24. jaanuaril toimus pressikonverents “Ei midagi püha: Vene okupantide sõjakuriteod usukogukondade ja vaimulike vastu”, mille algatasid Kodanikuvabaduste Keskus ja Ukraina meediakeskus – Ukrinform. Üritusel esitasid eksperdid tõendeid usulise tagakiusamise kohta okupeeritud aladel ja rahvusvahelise humanitaarõiguse agressori rikkumiste kohta seoses palvekohtadega vaenutegevuse ajal, teatab Christian Megaportal inVictory viitega Ühiskondlike vabaduste keskusele ja RISU-le.
Konverentsi esinejate hulgas oli kodanikuvabaduste keskuse ekspertnõukogu liige Vjatšeslav Lihhatšov, Ukraina riikliku etnopoliitika ja südametunnistuse vabaduse teenistuse esimees Viktor Jelenanski, Harkovi inimõiguste grupi direktor Jevgeni Zahharov, usuteadlane, projekti “Religion on Fire” ja Akadeemiliste religiooniuuringute töötoa juht Ruslan Khalikov.
Vjatšeslav Lihhatšov selgitas, miks on oluline rääkida kuritegudest, mida okupandid panevad toime vaimulike ja meie religioossete väärtuste vastu ning mille tunnistajateks nad on:
„Usulistel põhjustel rõhumine oli ja on siiani osa stabiilsest tavade süsteemist nii Vene impeeriumis, Nõukogude Liidus kui ka tänapäeva Venemaal. Miks on see Vene-Ukraina sõja kontekstis oluline? Venemaa Föderatsioon püüab rahvusvahelisel poliitilisel areenil luua kuvandit vanast stiilist – traditsioonilisest impeeriumist, mis hoolib konservatiivsetest väärtustest. Kogu maailmas kuulevad paljud konservatiivsed usuringkonnad seda propagandat. Venemaa näib alternatiivina kaasaegsele sekulaarsele vasakliberaalsele läänemaailmale, mis on rahvusvahelise kogukonna konservatiivse osa silmis atraktiivne.
See ei ole loogiline, sest religioossetel põhjustel, vaimulike ja jumalateenistuse paikade vastu suunatud kuriteod on selgelt näha viimase peaaegu kahe aasta jooksul, kui täiemahuline agressioon on kestnud. Kuid enne seda jälgisime seda peaaegu kümme aastat varem okupeeritud aladel, nii et võime rääkida süsteemsest ja massilisest usulise rõhumise nähtusest Vene Föderatsioonis. See on rahvusvahelise humanitaarõiguse seisukohalt oluline, sest nii palvekohtadel kui ka õppe- ja raviasutustel on kaitsestaatus, mistõttu nende hävitamise süstemaatiline praktika on sõjakuritegu. See puudutab sadu hooneid, mis on lahingute käigus saanud kannatada või hävinud.
Venemaa üritab luua kuvandit kanoonilise traditsioonilise õigeusu kaitsjana, kuid okupeeritud aladel ei rõhuta mitte ainult Jehoova tunnistajate, teatud protestantlike kogukondade või moslemikogukondade esindajaid, vaid ka Venemaa enda arvates traditsiooniliste religioonide esindajaid. Hiljuti on ametlikult kinnitatud, et Moskva Patriarhaadi Ukraina Õigeusu Kirikul on vaenutegevuse käigus ja okupeeritud aladel kõige rohkem hävinud ja hävitatud usuhooneid, kirikuid ja kogukondi.”
Viktor Jelenanski lisas Vjatšeslavi sõnadele:
«Venemaa ei saa kuidagi olla traditsiooniliste väärtuste kaitsja, sest ta on hüljatud laste, 100 tuhande elaniku kohta registreeritud kuritegude, enesetappude ja alkoholismi vallas n.ö. tšempion. Seal annetatakse kõige vähem vabatahtlikele, heategevuslikele ja abistavatele eesmärkidele. Ja seal on üks madalamaid religioosse käitumise määrasid; eelkõige käivad inimesed väga harva kirikus. Praegune Venemaa Föderatsioon on südametunnistuse vabaduse immanentne vaenlane. See on vaba tahte ja vaba mõtte avaldumise vaenlane. Aga usuorganisatsioonid, eriti Ukrainas, on alternatiivsed keskused inimestele, kes ei saa nõustuda pseudoväärtustega, mida Venemaa Föderatsioon propageerib.
Kohe pärast sõja algust 2014. aasta veebruaris seal, kuhu Venemaa tuli, lõppes kohe ka usuvabadus. Protestandid ja Kiievi patriarhaat Krimmis olid Vene Föderatsioonis kehtivatest seadustest šokeeritud. Me isegi ei kujuta ette, mil määral on seal reguleeritud kontroll usuelu üle; taga kiusatakse kõiki, kes ei kuulu Moskva patriarhaati, ja isegi neid, kes kuuluvad, kuid saavad endale lubada palvevormi muutmist mitte Vene armee võidu, aga rahu nimel. Niipea kui Vene Föderatsioon Krimmi tuli, olid selle ohvrid nelipühilased, evangelistid, baptistid, kes lahkusid poolsaarelt tervete kogukondadena.”
«Esitan sõja viimase kahe aasta andmed, mis on meie projekti «Religion on Fire» andmebaasis usuhoonete hävitamise kohta. Sageli on Venemaa rünnakud Ukrainale valimatud, see tähendab, et nad tabavad kõikjal – selles on osa nii nende relvade ebatäpsusel kui ka valmisolekul oma eesmärkide saavutamiseks kõik ohverdada. Religioossed hooned satuvad tule alla sama sageli kui haiglad, koolid, elumajad jms. Mõnikord võime öelda, et usuhooned olid selgelt sihikule võetud. Näiteks kui tempel asub sellel territooriumil pikka aega, siis on see olemas ka kaartidel.
Irpenis, Severodonetskis ja mõnes teises asulas on olnud juhtumeid, kus inimeste sõnul tehti drooniluuret. Venelased nägid territooriumil toimuvat ja seejärel pommitati usuhoonet. Või kui religioosne hoone asub teistest eraldi, pole läheduses maja, potentsiaalset kontrollpunkti ega kasarmuid. Seetõttu võime öelda, et tegemist on konkreetselt religioossete objektide tahtliku ründamisega,” ütles Ruslan Khalikov.
«Alates 2022. aasta märtsi algusest on Harkivi inimõiguste rühmitus pidanud andmebaasi tõenäoliselt toime pandud, peamiselt tsiviilisikute vastu suunatud sõjakuritegude kohta. Täna on juhtumeid umbes 65 tuhat. Mõjutatud vaimulike kategooria uurimiseks tegime andmebaasis otsingu. 73 kuriteojuhtumi ohvrite analüüs andis järgmised tulemused. 23 juhul mainiti möödaminnes vaimulikke, seoses kuritegudega, mis neid ei puudutanud, ülejäänud 50 juhtumit on asjakohased.
2 juhul tapeti preestrid sihilikult käsirelvadega, 5 juhul tapeti erinevat tüüpi relvadega pommitamise tagajärjel (suurtükivägi, raketirünnakud jne), 8 juhul said nad selliste rünnakute käigus haavata.
Üks preester küüditati – kodulinnast aeti välja, tema edasine saatus on teadmata. Ühel juhul ajasid Vene sõjaväelased preestri ja koguduseliikmed kirikust välja ning võtsid hoone enda tarbeks kasutusse. Teisel juhul tegid venelased kiriku ja lähedalasuvad kirikumajad tühjaks: nad võtsid sõna otseses mõttes ära kõik, isegi liturgilised asjad. Lõpuks paigutasid venelased oma suurtükiväe kiriku lähedusse ja keeldusid preestri palvest lubada temal ja ta perel teise majja elama asuda.
Seoses rünnakutega “kultuurimajade” vastu selgus, et andmebaasis dokumenteeriti 343 sellise maja hävitamine või kahjustamine.” selgitas Jevgeni Zahharov
Video: https://youtu.be/dRjwStBvIJ0
Venemaa täiemahuline sissetung Ukrainasse halvendas oluliselt kirikute ja teiste usukogukondade olukorda ning Ukraina okupeeritud aladel seisid peaaegu kõik .....
Vene okupatsioonivõimud andsid välja “käsu”, millega keelustati Zaporožje oblasti okupeeritud territooriumil Ukraina kreeka-katoliku kirik (UKKK), aga ka sotsiaalteenistusega .....
Repressioonid kõigi usuvähemuste vastu on nagu nõukogude ajalgi jõudnud tagasi Venemaa poolt okupeeritud Ukraina aladele. Eriti kannatavad okupatsioonivõimude .....
Okupatsioonivõimud konfiskeerisid Ida-Ukrainas selle kuu alguses jõuga veel ühe baptistikogudusele kuulunud kirikuhoone ning võimud väitsid, et sinna oli .....
(OVA) Dmitri Živitski meenutas raadiole "Liberty" antud intervjuus aasta taguseid sündmusi Sumõ piirkonna okupatsioonist vabastamisest, kui Vene väed .....
Venemaa võimud lisasid selle hiljuti Venemaa Föderatsiooni koosseisu. Ja linn muutus venemeelseks.Ühinenud baptistide valge ja särav palvemaja vabastati .....