Parem kui meie kibedad mõtted: hämmastava lahkuse Jumal

Mis vahe on neil, kes võetakse vastu taevasse, ja neil, kes heidetakse põrgusse? Kas kujutate ette pakilisemat küsimust? Kujutades viimset kohtupäeva tähendamissõna kujul, annab Jeesus meile ootamatu vastuse: erinevus on nende mõtetes.

„See, mis meile pähe tuleb, kui me mõtleme Jumalale, on meie puhul kõige tähtsam,” kirjutas A. W. Tozer (“Knowledge of the Holy”, 1). Jeesus illustreerib seda õela sulase näitega tähendamissõnas talentidest (Matteuse 25:14-30). Selles tähendamissõnas annab Jeesus meile ülevaate taevasse vastuvõetute ja kohtumõistmise all kannatanute erinevusest: nende uskumused Jumala headusest. Saame võimaluse tungida eksinud inimese psühholoogiasse, näha, mis on peidus tema mässumeelse elu taga.

Sellele mõeldes esitage endale järgmised küsimused: Mis tuleb mulle esimesena meelde, kui ma mõtlen Jumalale? Kes ma arvan, et Ta on? Mis Talle meeldib? Mida Ta vihkab? Milline isiksus valitseb maailma? Kas Ta on hea? Kas olete õnnelik, õnnistatud, kaldute kinkima ja andma või mitte? Usk Tema headusesse võib viia viljaka eluni, millele järgneb taevas, või väärtusetu eluni, millele järgneb põrgu.

Teekonna lõpus

Peremees naaseb lõpuks oma pikalt teekonnalt kolme teenijaga kohtuma ja „nõuab neilt aru ” (Matteuse 25:19). Lahkudes usaldas ta neile oma vara, igaühele vastavalt tema võimetele. Ta andis kõige võimekamale viis talenti, teisele kaks talenti ja viimasele ühe talendi. Jeesus keskendub nende jutule, kuidas nad Tema äraolekul varaga ümber käisid. Kas nad ootasid Tema tagasitulekut ja tegelesid oma Isanda asjadega (salm 13)?

Esimesed kaks teatavad koos peremehega rõõmustades, et nad kahekordistasid kaubeldes selle, mis omanik neile jättis. Siis pöörduvad pilgud kolmanda teenija poole. “Siis astus Tema ette ka see, kes oli saanud ühe talendi” (salm 24).

Kas ta tegi oma tööd rõõmsalt, nagu kaks esimest sulast? Ei. Ta mattis oma talendi tagaaeda. Miks? Samal põhjusel, nagu paljud tänapäeval: ta ei tundnud oma Isanda lahkust ja halastust.

Jumal, keda ta arvas teadvat

Pöörake tähelepanu esimestele sõnadele teenija suust: “Isand, ma tean, et sa oled vali mees.” Mille poolest see hinnang erineb kahest esimesest ja milline kummaline järeldus, arvestades meile teadaolevaid fakte. Kui paljud omanikud usaldavad nii väärtuslikku vara oma teenijate kätte? Vaarao peitis õled telliste tegemiseks, aga see omanik kingib laost vääriskive. Talent ei ole üks münt, see on kalliskivi, kahekümne aasta sissetulek. Omanik annab talle kuni miljon dollarit tänases palgas ja lihtsalt lahkub. Kes on sulane, kes sellise rikkuse eest vastutab?

Selle uskumatu võimaluse selgitamiseks moonutab teenija tõlgendust, et õigustada oma keskpärasust. “Isand, ma tean, et sa oled vali mees, 
sa lõikad sealt, kuhu sa ei ole külvanud, ja kogud sealt, kuhu sa ei ole puistanud” (Matteuse 25:24). Ta arvas, et tunneb nõudlikku ja karmi meest, kes hoolis lõpptulemusest.

Näib, et tema Isand oli heldem kui keegi, keda maa on kunagi näinud, tegelikult ei andnud, vaid võttis; ei pannud sisse, vaid võttis välja; ei rikastanud, vaid pressis välja. Kuuleme isegi laiskusesüüdistusi härra vastu – tema oli see, kes ei määrinud käsi. Kas me ajame mõnikord oma patud Jumala kaela, nagu „laisk” sulane tegi (salm 26)?

Niisiis nägi ta oma peremeest nagu tohutut kärbest, kes kasumit oodates hõõrus oma ahneid käsi. Orjad, kes tema maja ehitasid, olid näotud. Kas see sulane pidi end alandama, et tema kui eesli seljas ratsutataks? Kas ta oli härg, kes tallas vilja? See isanda ike ei olnud hea ja koorem polnud kerge.

Lõpuks kõverdus tema kurjus looteasendisse. “Ja ma kartsin, läksin ära ja peitsin sinu talendi maa sisse” (salm 25). Seega teadis ta Jumalat, keda tuleb karta, kuid kellele ta ei kuuletunud. See mees teadis isanda tahet ja lootis end ebaõnnestunud sõnakuulmatuse eest peita. Ta reetis oma talendi looduse hoidlasse. Parem on selle omanikul kasumist ilma jääda kui pankrotti minna. “Siin on sinu oma” (salm 25).

Jumal, keda ta ei teadnud

See oli Jumal, keda ta arvas teadvat: karm ja vali peremees, kelle suuremeelsus oli kasumi teesklemine, peremees, kes toitis oma kariloomi hästi. Ta ei tundnud isandat, kes elustas kahe teise sulase teenistuse.

1. Ta ei tundnud seda Isandat, kes janunes kiitmise järele

Lõik rõhutab, et kaks ustavat teenijat läksid „kohe“ oma isanda tööd tegema (salmid 16–17). Kujutan ette, et nad liikusid põnevusega edasi. Kas tõesti mina? Kas ma saan sel viisil oma Issandat teenida? Ja seesama põnevus pani nad oma omanikule näitama kaubanduse vilju, täis usku, nagu lapsed isaga: “Siin on teie viis talenti, härra, ja ma olen saanud teist viis talenti!”

Ja kuidas omanik reageeris? Isaliku rahulolusäraga silmis.

Ta ei lase neil enam tööd teha, ilma et Ta neid oma rahuloluga soojendaks: “Tubli, mu head ja ustavad teenijad!” (salmid 21, 23).

2. Ta ei tundnud Jumalat, kes annab tasuta

Lõppude lõpuks, kui valed ja rumalad on selle teenija mõtted ihne Jumala kohta. Üllatuge koos minuga: meister andis andeid mitte enda, vaid nende huvides. Ta andis need selleks, et neid säilitada. Issand nägi ette, et ustavad majapidajad hoiaksid oma andeid ja suurendaksid neid.

Alandlik sulane õppis selle õppetunni raskel teel: „Võtke tema talent ja andke see sellele, kellel on kümme talenti” (Matteuse 25:28). Ta ei ütle: “Anna see sulasele, kes teenis mulle viis talenti.” Andmed kuuluvad nüüd sulasele, mida tõendab järgmine rida: „Sest igaühele, kellel on, antakse, ja tal on rohkem kui 
küllalt,” (salm 29). See isand andis juba reisi algusest peale, kavatsedes nad rikkaks teha. Tema rõõm, mis sisaldub sõnades: “Hästi tehtud, sa hea ja ustav sulane!”, ei seisnenud selle omandamises, vaid selles, et nemad omandaksid. Kas selline on Teie arvates karm ja ihne Jumal?

3. Ta ei teadnud omanikku, kes annab selleks, et rohkem anda

“Sa oled olnud ustav pisku üle,” ütleb ta headele teenijatele. „ ma panen su palju üle” (Matteuse 25:21, 23). Ärge jätke tähelepanuta seda tagasihoidlikku sõna “vähe”. Sulane, kellel oli viis talenti, omandas oma ametiga veel ühe eluaegse väärtuse. Jeesus nimetab seda väikeseks juhtumiseks võrreldes suurte asjadega, mis teda teel ootavad.

Kas olete pannud oma elu ja kõik, mis Teile kuulub, Jumala  altarile ette? Kas olete evangeeliumi nimel jätnud perekonna või rikkuse? Kas olete põlanud oma elu siin maailmas, suunates oma pilgu tulevasele maale? Väike on Teie töö, suur on Teie edasiminek. Jääge konstantseks nagu Joosep vanglas: varsti saab teist teine ​​valitseja uuel taevas ja uuel maal; Ta paneb Teid paljude asjade üle. Meie suurim töö Kristuse heaks siin maailmas on vaid meie tegeliku töö Kristuse jaoks järgmises väikeses alguses.

4. Ta ei tundnud suure rõõmu Jumalat

Millele mõtles kaval sulane, kui kuulis oma isanda viimast märkust ausale südamele suunatud? „Mine oma isanda rõõmupeole” (salmid 21, 23). Kaval sulane ei teadnud, et peremehe rõõm on õnnemaa. Ta pidas teda julmaks, õnnetuks inimeseks, kuid ta on inimestest kõige õnnelikum ja rõõmsam. “Jätke oma rõõmud ja sisenege minu omadesse!” Või: “Seda ma olen teile rääkinud, et minu rõõm oleks teis ja teie rõõm saaks täielikuks.” (Johannese 15:11). See on Jumal, kelle heaks saate töötada. Siin on Jumal, keda võid usaldada. Siin on Jumal, kes suudab oma teenijaid igavesti õnnelikuks teha.

Ta peidab oma naeratava näo

Kui ta vaid usuks oma peremehe südame headusesse, et ta tõesti tahab teda premeerida ja pärast tagasitulekut oma rõõmupeole vastu võtta, siis kuidas kõik muutuks. Probleem ei olnud peremehes, vaid sulase südames. Ja see polnud võimete puudumises, vaid tema laiskuses. Omaniku hinnangust selgus, et ta oli kuri, laisk ja rumal sulane (Matteuse 25:26-27). Selle tulemusena pagendati ta välisesse pimedusse. Patused, kes valetavad, jäävad lõksu.

Niisiis, mu lugeja, mida sa arvad Jumalast? Kas Ta annab meile madusid, kui me leiba palume? Kas Ta vaatab kotkasilmaga, et sind lüüa, kui sa komistad? Kas ta on ihne, südametu ja isekas? Kas Ta kehtestab suuri makse ja pakub pelgalt toiduratsioone, et tugevdada jõudu homse orjuse jaoks? Milline on vastus sellele Teie elus?

Kui me Temast hästi mõtleme, tõuseb Ta veelgi kõrgemale. Kui me Temast hästi mõtleme, muutub Ta meie silmis veelgi paremaks. Kui me Temast halvasti mõtleme, ei paranda Ta meid alati. Ebaõiglased uskumused, mis viivad ebaõiglase eluni, kutsuvad esile Tema õigluse. „Heldele sa osutad heldust, laitmatu mehe vastu sa oled laitmatu; puhta vastu sa oled puhas ja kõvera vastu sa osutud keeruliseks.” (Psalm 18:26-27).

Mõned teist ei teeni Teda, sest te ei tunne Teda. Teised on lasknud rasketel ja kibedatel asjaoludel end petta, et arvates, et Ta on julm ja kibe. Asjad ei lähe nii, nagu Te plaanisite. Saite äsja teate, et kaotasite taas oma lapse. Elu peaks olema juba täiesti teistsuguseks muutunud.

Ja siin tekib täiesti loogiline küsimus: kas see on teie hea Isand? Pühad, saatan küsib nüüd mõne teie kohta Jumalalt: „Kas see „ustav sulane” tõesti säilitab oma aususe? Kas ta kardab Jumalat ilma põhjuseta? Puuduta tema tervist, puuduta tema viljakust, puuduta tema raha ja nad neavad Sind näkku.”

Pühad, Issand on nii hea – väljaspool meie soove ja fantaasiaid – ja Ta on seda igavesti tõestanud. Kuidas? Andes meile oma vara, minnes pikale Kolgata teele ja surres ristil, et maksta oma võlad, et me saaksime säilitada Tema õnnistusi. Omanik ei anna meile lihtsalt oma vara – Ta pakub end meie eest. Jeesus tõstis ristil Jumala headuse kõigist meie maistest asjaoludest kõrgemale. „Jumal näitas oma armastust meie vastu sellega, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest” (Rm 5:8)

Niisiis,

Te kartlikud pühakud, võtke süda vastu;
Pilved, mida te nii kardate.
on täis suurt halastust ja murtakse,
Kallates õnnistusi teile pähe.

Ärge mõistke Issanda üle kohut oma tunnete nõrkuse järgi,
Kuid usaldage Tema halastust;
Sünge ettenägelikkuse taha
Ta peidab oma näo ja naeratab.

(William Cowper, Jumal liigub salapärastel viisidel)

Autor Greg Morse / © 2024 Desiring God Foundation. Veebisait: desiringGod.org

Allikas: https://ieshua.org/luchshe-nashih-gorkih-myslej-bog-udivitelnoj-dobroty.htm

Evangeeliumi lootus viimastele lastele, kellel on Downi sündroom

Minu pere elab Pennsylvanias Lancasteri maakonnas – Amiši riigi südames. Amišite kohalolek avaldab kollektiivsele kultuurile ainulaadset ja kaunist .....

Püha kangekaelsuse juhtum

Kristliku tunnistamise üks sageli tähelepanuta jäetud element on püha kangekaelsus – paindumatu keeldumine minna kaasa sellega, mida maailm .....

Inimene ei saa hävitada seda, mida Jumal on lubanud kaitsta: kolm õppetundi Estri raamatust

Me võime Estri raamatust õppida palju õppetunde, mis tugevdavad meie osadust Issandaga. Lubage mul soovitada neist vaid kolme: .....

Minu pulmaplaanid muutusid. Jumal ei muutunud

Pulmahooaeg on käes, kuid seekord on see teisiti. Kevad toob tavaliselt kaasa poissmeeste- ja tüdrukuteõhtud. Tavaliselt kaasnevad sellega .....

Kui soovite olla rahul, siis ärge vaadake tagasi

“Miks? Miks? Miks?” Kolmeaastase lapse lõputuna näivad küsimused panevad kohati meie kannatuse proovile. Kuid isegi neil hetkedel tunneme .....

Holokausti meenutamine

Seitsekümmend aastat tagasi, 27. jaanuaril 1945, lähenesid Vene sõdurid Auschwitzi laagri väravatele ja olid jahmunud. Üks neist ütles: .....

Jumal teab, mida sa tegelikult tahad, mitte ainult seda, mida sa arvad, et sa tahad

Augustinuse "Pihtimustes" on dramaatiline hetk, kus ta valetab enne pöördumist oma emale Monicale, kui ta lahkub Põhja-Aafrikast ja .....

Abielusuhe

Jutlus nr 762 Metropolitan Tabernacle kantsel 13. köide 1 ABIELUSUHE Nr. 762 Jutlus ESITAS C. H. SPURGEON NEWINGTON .....

Planeerige nagu kristlane. Viis põhimõtet uueks aastaks

A-tüüpi, kalendri- ja ülesandeloendiga inimesena meeldib mulle meeles pidada, et need, kes plaanivad, käituvad natuke nagu Jumal. Me .....

Poolihääli needus: kuidas kõlab nurisemine Jumalale

Esialgu tundub see nii väike asi: rahuldamata soov, vastamata palve. Helitult ja vaikselt küsitleb ta kuningat, Kui see .....