Suhete mündi kaks poolt

Teil ei saa olla ainult pead ilma sabadeta. Pole olemas sellist asja nagu positiivne ilma negatiivseta, kurikael ilma kangelaseta, Ying ilma Yangita. Tundub, et meie kultuuris oleme alati sunnitud tegema valiku: must või valge, vasak või parem, üles või alla, demokraat või vabariiklane, paber või plast, õige või vale. Kuid tõde on see, et elu on nende kõigi kombinatsioon. Keegi pole tõeliselt õige ega tõeliselt vale, täiesti altruistlik või täiesti silmakirjalik. Ühel hetkel oleme kõik ühel või teisel viisil kui kõndivad vastuolud. Me lihtsalt ei näe seda. Ja mida rohkem Vaim paneb mind uurima suhteid, käitumist ja inimese psüühika toimimist – eesmärgiga seda Toora-põhise uue lepingu alusel ellu rakendada – seda enam näen ma piibellikust vaatenurgast miks meie, inimesed, võtame vastu neid otsuseid, mida võtame. Olen jõudnud järeldusele, et me kõik oleme pimedad, emotsionaalsed olendid, kes lihtsalt ei talu tõsiasja, et kõik pole meie moodi. Nii lihtne see ongi.

Janis Abrahms Spring’i raamatu „Kuidas ma saan sulle andestada?” kohaselt on just need asjad, mida me ei suuda kellegi teise elus taluda, just need samad omadused, mis loovad asju, mida me nende juures armastame. Teisisõnu, julge ja otsekohene inimene, kes saab asjad tehtud, kui haarab härjal sarvist, siis kui keegi teine ​​seda ei tee, võib samas inimestele oma liigse otsekohesusega haiget teha. See inimene, kellel on julgust pahalased minema kihutada ja oma põhimõtetele kindlaks jääda, võib kogemata ka süütud kõrvalseisjad jalust maha joosta. Pea on ka saba. See on põhjusega kahepoolne münt. Sa ei saa ühte ilma teiseta. Atraktiivsed iseloomuomadused käivad käsikäes ebameeldivate omadustega.

Pühakirjas on õpetussõna, mis sobib ideaalselt selle kontseptsiooniga: „Seal, kus pole härga, on sõim puhas; aga härja tugevus toob palju kasvu ”(Õpetussõnad 14: 4- ingl. keelne Piibli tõlge). Teisisõnu, keegi, kellel on tugev isiksus, võib sageli olla suurepärane juht, saavutades palju kindlaks määratud eesmärgi või sihi nimel. Kuid sama inimene võib mõnikord, protsessi käigus, enda järel segaduse jätta. Meie, kui usklike ja lepingute täitjate, ülesanne on mõista seda paradoksi, sest see elab meis kõigis. Peame andma teistele vajalikku armu, et Jumala lõppeesmärk saaks siin maa peal teoks.

Sama põhimõte kehtib ka inimese kohta, kes on kartlik, täis kaastunnet ja halastav. Ühest küljest on selle inimesega väikeses kodugrupis lausa nauding koos olla ja ta on üks olulisemaid komponente Messia Ihus. Kuid sama isik võib piinlikkust ja probleeme tekitada, kui ta pannakse juhtima. Häbelik ja hea kuulaja võib samas oma abikaasa hulluks ajada, sest ta ei taha kunagi riskida. Väga konservatiivne olemus, mis teid selle inimese juures  varem köitis, võib mõnikord osutuda asjaks, mis teile hiljem enam eriti ei meeldi. Ja kahe polaarsuse mõistmine on suhete toimimises ülioluline. Dr Spring ütleb, et peame hakkama vaatama kõiki tasakaalustatud objektiiviga ja mõistma, et pole olemas sellist asja nagu “kõik halb” või “kõik hea”. Me kõik oleme segu mõlemast. Kui võtate aega, et näha teistes positiivset, siis ei pruugi see panna neid teile rohkem meeldima kui praegu, kuid see võimaldab teil neid aktsepteerida sellistena, nagu nad on.

Nii et kui järgmine kord seisate silmitsi kellegagi, kes teid vastu karva silitab, siis otsige nende positiivseid omadusi ja keskenduge neile. Kui olete sunnitud nende läheduses olema, olgu see siis tööl, ühiskondlikel üritustel, kirikus või perekonna tõttu, siis võib positiivse otsimine muidu pilvise päeva keskel päikese esile tuua. Armu andmine, halastuse laiendamine ja kaastunne on tänapäeva maailmas Toora järgi elamise kõige olulisemad komponendid. Me võime õppida kõike Pühakirja kohta ja teada, kuidas maailm pöörab ümber oma telje, kuid kui meil pole armastust, siis pole meil midagi.

Shalom!

Jim Staley

Oktoober 2019

Allikas: https://staleyfamilyministries.com/the-two-sided-coin-of-relationships.html