Замечательное прикосновение – Городская церковь

Я никогда не встречал женщину, которая не хотела бы, чтобы ее любили такой, какая она есть. Однако исполнению этого желания мешает наша привычка обманывать себя, думая, что если мы будем использовать свою сексуальность как приманку и парень отреагирует, то мы сможем впоследствии завоевать его любовь. Большую часть времени это не работает таким образом. Если Вам повезет, это может случиться, но не рассчитывайте на это. Ваш партнер должен сначала научиться ценить Вас такими, какие Вы есть, а этого можно достичь только в том случае, если Вы оставите в стороне всю физическую проблему до тех пор, пока между вами не будет чего-то определенного.

Иудаистская точка зрения заключается в том, что не существует короткого пути к близости, потому что по определению она строится с течением времени путем вложения эмоций, мыслей, сотрудничества и общения. Если Вы создадите арену, на которой две души смогут по-настоящему встретиться без физического вмешательства, у Вас будет больше шансов на развитие эмоционально здоровой связи. В результате физическая близость выражает нечто реальное, а не иллюзию.

Если Вы определяете сексуальность строго в физических терминах, в какой-то момент Вы упираетесь в стену, потому что «физическое» — это конечное понятие, а «духовное» — бесконечное. Если Вы полагаетесь на духовное, чтобы постоянно расширять возможности физического, нет предела тому, насколько глубокими могут быть ваши отношения. Весь смысл избегания физического контакта во время свиданий состоит в том, чтобы построить ментальную связь, которую позже сможет выразить физическая связь.

Своеобразная связь происходит также посредством речевого общения и ментальной связи, но она все же различна по качеству. Эту же идею подчеркивают иудейские законы о семейной чистоте. Брак с регулярными периодами физического разделения, диктуемый законами семейной чистоты, позволяет мужчине и женщине укрепить свою духовную связь, что, в свою очередь, углубляет качество сексуальных отношений при их воссоединении.

На практическом уровне семейная чистота имеет свои проблемы и разочарования. Я иногда говорила мужу: «Знаешь, я чувствую себя отвратительной лицемеркой, когда стою перед всеми этими женщинами и читаю лекцию о том, какое удивительное общение должно происходить в этот период месяца. Понимаешь? Эй, мы можем поговорить как-нибудь?» Другими словами. Закон о семейной чистоте не всегда работает в реальной жизни так, как написано в книгах. Но его мощный эффект фокусировки реален.

Согласно еврейскому обычаю, при свидании избегают физического контакта (шомер негиа). Когда пара решает пожениться, они обычно женятся как можно скорее. Целибат – это ненормально и естественно.

Шомер негиа – это то, что Вам нужно сделать незадолго до свадьбы. Однажды ко мне пришла пара и сказала: «Мы все больше и больше посвящаем себя вере и хотели бы быть шомер негия». С чего нам начать? Мы вместе ходим на занятия, проводим вместе все свободное время и не планируем жениться в ближайшие несколько лет. Так как же, по-Вашему, нам следует начать нашу шомер негиа?” Знаете, что я сказала? “Не понимаю!” Нет, серьезно. На мой взгляд, быть вместе в течение двух лет и быть очень эмоционально близким к человеку, с которым Вы встречаетесь, но не собираетесь прикасаться, – это нездоровая ситуация.

Соблюдать целомудрие определенно тяжело – быть шомером негия так долго важно, но прикосновения все равно очень важная вишенка на торте. В противном случае, пока Вы продолжите разбавлять себя и не прекратите отношения, приняв правильное решение, Вы можете надолго оказаться в затруднительном положении.

Тот факт, что Вы говорите: “Да, я никогда не буду делать с человеком ничего физического, пока не встречу правильного. ” Должен быть стимулом вовремя собраться, посмотреть на себя и реально оформить вещи. Итак, я хочу сказать, что долгое время быть одиноким болезненно, но и этот второй вариант не лучше.

Без физической перспективы люди часто задаются вопросом, являются ли религиозные свидания вообще романтическими. На мой взгляд, нет ничего романтичнее, чем кто-то говорит тебе: «Я знаю тебя несколько месяцев, и за это время я увидел, что делает тебя особенной, я увидел прекрасного человека внутри тебя». Я тоже видел некоторые из твоих плохих черт и могу справиться с этой частью. Я возьму весь пакет. И я хочу провести с тобой всю свою жизнь, хотя я не знаю, что значит целовать, обнимать или прикасаться к тебе, но я люблю тебя и хочу, чтобы ты была такая, какая ты есть».

Гила Манолсон — всемирно известная писатель и лектор. Её темы – еврейская скромность (цнют), семейная чистота (тахарат ха мишпаха) и потенциал женщин для обогащения современного иудаизма.
РС. Книги Манолсон «Волшебное прикосновение» и «Снаружи внутри».