«Они приходят скромными кошками, а затем превращаются в тигров»
Акты преследования христиан, распространенные в таких странах, как Мьянма и Нигерия, с большей вероятностью пересекут порог новостей из-за крайнего насилия. Но во многих других местах преследования обычно принимают более скрытую форму. Маловероятно, что оно будет опубликовано в средствах массовой информации и может вообще не быть задокументировано. Но это по-прежнему актуальная проблема, ухудшающая качество жизни многих христиан.
Одним из мест, где имеет место такое преследование, является Бангладеш, страна Южной Азии с населением 170 миллионов человек, где более 90% населения составляют мусульмане, а остальные — индуисты.
Кристиан Томас из Бангладеш (настоящее имя не разглашается в целях защиты личности) говорит, что многие люди «выражают желание принять христианство», но не делают этого «из-за угрозы убийств и преследований».
Многие дети в Бангладеш «вырастают с отвратительным менталитетом и ненавидят другие убеждения», говорит Томас. В деревнях эти дети часто выслеживают христианские семьи, чтобы «украсть и разрушить их фермы и сады». Он добавляет, что когда христиане протестуют против такого поведения, ситуация становится более агрессивной.
В городах, говорит Томас, антихристианские настроения могут возникнуть в результате преследования рабочих-нехристиан или когда рабочие-нехристиане отказываются работать с работниками-христианами. У христианина, работающего в ночную смену, также могут быть рабочие задания в воскресенье, поэтому он может быть вынужден выбирать между посещением церкви и сохранением работы.
Томас не уверен, какой процент мусульман Бангладеш поддерживает преследование христиан. Однако он говорит, что не нужно многого, чтобы испортить «целое ведро молока».
Он приводит пример того, что «только один человек в большой мусульманской семье может заниматься антихристианской деятельностью». Возможно, другие члены семьи тихо поддерживают это или сами боятся своего враждебно настроенного члена семьи. Постороннему человеку может быть очень сложно определить, что происходит на самом деле. Но в любом случае никто не удерживает этого человека от враждебных действий.
Томас говорит, что «антихристианский менталитет преобладает» среди мусульман по всей стране, которые либо необразованны, либо учатся в фундаменталистских медресе (медресе или медресе — это арабское слово, обозначающее любой тип учебного заведения, будь то светское или религиозное (любой религии). , будь то базовое образование или высшее образование), которые учат, что бенгальский язык не является мусульманским языком, а ислам является единственной законной религией. «Для ребенка с впечатлительным мозгом этого достаточно, чтобы стать жестоким фанатиком», — говорит Томас.
Уровень христианства намного выше среди коренных меньшинств Бангладеш. Томас говорит, что эти коренные христиане обычно «очень скромны и гостеприимны», особенно по отношению к рабочим-мигрантам, «которые очень беспомощно приезжают работать в этот район».
Томас делится сценарием, когда мусульманин может прийти в христианскую семью, чтобы заниматься сельскохозяйственными работами. Христианская семья может дать землю мусульманину для проживания. Затем «мусульманин зовет других родственников и строит бамбуковую мечеть».
На этом этапе гость может начать действовать как владелец. Затем Томас говорит, что «они становятся угрозой для местного населения… они отбирают урожай, крадут фрукты и овощи, вызывают хаос без всякой причины». В этот момент принимающая семья «потеряла внутреннюю тишину», добавляет он.
Что касается правоохранительных органов, Томас говорит, что «без жалобы полиция не несет никакой ответственности. А если вы пойдете жаловаться, вам придется оплатить официальную пошлину с большим трудом». Тогда полиции нужны доказательства. «Как доказать издевательства и мошенничество?» — спрашивает Томас.
Люди склонны считать подачу заявления о возбуждении уголовного дела основным источником преследования. Как объясняет Томас: «Если полиция вызовет вас в участок, вы потеряете дневную зарплату и, возможно, даже работу». И «если к вам в дом придет полиция, вы должны угодить ей каким-нибудь внешним гостеприимством, иначе на вас будет составлен протокол».
«Иногда староста деревни или высшая власть поддерживает людей против христиан», — говорит пастор Рэндалл (настоящее имя не разглашается в целях защиты личности) из северной Бангладеш. Он добавляет, что у новообращенных христиан мусульманского происхождения мало шансов на справедливое обращение.
Светское федеральное правительство Бангладеш выразило обеспокоенность по поводу исламского экстремизма, но Рэндалл считает, что их усилия по борьбе с ним не «плодотворны».
По словам Рэндалла, «более 90 процентов мусульман Бангладеш поддерживают гонения на христиан». По его оценкам, около половины индуистов Бангладеш поддерживают такие действия.
Еще одна южноазиатская страна, Шри-Ланка, отличается необычным религиозным разнообразием: значительный процент населения составляют четыре основные религии (около 70% буддистов, чуть более 10% индуистов и чуть менее 10% христиан и мусульман каждая).
Если оставить в покое
ложные катастрофические взрывы на Пасху 2019 года, от которых пострадали несколько церквей, гонения на христиан в Шри-Ланке обычно не попадают в заголовки газет. И все же это может быть постоянной проблемой.
Элиас (настоящее имя не разглашается в целях защиты личности), католик с севера Шри-Ланки, говорит, что ему не известно ни об одном случае, когда у жителей Шри-Ланки отбирали землю из-за их христианской веры.
«Но на рабочем месте христиане [Шри-Ланки] сталкиваются со многими проблемами», — говорит он. «Им приходится работать больше, чем другим, чтобы выжить на этой работе». И во многих случаях «они не смогут достичь высших позиций, даже если у них есть лидерский талант», — добавляет он.
Преследование христиан в Шри-Ланке часто связывают с буддийским национализмом, который широко распространен среди большинства сингальцев.
Но Элиас говорит, что мусульмане Шри-Ланки преследуют христиан способами, которые непропорционально сильнее, чем доля населения, которое они составляют. Он говорит, что такого рода преследования более выражены на восточном побережье страны, где проживает больше мусульман.
Между тем, в Бангладеш, где большинство составляют мусульмане, некоторые христиане вынуждены «надеться, что мусульманские юристы будут бороться за свои права против [других] мусульман», которые захватили их землю силой или с помощью поддельных документов, говорит Томас. Эти юристы «очень умны», добавляет он. Они «берут деньги у христиан», а затем работают на мусульман.
Фома считает, что христиане бессильны решить эту проблему легально или нелегально. «Итак, все остается так, как есть».
Следующий поток гастарбайтеров прибывает в христианские семьи. Как описывает это Томас: «Они приходят как скромные кошки, а затем превращаются в тигров».
Источник: ‘Ever-Present’ Persecution in Bangladesh and Sri Lanka – International Christian Concern
Вмае буддисты всего мира отмечают день рождения Будды, праздник, известный как Весак. Обычно его празднуют в первое полнолуние .....
Индуизм является третьей по числу последователей религией в мире после христианства и ислама — его исповедуют более миллиарда .....
Преследование через обвинения в экстремизме. Одним из инструментов режима Лукашенко для контроля за гражданским обществом и медиапространством является .....
Несколько недель назад я встретил Виктора, иранского пастора, которого посадили в одиночную камеру на 65 дней за обучение .....
Прошло два года со дня военного переворота в Мьянме. Церкви по-прежнему разрушаются, а христиане по-прежнему подвергаются преследованиям, но .....
Россия проводит кампанию религиозных преследований на оккупированных территориях Украины, которая привела к нападениям на сотни церквей при поддержке .....
Более 100 случаев преследования религиозных организаций, их служителей и паствы зафиксировали на оккупированных территориях после начала войны. И .....
Джейн* родилась с альбинизмом, крайне стигматизированным заболеванием в ее родной стране Уганде. Альбинизм — врожденное заболевание, характеризующееся полным .....
"Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда." Еккл 3:16. Парадоксы .....
Посреди давления со стороны властей и индуистских экстремистов индус Судип нашел в себе смелость защитить себя и свою .....