Olen lugenud Markuse 1. peatükki mitu korda, kuid miski köitis mu tähelepanu teisel päeval.
„Ja Jeesuse juurde tuli pidalitõbine, palus Teda ja põlvili heites ütles Talle: „Kui Sa tahad, siis Sa võid mu
puhtaks teha!” Ja Jeesusel hakkas temast hale, Ta sirutas oma käe välja, puudutas Teda ja ütles: „Ma tahan, saa puhtaks!” Ja otsekohe lahkus pidalitõbi temast ja ta sai puhtaks.” (Mk 1:40-42).
Ta oleks saanud mehe terveks ravida ilma teda puudutamata. Enamik meist ei tahaks puudutada kedagi, kellel on lihasööja bakter. “Leepra oli hirmutav haigus sotsiaalse tõrjutuse ja selle ohvritele avaldatava laastava mõju tõttu. Ja see oli ravimatu.” [1] Miks siis Ješua teda puudutas?
Halastus
On kirjutatud, et Ta “halastas tema peale.”
Mees anus teda meeleheitel, põlvitades tema ees ja ütles talle: “Kui Sa tahad, võid Sa mind puhastada” (Markuse 1:40). See šokeeris ilmselt kõiki ümberkaudseid. Rangelt võttes oleks see muutnud Ješua ebapuhtaks, kuna „seadus ütleb, et kokkupuude iga ebapuhta inimesega teeb ka selle inimese roojaseks. Mõned inimesed loopisid pidalitõbiseid kividega, et hoida neid ohutus kauguses.” [2]
See on võimas ja raske ühtaegu, sest Ješua elas Toorale tuginedes. Ma arvan, et Ješua võis teda puudutada ja mitte muutuda roojaseks, sest Ješua on laitmatu ja Temas on absoluutne vägi. Teisel korral puudutas Ješua teda, Tema au puhastas pidalitõbise. Leepra kadus sama millisekundiga, kui Ta kontakti võttis. Olen lugenud paljude teiste teooriate kohta, kuid see tundub mulle kõige mõistlikum.
Tuletage meelde lugu sellest naisest, kes oli 12 aastat veritsenud, kuid ta puudutas Ješuat, olles samuti ebapuhas, ja Ješua mitte ainult ei muutunud roojaseks, vaid vägi läks Temast välja… Ei ole midagi ebapuhast, mis võiks Teda mõjutada. Nii et kui Ta seadust rikkus, siis „julge armastuse ja halastuse kinnitamise pärast rituaalide ja korralduste üle. Selle asemel, et pidalitõvest rüvetuda, tõi Jeesus sellele mehele puhastuse.” [3] Armastus Jumala ja ligimese vastu (kaks kõige olulisemat käsku [4] nõudsid, et Ta ilmutaks sel viisil halastust.
Ješua tahtis sellele mehele midagi edasi anda kõigi ees, kes toimuvat pealt vaatasid – midagi Jumala ammendamatust armastusest. Puudutades ja ravides pidalitõbist, edastas Ta Jumala sügavat armastust inimkonna vastu kogu meie ebapuhtuses. „Markus avas Jeesuse halastuse südame. Ajal, mil kõik inimesed hoidusid pidalitõbisest, sirutas Jeesus oma käe ja puudutas seda meest, kes oli kaetud kohutava nakkava haigusega. [5] Vanas Testamendis ei olnud roojaseks jäämine eluaegne karistus, vaid ainult ajutine vanglakaristus. Jeesus õpetab, et asjad, mis meid tõeliselt ebapuhtaks teevad„lähtuvad südamest ja see rüvetab inimest, sest südamest lähtub kurje mõtteid, mõrvamist, abielurikkumist, hooramist, vargust, valetunnistust, pühaduseteotust. Need on, mis inimest rüvetavad, aga pesemata kätega söömine ei rüveta inimest.” (Mt 15:18-20).
Teie oletegi pidalitõbine!
Olgu, kujutage nüüd ette, et Teie oletegi pidalitõbine! Teie vajate tervenemist. Teie tunnistate, et Ješua on ainus, kes suudab Teid tervendada. Teie ümber on need, kes on Teile haiget teinud, Teis kahelnud, Teid häbistanud või naeruvääristanud. Sellest saab Teie “ebapuhtus” – sildid, mille on Teile külge pannud teised inimesed, olgu need siis Teie vanemad või lapsepõlvesõbrad. Ja Ješua vaatab Teid Teie “ebapuhtuses” ja embab Teid olles täis halastust Teie vastu.
Nii nagu abielurikkumisest tabatud naine, ei mõista Ta Teid hukka. Ta armastab ja tervendab Teid, võttes Teie pidalitõve vastu – selle, mis Te olete inimeste silmis – ja võtab Teid oma perekonda.
Ta ei süüdistanud pidalitõbist pidalitõves. Selle asemel halastas Ta tema peale. Ta ei süüdista Teid, vaid tervitab Teid, kui Te murtuna Tema juurde tulete. Jumala Poeg halastab Teie peale sama palju kui selle inimese peale. Te peate lihtsalt selle vastu võtma.
Probleem on selles, et mõned teist ei suuda ette kujutada seda, kuidas Jeesus Teile naeratab ja Teid armastab. Te olete liiga löödud. Olete lasknud vaenlasel maalida pildi Jumalast, kes on Teie peale pidevalt vihane Teie puuduste ja ebaõnnestumiste pärast.
Ma arvan, et tol ajal polnud keskmisele inimesele midagi vastikumat ja hirmsamat kui pidalitõbine. Kui Ješua võiks olla halastusest nii liigutatud, et Ta pidi puudutama puutumatut, siis kui palju rohkem Ta Teid armastab?
[1] Bruce B. Barton, Mark, Life Application Bible Commentary (Wheaton, IL: Tyndale House Publishers, 1994), 40.
[2] Barton, 41.
[3] Walter W. Wessel ja Mark L. Strauss, „Mark”, The Expositor’s Bible Commentary: Matthew–Mark (parandatud väljaanne), toim. Tremper Longman III ja David E. Garland, vol. 9 (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2010), 721.
[4] Matteuse 22:36–40.
[5] Barton, 41.
Postitas Ron Cantor / roncantor.com