За несколько месяцев до свадьбы мне неоднократно снился один и тот же сон. Это был настоящий кошмар. Хотя мне снились кошмары о том, что мое платье не сидит по размеру или я забываю завершить какую-то важную деталь, то, что преследовало меня, было гораздо мрачнее. Мне регулярно снилось, что с моим женихом что-то случится. Я просыпалась с мыслью, что человек, которого я так сильно любила, либо трагически погибнет, либо оставит меня ради кого-то другого. Когда я поделилась своими страхами с дорогой подругой, которая была замужем дольше меня, она сказала следующие слова ободрения:
Каждый раз, когда вы открываете свое сердце для любви, как сейчас, вы открываете свое сердце для еще большей боли. Ваше сердце более уязвимо, но любовь того стоит.
Прошло четыре года, и теперь я мама близнецов. Как и многие будущие и молодые мамы, я борюсь с мучительным страхом, что с моими детьми произойдет что-то трагическое. И в самые страшные дни я вспоминаю эти мудрые слова моей подруги – любить – значит быть уязвимым.
Это не новая концепция. К. С. Льюис хорошо это понимал. В книге «Четыре любви» он пишет:
«Безопасных инвестиций не существует. Любить вообще — значит быть уязвимым. Любите все, и ваше сердце обязательно будет обеспокоено и, возможно, разбито. Если вы хотите, чтобы оно оставалось здоровым, вам не обязательно отдавать свое сердце кому-либо, даже животному. Тщательно окуните его в хобби и небольшие предметы роскоши; избегайте всех запутываний; надежно заприте его в гробу своего эгоизма. Но в этом гробу – безопасном, темном, неподвижном, безвоздушном – все меняется. Оно не сломается; оно становится нерушимым, непроницаемым и непоправимым. Альтернативой трагедии или, по крайней мере, угрозе трагедии является гибель. Единственное место за пределами рая, где можно быть в полной безопасности от всех опасностей и беспокойств любви, — это ад».
Для Льюиса и для нас любовь означает открыть свое сердце боли и печали. Но в этом вся суть. Единственной альтернативой была бы жизнь без любви, вечное одиночество. Но в глубине души мы знаем, что не созданы для такого одинокого существования.
Мы созданы для любви
Бог не создал нас пустыми от чувств и эмоций. Мы созданы, чтобы любить и быть любимыми. Поэтому боль одиночества зачастую невыносима. Естественно, нам хочется общения, привязанности и дружеского общения. Все это требует от нас открыть свою душу другим, тем самым делая нас восприимчивыми к боли в отношениях. Тем не менее, мы все равно делаем это, потому что в глубине души знаем, что созданы не только для одинокого существования.
Когда Бог создал Адама, Он заявил, что нехорошо ему быть одному (Бытие 2:18). Быть созданным по образу Божьему — значит желать общения. Отец, Сын и Святой Дух на протяжении вечности наслаждались совершенной любовью и общением, которых мы тоже желаем как носители божественного образа. Нехорошо было Адаму быть одному, потому что Троица не одна.
Но быстрый взгляд вокруг напоминает нам, что что-то трагически не так.
Реальность разрушенного мира
Любовь к другому не гарантирует вечного счастья. Супруги нас разочаровывают. Друзья предают нас. Дети восстают против нас. Члены семьи умирают и покидают нас.
Элизабет Эллиот лучше большинства из нас знала, что значит любить и терять. В книге «Путь одиночества» она пишет: «Любить — значит открыться страданию. Итак, закрываем ли мы свои двери, чтобы любить и быть в безопасности? Это действительно единственная альтернатива. Но запираться и никогда не встречаться лицом к лицу с другим человеком не исправит то, что на самом деле происходит в наших душах».
Как христиане, мы не можем притворяться, что мы невосприимчивы к разрушительному воздействию греха, смерти и печали, а также не можем отступить от всего, что связано с отношениями. На самом деле, христиане способны любить безрассудно и самозабвенно больше, чем другие, потому что мы знаем, что это еще не все.
Любовь и крест
Если бы мы решили любить только в ситуациях без уязвимости, мы бы никогда не любили. Нигде мы не видим этого более ясно, чем на Голгофе. Там Бог, который есть любовь, сделался уязвимым для грешников, таких как мы с вами. Он перенес величайшую боль, которую только можно себе представить – смерть Своего единственного Сына – чтобы мы могли исцелиться вместе с Ним.
Мать может любить в трудные месяцы беременности и мучительные часы родов, потому что она знает, что в конце боли появится ребенок, которого она так сильно любит. Именно так Христос любил крест в самые мрачные минуты, потому что Он знал, что в конце Он будет прославлен и Его народ будет искуплен. Он знал радость, которая ожидает, когда Он любит до конца (Евр. 12:2).
Христиане могут любить с такой же свободой. Хотя свободная любовь недопустима, мы знаем ее глубочайшую цель. Наши сердца, подверженные уязвимости, — это еще не конец истории.
Автор: Кортни Рейссиг / To Love Is to Be Vulnerable (thegospelcoalition.org)