Волна беспокойства нахлынула на меня, когда я впервые прочитала пост этой женщины в Instagram: «Эй, женщины — это не низшая половина образа Бога». Это было написано женщиной-пастором в ответ на тех, кто дискредитирует женщин как лидеров церкви.
Хотя я годами принимала библейскую структуру мужского руководства церковью, я внезапно усомнилась в ценности своей роли в церкви. Будучи молодой женщиной в профессионально-техническом училище, я знала, что мне нужно работать в два раза усерднее, чтобы мое мнение было услышано или чтобы добиться уважения со стороны моих коллег-мужчин. Была ли я лицемерной, когда подняла ставки для женщин-лидеров в своей профессиональной сфере, подчиняясь учению, запрещающему женщинам занимать определенные руководящие должности в церкви?
За последний год Бог использовал учение моей поместной церкви, наставничество благочестивых женщин и мое изучение Священных Писаний, чтобы раскрыть ценность женского служения и укрепить мою убежденность в том, что мужское лидерство — это Божий план для церкви. В частности, три основные истины помогли мне радостно жить под мужским пастырским служением и не чувствовать себя униженным.
1. Моя служение не моя
Вопреки культуре, которая побуждает нас быть хозяевами своей жизни, 1 Петра 4:10-11 напоминает нам, что мы просто распорядители данных нам Богом даров. Как говорит Павел в Деяниях 20:24: «Но я никоим образом не почитаю свою жизнь драгоценной для себя, но стараюсь завершить дело моей жизни и поручение, которое я получил от Господа Иисуса, свидетельствовать о Евангелии благодать Божия». Обратите внимание, что Павел не называет служение своим служением, но признает Бога источником и центром служения.
Поскольку наше служение не принадлежит нам, женщине не хватает только от чувства призвания к пастырскому служению или дара рассказывать истории, чтобы квалифицировать ее как церковного лидера. Бог определил особые условия, которым должен соответствовать церковный надзиратель. В 1 Тимофею 2:12 Павел пишет: «Я не позволяю женщине учить или властвовать над мужчиной, но пусть она молчит».
На первый взгляд, у нас может возникнуть соблазн отвергнуть эту заповедь как культурный стандарт. Однако в стихах 13 и 14 появляется иное толкование: «Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;». Говоря о первых людях, Павел подчеркивает универсальную структуру церковного руководства, подобно тому, как творение раскрывает Божий замысел в браке между одним мужчиной и одной женщиной. В культуре изменяющихся гендерных норм этот отрывок убеждает нас в том, что та же модель, которая применялась к христианам первого века, применима и к церкви сегодня.
2. Проповедь — не единственное важное служение
Часто думают, что отказ женщинам в пастырском руководстве лишает их влиятельного служения. Но если мы придаем первостепенное значение пастырскому обучению, мы упускаем из виду масштабы прекрасного служения за пределами кафедры.
В то время как мое хождение со Христом постоянно благословляется благовестием, моя вера в равной степени укреплялась женщинами в моей церкви, которые строили отношения со мной в самые трудные времена моей академической карьеры. Свидетельство их любви и гостеприимства дало мне пример того, как служить другим в моей школе. Их пример позволил мне наладить отношения с несколькими неверующими коллегами, которые подготовили почву для разговоров о Евангелии. Как замечательно, что Бог использовал служение этих женщин, чтобы проникнуть за стены нашей церкви и посеять семена в сердцах неверующих!
Евреям 6:10 побуждает нас служить Христу: «Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым». Даже если служение женщины менее заметно, чем пастора, проповедующего большому собранию, мы можем быть уверены, что Бог видит наше служение и благословляет нашу верность.
3. Доверие к совершенной мудрости Бога приносит радость
Несколько лет назад я начала записывать случаи, когда я была свидетелем Божьей верности в своей жизни. Когда я недавно взяла в руки этот блокнот, я была смиренна, увидев, как Бог работала, особенно когда я получила прямо противоположное тому, о чем молилаь. Заметив, как мое ограниченное понимание контрастирует с Божьей совершенной мудростью, помогла мне глубже подчиниться Его воле.
Бог видит наше служение и благословляет нашу верность
Хотя я никогда полностью не пойму Божьи пути, умение доверять Его безграничной мудрости позволило мне с радостью подчиниться Его плану руководства церковью. Как услужливо пишет Иеремия Берроуз в книге «Редкая жемчужина христианского довольства»: «Довольное сердце смотрит на Божий порядок и подчиняется Божьему порядку, то есть во всем видит Божью мудрость. . . . Бог лучше меня знает, как устроить дела».
Сестры во Христе, хотя Бог и не предназначил нас быть церковными надзирателями, мы можем радоваться тому, что Бог вселенной дал нам уникальные служения и снаряжает нас для эффективного служения Его церкви. Воистину, мы не меньшая половина образа Божия.
Автор: Эмили Андерсон.
Источник: Why I Joyfully Submit to Male Church Leadership (thegospelcoalition.org)
Эмили Андерсон — студентка-медик, живущая в центральном Иллинойсе. Она принадлежит к местной внеконфессиональной церкви.
Есть ли худшее состояние потерянности, чем то, при котором, оставаясь потерянными, вы убеждены, что найдены? Говоря обо всех .....
Хотя большинству этот год запомнится вирусом, многие также запомнят эмоциональную пандемию изоляции и социального дистанцирования. Её последствия в .....
5 октября 1793 года считается датой начала политики дехристианизации во Франции. Что это был за процесс, как она .....
Мы заканчиваем неделю отрезвляющим письмом от анонимной жены, которая слушает наш подкаст. Она обращается за помощью. В этом .....
Российские оккупационные власти издали «распоряжение» о запрете на оккупированной территории Запорожской области деятельности Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ), а .....
КРАТКОЕ РЕЗЮМЕ: Реформация нарушила религиозный статус-кво в Европе начала XVI века, когда многие приняли учение Мартина Лютера (1483–1546) .....
РЕЗЮМЕ: За время многолетнего служения Чарльза Сперджена более 14 000 человек захотели присоединиться к церкви, которую он возглавлял. .....
