Iisraeli riigi loomine 1948. aastal ei võtnud Lähis-Ida araablastelt märkimisväärsel hulgal maad ära. Iisrael hõivab 0,2% Lähis-Idast. Isegi kui Iisrael loovutas Gaza sektori Palestiina omavalitsusele vastutasuks rahu eest, ei realiseerunud lubatud rahu kunagi. Hamasi valitsemise ajal on olukord Gazas pärast 2005. aasta lepingut oluliselt halvenenud ja selle valitsus kulutab ressursse relvade valmistamiseks eesmärgiga iisraeli rünnata, selle asemel et parandada oma kodanike elukvaliteeti.
See ei tähenda Palestiina rahva seaduslike õiguste äravõtmist.
Palestiina araablased ei ole eraldiseisev inimrühm. Neil puudub selge kultuuriline identiteet, mis eristab neid teistest araablastest, ja palestiinlaste keelt pole olemas. Palestiinlased on araablased, kes elavad varem Juudamaana tuntud piirkonnas. Nad ei erine teistest Lähis-Ida araablastest rohkem kui Wisconsini elanikud Iowa elanikest.
See ei puuduta Palestiina riiki
Iisrael ei anastanud Palestiinana tuntud riiki. Kui roomlased vallutasid Juudamaa ja hävitasid Jeruusalemma aastal 70 pKr, ajasid nad juudi rahva sealt välja. Lisades õli tulle, andsid nad Juudamaale Iisraeli iidse vaenlase vilistide nime. Selle nime araabia vorm on “Palestiina”. Palestiina araablastel pole kunagi omanud omavalitsust.
Alates Ješua (Jeesuse) ajast on selles piirkonnas elavaid araablasi järjestikku valitsenud roomlased, bütsantslased, moslemid, ristisõdijad ja Ottomani impeerium. Seejärel, 1922. aastal, saavutas Suurbritannia piirkonna üle kontrolli.
Palestiina araablased ei ole sajandeid nõudnud iseseisvat riiki ja omavalitsust. ÜRO resolutsioon 181 (1947. aasta maajagamisleping) nägi ette kohalikele araablastele oma riigi Transjordaania andmise. Kuid nad loobusid jagamisplaanist, lükkasid tagasi Iisraeli rahva moodustamise ja nõudsid, et kogu piirkond, mis ei olnud kuulunud kunagi neile kuulunud, antaks neile üle.
Asi ei ole pagulastes
Mõni kuu hiljem kuulutas Iisrael välja oma iseseisvuse. Piirkonnas elavatele Palestiina araablastele pakuti kodakondsust, kuid nad keeldusid sellest. Samal ööl ründasid ümberkaudsed rahvad vastsündinud rahvast. Nad julgustasid Palestiina araablasi otsima varjupaika oma riigis, kinnitades neile, et nad võivad võimalikult kiiresti tagasi pöörduda, kuna nad uskusid, et Iisrael langeb kiiresti.
Samal ajal kui Iisrael võttis vastu araabia riikidest välja saadetud juute, keeldus suur araabia maailm enda loodud araabia põgenikke assimileerimast ja hakkas neid kutsuma palestiinlasteks. Nad oleksid võinud oma araablastest vennad oma riikidesse vastu võtta, kuid selle asemel lasid nad kasvaval pagulaste arvul areneda humanitaarkriisiks, süüdistades Iisraeli.
See ei puuduta apartheidi
Iisrael ei ole “okupeeriv rahvas”, kes surub peale palestiinlastele “apartheidi”. Apartheidi (segregatsiooni) kirjeldatakse kui ametlikult jõustatud rassilist eraldatust koos majandusliku ja poliitilise diskrimineerimisega. See ei kehti Iisraeli kohta. Araabia iisraellased on täieõiguslikud kodanikud, kellel on samad õigused kui Iisraeli juutidel. Araablased on poliitilistel ja sõjalistel ametikohtadel, sealhulgas Iisraeli kohtutes ja juhtorganis Knessetis. Araablased osalevad Iisraeli majanduses vabalt, ilma ilma rajatiste või teenuste eraldamiseta. Iisrael kaitseb kõigi oma kodanike usuvabadust, sõltumata nende usutunnistusest. Tegelikult näitavad uuringud, et enamik Iisraeli araablasi eelistab Iisraeli valitsemist Palestiina võimule. See tähendab, et sarnased süüdistused ringlevad meedia pealkirjades ja Araabia valitsejate, haridustöötajate ja usujuhtide kõnedes, kuid ükski neist ei vasta tõele. Ja see ei ole ka konflikti tegelik põhjus.
Niisiis, mis on Araabia-Iisraeli konflikti põhjus? Nende rünnakute liikumapanev jõud on vihane juudi rahva vihkamine koos väitega, et Iisraeli riigil ei ole õigust eksisteerida. Paljude palestiinlaste ja teiste araablaste juhtide ainus eesmärk on Iisraeli likvideerimine.
See puudutab Iisraeli hävitamist
Palestiina harta nõuab Iisraeli hävitamist relvastatud võitluse kaudu. Samuti kutsutakse üles toetama ja kaitsma oma võitlejaid ning mobiliseerima araablasi. Kas on mingi ime, et Palestiina omavalitsus keeldub terrorismi hukka mõistmast, õhutamist või terroristidele iisraellaste ründamise ja tapmise eest maksmist? Nende asutamisharta eeldab, et nad just seda teeksid. Ta kutsub isegi palestiinlasi üles oma lapsi kasvatama “revolutsioonilises” vaimus, valmistades neid ette ohverdama oma elu selle eesmärgi nimel.
Kust see vihkamine tuleb?
Mis on Araabia-Iisraeli konflikti keskmes? Õigustatud põhjuste puudumine annab meile vihje. See on vaimne tüliküsimus ja
vaen ulatub tagasi 1. Moosese raamatus kirjeldatud sündmusteni – võitluseni Aabrahami kojas tõotatud poja pärast.
Ismael ja Iisak
Kui Haagar (Saara egiptlannast teenija) Aabrahamiga lapse eostas, siis põlgas ta Saarat. Kui Haagar välja aeti, põgenes ta kõrbesse, kus Jumal rääkis talle tema lapsest, kellest saab araabia rahvaste isa:
„Vaata, sa oled lapseootel ja tood poja ilmale! Pane temale nimeks Ismael, sest Issand on kuulnud su alandusest! Temast tuleb mees nagu metseesel – tema käsi on igaühe vastuja igaühe käsi on tema vastu – ta elab vaenus kõigi oma vendadega.” (1. Moosese 16:11-12).
On lihtne näha, et see ennustus on tõeks saanud. Algusest peale tuginesid araabia riigid oma vaenlaste alistamiseks agressioonile ja vägivallale. Jumal halastas Haagari peale ja kuulutas, et ta teeb ka Ismaelist suureks rahvaks. Ta tegi seda, kuid sõlmis oma lepingu Iisakiga (1. Moosese 17:21).
Konflikt ulatub aga kaugemale kui Ismaeli ja Iisaki aegadest. Lahing algab Eedeni aias endas ja see on saatana lahing Jumala vastu.
Saatan ja Jumal
Eedeni aias kuulutas Jumal pärast saatana pettust ja inimese langemist saatana lõpliku surma. 1. Moosese 3:15 näitab, et Messias purustab saatana pea lõplikus igaveses võidus. Saatan on algusest peale sekkunud inimkonna ajalukku, püüdes alati ümber lükata Jumala lubadusi ja ettekuulutusi.
Pühakiri lubas, et Messias tuleb juudi rahva kaudu (1. Moosese 12:3). Saatan on sajandeid kasutanud üksikisikuid ja terveid rahvaid oma katsetes hävitada juudi rahvas ja takistada Messia tulekut. Ta teab ka, et viimastel päevadel naaseb Ješua vallutava Kuningana Jeruusalemma, Iisraeli maale. Püüdes oma lõplikku hävitamist edasi lükata, ründab saatan jätkuvalt Jumala rahvast ja Iisraeli, püüdes neid hävitada.
Araabia-Iisraeli konflikti tõeline allikas on saatana võitlus Jumala vastu. Ja ta kasutab palestiinlasi, araabia terrorirühmitusi ja ülemaailmset propagandat oma jätkuvates katsetes hävitada Jumala rahvast ja edasi lükata enda hävitamist. Saatan on suur petis. Ta petab kõiki, kes teda järgivad, ja sisendab nende südamesse vihkamist, mille olemasolust nad ei pruugi arugi saada. Nad on lihtsalt etturid saatana võitluses Kõikvõimsa Jumala vastu.
Kas kunagi saabub rahu?
Kuna me teame, et seda konflikti õhutab saatana sõda Jumala vastu, siis oleme kindlad, et Ješua on ainus lootus selle rahutu piirkonna probleemide lahendamiseks. Pühakiri käsib palvetada Jeruusalemma rahu eest (Psalm 122:6) ja tõotab Jumala õnnistust neile, kes õnnistavad Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi järeltulijaid (1. Moosese 12:3).
Palvetagem, et Jumal avaks nii juudi rahva kui ka araablaste silmad ja südamed, et nad usuksid Ješuasse. Tema ise on meie rahu (Efeslastele 2:14). Kuigi täielik rahu tundub Ješua naasmiseni ebatõenäoline, tuleneb nendest palvetest isiklik rahu ja muutunud elu, kuna üha enam inimesi Lähis-Idas muutub viimastel päevadel usklikuks.
Autor: Jonathan Bernis / jewishvoice.org
Allikas: https://ieshua.org/s-chego-vsyo-nachalos-istoki-arabo-izrailskogo-konflikta.htm
Levinud on arvamus, et kui ainult Iisrael tagastaks 1967. aasta kuuepäevase sõja ajal vallutatud alad, oleks Lähis-Idas rahu. .....
Mulle isiklikult tundub see maailm kummaline ja vale olevat. Ja need, kes püüavad seda ratsionaalselt mõista ja määrata, .....
Rohkem kui 30 aastat olen kuulutanud, et antisemitism ei ole mitte ainult kõige kauem kestnud ja laialt levinud .....
Viimase paari nädala jooksul olen nagu paljud teised juudid saanud meie mittejuudist sõpradelt küsimusi selle kohta, kuidas meil .....
Prohvet Miika neljandat peatükki lugedes näeme Iisraeli tulevase taastamise lubadust. Miika kirjutas: „Ja sina, Karjatorn, Siioni tütre küngas! .....
EFESOS oli esimesel sajandil suure tähtsusega linn, tähtsuselt peaaegu võrdne Rooma ja Aleksandriaga. Efesos asus Aasia kaugemas lääneosas, .....