui tema ämm üksi jäi; väärt võõral maal; väärt, kui ta pikki päevi põllul rügas; väärt isegi siin, pimedas, rehekambri põrandal, oodates ihaldatud mehe jalge ees. Tõeliselt väärt naine on ühtviisi väärt nii salapaigas kui ka seal, kus teised teda näevad, ja selline naine oligi Rutt.

Mis teeb Rutist väärika naise – loomulikult Boase jaoks, aga mis veelgi olulisem – Jumala silmis?

Ustav naine

Ruti väärikuse lugu algab tema hämmastavast pühendumusest.

Tema ämm Noomi kaotas abikaasa ja kaks poega, sealhulgas Ruti abikaasa. Mõistes, kui süngeks nende tulevik oli muutumas, püüdis Noomi veenda oma kahte miniat nende perede juurde tagasi pöörduma. Vastuseks “Orpa suudles oma ämma hüvastijätuks, kuid Rutt jäi tema juurde” (Rutt 1:14, IWP). Mõjuva põhjusega lahkumise ja turvalisuse tagamise asemel  jäi Rutt hoopis oma ämmale otsa vaatama. Kuulake tema pühendumise jõudu:

Kuid Rutt vastas: „Ära käi mulle peale, et ma sind maha jätaksin ja pöörduksin tagasi su juurest, sest kuhu sina lähed, sinna lähen ka mina, ja kuhu sina jääd, sinna jään minagi! Sinu rahvas on minu rahvas ja sinu Jumal on minu Jumal. Kus sina sured, seal tahan ka mina surra ja sinna maetagu mindki! Issand tehku minuga ükskõik mida, ainult surm lahutagu mind ja sind!” (Rutt 1:16-17).

Rutt oleks võinud minna, kuid usk ja armastus sidusid ta Noomiga. Jäämine tähendas kannatamist. Jääda tähendas ohverdamist ja riski. Võib-olla tähendas jäämine isegi surma, eriti ajal, mil Iisraeli valitsesid kohtunikud, kelle kohus oli leskede eest hoolitsemine, kuid “igamees tegi, mis tema enese silmis õige oli.” (Kohtumõistjate 17:6). Kuid Rutti ei saanud miski sundida lahkuma.

Kui teade sellest levis, siis köitis just selline pühendumus tema tulevast abikaasat: “Küllap on mulle teada antud kõik, mida sa oma ämmale oled teinud pärast oma mehe surma, ja kuidas sa jätsid maha oma isa ja ema ja oma sünnimaa ja tulid rahva juurde, keda sa enne ei tundnud.” (Rut 2:11).

Kartmatu naine

Ent Rutt  poleks neis oludes truu olnud, kui ta poleks samuti julge olnud. Tema kartmatust on kuulda ja tunda Noomile antud tõotuses:

“Kus sina sured, seal tahan ka mina surra ja sinna maetagu mindki! Issand tehku minuga ükskõik mida, ainult surm lahutagu mind ja sind!” (Rutt 1:17).

Ta ei olnud naiivne selle suhtes, millised raskused neid võivad ees oodata. Ärge unustage, et ta on juba oma mehe ja äia matnud (ja tõenäoliselt ei näinud ta isegi oma äia). Surm sai nende perekonna sügavalt isiklikuks osaks. Ta läks ilma igasuguste garantiideta, et lese elu Iisraelis on lihtsam kui need katsumused, mida nad olid juba kogenud. Ja ometi, hirmu ja armastuse kokkupõrkes – ja hirm oli tõeline, tõsine, seotud ohuga elule – võitis armastus.

Mõnes mõttes oli Rutt Saara tütar – enne teda elanud väärt naise, kes usaldas Jumalat ja oli riietatud kuulekuse ilusse. Tõepoolest, hoolimata sellest, kui hirmutavaks ja ebastabiilseks tema elu muutus, Rutt „[tegi] head ega kartnud mingit hirmutamist.” (1Pt 3:5-6), sest Saara suurest Jumalast sai tema Jumal (Rutt 1:16). Naisi nagu Rutt ei peatata kergesti, sest nad on kogenud tarka ja suveräänset armastust, mis ületab kõik võimalikud hirmud.

Otsustav naine

Rutt polnud mitte ainult kartmatu, vaid ka sihikindel ning tema ämm teadis sellest. „Kui Noomi nägi, et Rutil oli kindel nõu temaga kaasa tulla, siis ta sellest enam ei rääkinud.” (Rutt 1:18). Tema armastus oli tulihingeline, visa ja kestev.

Asi pole selles, et Rutt ei kuulanud nõuandeid ega arvestanud sellega (Rutt 2:22; 3:3-5) – ta lihtsalt ei kiirustanud taganema või oma plaanist loobuma. Ta jätkas armastamist, samal ajal kui vähem silmapaistvad naised lahkusid. Ta jätkas töötamist, samas kui vähem silmapaistvad naised lõpetasid selle tegemise. Näiteks kui ta tuli Boase põllule, teatas teenija: „Ta palus: “Luba ma nopin ja kogun parmaste juurest, lõikajate järelt!” Nii ta tuli ja on püsinud hommikust kuni siiani, ta on ainult pisut aega kodus olnud.” (Rutt 2:7). Isegi teenijad olid hämmastunud sellest töökusest ja vastupidavusest, mida see naine põllul demonstreeris.

Rutt tegi kõik, mis suutis (mõnikord isegi viimasest jõust), et hoolitseda nende eest, kelle Jumal talle andis – isegi siis, kui risk oli liiga suur, isegi siis, kui tema jõud hakkas otsa saama, isegi siis kui teised ei oleks teda hukkamõistnud, kui ta oleks kõik pooleli jätnud. Seda seetõttu, et Rutt oli väärt naine.

Naine, kes austab Jumalat

Lõpuks oli Rutt väärt naine, sest ta austas Jumalat.

Kuigi Rutt oli välismaalane, vere poolest moablanna, oli ta nüüd hingelt ka jumalakartlik. “Sinu rahvas on minu rahvas,” ütles ta Noomile. –  “ja sinu Jumal on minu Jumal” (Rutt 1:16). Tema sõnad on kooskõlas sellega, mida ütles apostel Peetrus, kui Jeesus küsis, kas jüngrid tahavad lahkuda nagu teised: „Issand! Kelle juurde me peaksime minema? Sinu käes on igavese elu sõnad”(Johannese 6:68). Andumus, mida Rutt Noomi vastu osutas, tema kartmatus kodust lahkudes, väsimatu sihikindlus – need olid kahtlemata lilled, mida kasvatati tema vastleitud Jumala usu aias.

Usk sidus Ruti Noomiga ja ta tõmbas Ruti külge ka Boase. Päeval, mil nad kohtusid, ütles mees:

Küllap on mulle teada antud kõik, mida sa oma ämmale oled teinud pärast oma mehe surma, ja kuidas sa jätsid maha oma isa ja ema ja oma sünnimaa ja tulid rahva juurde, keda sa enne ei tundnud. Issand tasugu su tegu ja täielik palk tulgu sulle Issandalt, Iisraeli Jumalalt, kelle tiibade alla sa oled tulnud varjule!”” (Rutt 2:11-12).

Jah, ta imetles seda, kuidas naine oma ämma eest hoolitses, kuid nägi ka teda otsimas ja leidmas varjupaika Jumala suurte ja tugevate tiibade all. Ta polnud lihtsalt usklik naine, vaid naine täis usku. Ärge eksige: korralikud naised ei ole uhkelt iseseisvad naised. Nad peavad end abivajajaks, sõltuvaks ja haavatavaks ning loodavad Jumala halastusele. Nad teenivad, ohverdavad ja riskivad ning nende pilgud on suunatud ülespoole, kus elab nende tõeline lootus.

Kui Boas ärkas ja nägi oma tulevast naist tema jalge ees lamavat, ei näinud ta mitte ainult noore naise põgusat ilu (kuigi naine oli tõepoolest temast palju noorem), vaid ka sügavamat, keerukamat ja püsivamat tõelise naise ilu. Naist, kes on väärt.

Kas naine peaks tegema esimese sammu?

Kuidas on lood tänapäeva vallaliste naistega, kes tahavad teada, kas nad peaksid astuma sammu oma Boase poole? Kas mees peaks sagedasti jagatud juhiste järgi alati esimesena tegutsema? Kas Rutt eksis, kui astus esimese sammu ja paljastas oma huvi? Kas ta suudab ikka jääda eeskujuks tänapäeva naistele, kes austavad meeste kutsumust olla algatajad? Olen omalt poolt veendunud, et Rutt on tänastele vallalistele naistele suurepärane eeskuju ja just selles erakordses teos, mille ta tegi, ja mitte sellest hoolimata. Arvan, et mõne jumalakartliku suhte kujunemise takistuseks võib olla liigne hirm, et igasugune naisepoolne algatus õõnestab mehe juhi kutsumust.

Olen tõeliselt veendunud, et Jumal kutsub mehi kandma erilist vastutuskoormat ja näitama naiste suhtes välja suurt initsiatiivi. Olen veendunud, et üldiselt on mees see, kes peaks end ära põlgamise ohtu panema, naist kaitsma, seistes pidevalt eesrinnas seal, kus on vaja julgust – suurt ja väikest. Olen ka veendunud, et kui kaks on abielus, siis on ainult mehe kohustus teda ja nende perekonda juhendada, kaitsta, varustada ja hoida. Ja ma olen veendunud, et tee selliseks eluterveks juhtimiseks on sillutatud esimesest kohtingust (ja isegi varem). Jumalakartlik naine peaks soovima poiss-sõpra ja tulevikus meest, kes võtab pidevalt initsiatiivi ja läheb nende suhtes edasi.

Rutt oli aga ebatavalises olukorras. Jah, ja võib-olla  oled ka sina. Boas, kes oli väärt mees (ja Rutist palju vanem – Rutt 3:12), poleks ehk kunagi mõelnud teda endale naiseks võtta. Ta teadis ka, et ta ei ole esimene, kes saaks suguvõsa lunastada  (Rutt 3:12) ja seetõttu ei tahtnud ta ilmselt teist meest solvata, tehes esimese sammu Rutiga lähedasemaks saamise suunas. Võib-olla poleks Rutt ja Boas kunagi abiellunud, kui Rutt poleks olnud valmis oma huvidest rääkima.

Ja nii kummaline (või isegi kohatu), kui see juhtum meile tänapäeval ka ei tundu, võib juhtuda, et Ruti päevil oli see huvide edastamiseks kõige õilsam viis. Jah, ja tema väga jultunud tegu laabus nii, et initsiatiiv probleemi lõplikuks lahendamiseks kuulus mehele, mitte temale. Naine leidis viisi, kuidas oma huvist teada anda, kinnitades ja toetades tema väärikust ja juhtimist mehena.

Niisiis kutsub Jumal kristlikus kurameerimises mehi üles võtma initsiatiivi, kuid see ei tähenda, et jumalakartlik naine ei saaks oma huvidest teatades astuda ühtegi sammu usus. Eriti kristliku kogukonna sees, mis võib aidata tal oma huvi väljendada, kaitstes teda teatud ära põlgamise valu eest. Seega, kui soovite, et mõni jumalakartlik mees teid märkaks, küsige Jumalalt, kas on mingeid loovaid, alandlikke ja avatud meelega viise mehepoolse algatuse julgustamiseks.

Ja kui te seda teete, siis ei tee paha, Ruti väärilist eeskuju jäljendades, kui küsite nõu ja abi mõnelt vanemalt õelt oma kogudusest.

Postitas Marshall Segal / © 2021 Desiring God Foundation. Veebisait: desiringGod.org

Allikas: https://ieshua.org/kakoj-zhenoj-stoit-byt-issleduya-neobyknovennuyu-krasotu-rufi.htm

Naiste roll Piiblis. Kuidas Piibel vaidlustas iidsed kultuuriparadigmad.

Piibel on raamat, mida on põlvest põlve peetud asjakohaseks ja tähendusrikkaks. Hoolimata kultuuri mõõnadest ja voogudest, on Piiblist .....

Naine.. Imeline olend…💕💕

Kui Jumal lõi naise, venis tema tööpäev hilisõhtuni. Ingel küsis: "Miks sa tema kallal nii kaua vaeva näed?" .....

Naine, keda keegi ei taha: õppetunnid kõige raskemast abielust

Kui pulmad üldse toimusid siis, pidid need olema ühed kummalisemad pulmad ajaloos. Paljud abielud algavad õnnelikult ja lagunevad .....

Sexy mama? Kuidas peaks jumalanaine riietuma?

Paljud usuõed püüavad kõigest väest “seksikad” välja näha. Mõni püüdleb selle poole ebateadlikult, teine ​​aga täiesti teadlikult. Neile .....

Austage kuningat

Need on selged ja kergesti mõistetavad sõnad. Apostel Peetrus manitses oma Rooma impeeriumis elavaid kaaskristlasi „kuningat austama”. Kuid .....

Naise ilu. Tema ainulaadsus muudab ta oluliseks

"Kes see on, kes koiduna alla vaatab, ilus nagu täiskuu, selge nagu päike, kardetav nagu väehulk lippudega?” (Ülemlaulud .....

Naiselik ilu Jumala silmis

Podcasti kuulaja Andrea küsib: „Pastor John, mul on palju probleeme negatiivse kehapildiga, mis põhineb sisendatud kultuuriideaalil, mis on .....

Kas naised peavad alati oma mehele kuuletuma

Mäletan paljusid ustavaid naisi kogudustes, keda abikaasad kiusasid keelates neil kirikus käimise. Üks väike naine eriti: kuidas ta .....

Kas usklikud mehed ja naised võivad olla sõbrad?

Seda küsimust võib võrrelda püssirohutünniga, sest see on nii plahvatusohtlik. Need, kes vastavad koheselt “jah”, võivad tuua sama .....