Mehed, armastage oma naisi

Üle saja aasta tagasi, 1912. aastal, kirjutas suur iiri näitekirjanik George Bernard Shaw näidendi “Pygmalion”. Lõpuks kirjutati see ümber näidendiks” Minu veetlev leedi “. Selle keskmes oli foneetik nimega Henry Higgins, kelle ülesandeks oli võtta vaene, kokni aktsendiga kõnelev lilletüdruk nimega Eliza Doolittle (mängib Julie Andrews) enda hoole alla ja treenida teda korralikku inglise keelt rääkima ja kõrgema klassi naisena käituma. Näidend kirjutati ümber muusikaliks, kus laulutekstid mõtles välja juudi libretist Alan Jay Lerner ja muusika komponeeris Frederick Loewe (teine ​​juut). See tuli Broadway lavale 1956. aastal ja viimast korda mängiti seda 1962. aastal ning sellest sai Broadway ajaloo kõige kauem mängitud näitemäng. (kuni selle ajani). 1964. aastal tehti sellest lõpuks film, kus Audrey Hepburn mängis Eliza Doolittle’it.

Üheks peamiseks alamsüžeeks oli erinevus meeste ja naiste mõtteviisis. Henry Higgins on aga sellest erinevusest nördinud, öeldes: “Miks ei võiks naine … olla rohkem mees?” Kuigi ma saan seda ahastust aeg-ajalt jagada, on see osa meie Looja suursugusest disainist. Jumal kavandas kaks väga erinevat tüüpi inimest abieluks. Kui nad oleksid mõlemad identsed, siis oleks üks neist tarbetu! Samuti usun, et meie, mehed, oleme ilma naiseta puudulikud. Naised tõesti täiendavad meid! Naisteta mehed on sageli üsna tsiviliseerimata. Isegi abielus mehed räägivad harva mitmesilbiliste sõnadega siis, kui läheduses pole ühtegi naist. Me röhitseme sagedamini ja oleme tõesti primitiivsed. Aga kui meie ümber on naised, siis käitume jälle nagu tsiviliseeritud inimesed. (Palun ärge rääkige daamidele, kuidas me tegelikult käitume siis, kui neid pole läheduses.)

Läbi aastate on mul olnud võimalus jälgida igasuguseid naisi. Mul olid ema, vanaemad ja naisõpetajad. Mul oli õde, naisnaabrid ja palju naissugulasi. Vanemaks saades oli mul pruute ja abiellusin lõpuks ühega neist sõjaväes teenides. Ta kinkis mulle tütre, kes on nüüd samuti ema! Mul on nüüd võimalus teile öelda ühte asja, mida tean naiste kohta kindlalt: nad erinevad meist, meestest.

Mõned aastakümned tagasi üritasid mõned radikaalsed feministid juurutada ideed, et suurem osa meeste ja naiste psühholoogilistest ja sotsiaalsetest erinevustest tulenevad keskkonnast ning ühiskonnas domineerib mees. Nad tõrjusid väikeste poiste ja tüdrukute soolist käitumist ning püüdsid hägustada nende isiksuse erinevusi. Pisikesi tüdrukuid julgustati mänguautodega mängima, väikseid poisse aga nukkudega. See asi läks tõesti imelikuks kätte! See suur eksperiment jooksis liiva. Poisid tegutsesid jätkuvalt nagu poisid ja tüdrukud aga tüdrukute moodi. Mul on hea meel tõdeda, et naised ja tüdrukud näevad nüüd välja ja käituvad “naiselikumalt” ning mehed ja poisid näevad välja ja käituvad nüüd “mehisemalt”. Siiski on mõned, kes kasvasid üles, olles segaduses oma seksuaalse identiteedi pärast ja seda vanemate ning ühiskonna poolt neile peale surutud veidruste tõttu.

Ma kirjutasin sõnad “mehelik” ja “naiselik” jutumärkides, sest on olemas väga erinevaid käitumis- ja väljanägemisviise, mida võib kvalifitseerida mehelikuks või naiselikuks. “Rambo” ei määratle mehelikkust ja kõrgmood ei määratle naiselikkust.

Kuigi ma ei saa aru kõigest sellest, mida naiste kohta teada on, hindan ma seda erinevust. Kui ma ei hindaks erinevust, siis poleks ma kunagi abiellunud! Abielu tähendab teatavat iseseisvuse kaotust, kuid kõik, mis on väärtuslik, “maksab” midagi. Samuti võib see olla tervisele kasulik. Värske uuringu järgi elavad abielus mehed kauem kui vallalised. (või võib-olla see lihtsalt tundub kestvat “kauem!”)
Esimene Piiblis mainitud naine on Chava (heebreakeelsest sõnast “elamine”, kuna ta oli “kõigi elavate ema”) [1]. Ta loodi Aadama ühest ribist. Teda ei loodud mitte tema jalgadest jalge alla tallamiseks ega peast, et see tema üle “isandaks” saaks, vaid ta oli südame lähedal, et teda armastada ja hellitada.

Piiblist te seda lugu ei leia: ühel päeval tuli Aadam hilja koju. Chava süüdistas teda selles, et ta oli olnud koos teise naisega. Aadam eitas seda, öeldes: “Ma pole teise naisega koos olnud. Võin seda tõestada. Loe mu ribid kokku!”

See selleks, oleme tõsised. Üsna varsti pärast naise loomist ütles Jumal (1Ms 2:24): “Mees jätab isa ja ema maha ja hoiab oma naise poole ning neist saab basar echad (” üks liha “). See tähendas, et see mees ja naine peaksid olema seotud emotsionaalselt, vaimselt ja seksuaalselt.

Järgmine abieluga seotud micva (käsk) on 2. Moosese 20:14, mis on seitsmes kümnest käsust: “Te ei tohi abielu rikkuda.” Teisisõnu: “Ärge ajage ligi teise mehe naisele või abikaasale.” Õpetussõnade (6: 27–29) autor kirjutas: “Kas keegi võib kanda põues tuld, ilma et ta riided põleksid? Kas keegi võib käia tuliste süte peal, ilma et ta jalad kõrbeksid?  Nõnda on sellega, kes läheb oma ligimese naise juurde: ei jää karistamata ükski, kes puutub temasse!. “Samuti on terve mõistuseta see, kes abielunaisega abielu rikub. See, kes seda teeb, hävitab oma hinge. “[2]

On mõned, kes nõuavad, et kõrgetel ametikohtadel olevaid mehi (näiteks presidenti või peaministrit) tuleks hinnata ametikohustuste täitmise, mitte abielurikkumise või eraelu järgi. Mina sellega ei nõustu. Stabiilsetel tsivilisatsioonidel on stabiilsed perekonnad. Kõrgetel positsioonidel olevatel inimestel võib olla suur mõju stabiilsete ühiskondade aluse purustamisse.

Samuti koosneb ideaalne pereüksus mehest, naisest ja lastest. Lapsed vajavad eeskujusid ja mõlemad vanemad võivad olla eeskujuks. Poiss vajab aga eriti meessoost eeskuju ja tüdruk eriti naissoost eeskuju. Üksikvanemaga peresid on palju ja nad teevad laste kasvatamisel tõepoolest märkimisväärset tööd, kuid see on väga keeruline. Samuti võib selline abielu, kus üks vanematest (tavaliselt isa) lastega aktiivselt ei tegele, olla väga keeruline.

Loendusbüroo alusel on vaesuse määr mustanahaliste seas 35% ja valgete seas 13%. Väljaspool abielu sündinuid on mustanahaliste seas 72% ja valgete seas 30%. [3] Mustanahaliste abieluperede vaesusmäär on olnud 20 aastat ühekohaline arv, praegu on see 8%. Abielus valgete perekondade puhul on see 5%. Kelle süü on väljaspool abielu laste saamine ja riskimine sõltuvusega? Kas inimestel on vaba tahe või juhivad neid instinktid? Laste väljaspool abielu saamine on peamine vaesuse põhjus USAs. Kui annate oma lastele kaks abielus vanemat – ühe mehe ja ühe naise -, saate oma laste kasvatamiseks parima võimaliku keskkonna ja see on üks parimaid viise, kuidas tagada, et nad ei kasvaks vaesuses.

Kogu loodu on hämmastav. Iga taim ja olend on uskumatult hästi kujundatud. Enamik meist naudib loomade pilte ja videoid ning naudib nendega suhtlemist. Meie, inimesed, oleme aga Loodu tipp. 1. Moosese 1: 26–28 loeme: „Ja Jumal ütles: „Tehkem inimesed oma näo järgi, meie sarnaseks, et nad valitseksid kalade üle meres, lindude üle taeva all, loomade üle ja kogu maa üle ja kõigi  roomajate üle, kes maa peal roomavad!  Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta tema, ta lõi tema meheks ja naiseks.  Ja Jumal õnnistas neid, ja Jumal ütles neile: „Olge viljakad ja teid saagu palju, täitke maa ja alistage see enestele; ja valitsege kalade üle meres, lindude üle taeva all ja kõigi loomade üle, kes maa peal liiguvad!”

“Kui Jumal ütles: “Olge viljakad ja paljunege “, ei käskinud ta Aadamal matemaatikat leiutada; Ta rääkis sigimisest. Samuti, kui Ta ütles, et maa tuleb “taas täita”, oli see vihje varasemale loodule.

Hea mees kiidab oma naist. Selle näiteks on Õpetussõnad 31: 10-31. Paljud juudi mehed loevad seda kirjakohta (või osa sellest) oma naistele vahetult enne, kui üheskoos Erevi šabati [4] sööki nautima asutakse. Naised peavad teadma, et neid hinnatakse ja armastatakse.

Üks naine kurtis, et tema mees ei ütle talle kunagi, et ta armastab teda. Mees vastas, et ütles talle, et armastab teda pulmatseremoonial. “Ja kui ma kunagi ümber mõtlen, siis annan sulle sellest teada.”

Noh, sellest ei piisa. Naised peavad kuulma: “Ma armastan sind” ja sageli. Vastutasuks saavad mehed õnnelikuma naise ja õnnelikuma abielu, mis tuleb neile mõlemale ainult kasuks.

“Kohtamine” oma naisega. Viige ta romantilisse restorani. Minge koos puhkama. Andke tal kogeda veidi mitteseksuaalset puudutust. Kuulake teda. Seda viimast pole alati lihtne teha. Naised oskavad suurepäraselt rääkida kõiki üksikasju, mis teile tegelikult ei lähe korda. Kuid tundke kaasa tema muredele ja hirmudele. Kui ta saab füüsiliselt või emotsionaalselt haiget, siis lohutage teda.

Mõned kutid, kes seda loevad, ei pruugi olla abielus, kuid millalgi võite ka teie lõpuks abielu sõlmida. Kui te olete naiste suhtes tundetu, siis võib see sõlm teid lämmatada. 73% poissmeestest on selle artikli lugemise praeguseks juba lõpetanud. Kuid kui olete tarkade hulgas, siis lugege edasi ja õppige, kuidas luua õnnelikke suhteid naisega, kellest võib kunagi saada teie naine. Muide, armastus ja romantika ei tohiks lahkuda pärast seda, kui abielusõrmus sõrmele läheb.

Rav Sha’ulil (Paulusel) oli daamidele ka mõned nõuanded: “Naised, alistuge omaenda abikaasale nagu Issandale. Sest mees on naise pea, nii nagu Messias on naise pea. Kuid kui kogudus on Messiale allutatud, siis peavad ka naised olema alistunud kõigis asjus. ” [5]

Ta ütles ka: “Ma tahan, et te mõistaksite, et Messias on iga mehe pea ja mees on naise pea ning Jumal on Messia pea.” [6] Esmapilgul kõlab see kõik väga seksistlikult. Mõned daamid olid sellest artiklist tõelises vaimustuses, kuni ma just praegu selle kõik ära rikkusin. Palun, andke mulle uus võimalus! Neid salme on tõepoolest kasutanud (tegelikult väärkasutanud) mõned ehtsad “isased šovinistlikud sead” selleks, et naisi allasuruda, samal ajal kui nemad karglevad ringi nagu väikesed diktaatorid. See pole selle salmi eesmärk, nagu Rav Sha’ul selgitab kohe järgnevates salmides.

Naistel on aju ja neil peaks olema luba seda kasutada. Minu jaoks oleks tohutult raske, kui mu naine nõuaks, et ma kõik otsused ise langetaksin. Isegi meie abielus ja majapidamises lasin tal võtta vastu palju, võib-olla enamiku, otsuseid. Kuid valdkondades, kus mul on väga kindel arvamus, seal langetan ise otsuse, mis võib aeg-ajalt olla vastuolus mu naise arvamusega. Kuna ma lasen tal aga nii palju otsuseid ise teha, siis toetab ta mind, kui ma langetan otsuse, millega ta ei nõustu.

Samuti ei väitnud Rav Sha’ul naisi abikaasade alluvusse asetades, et naised peaksid alistuma elualadel, mis on Jumala Sõnaga vastuolus. Piirid on olemas!
“Mehed, armastage oma naisi, nii nagu Messias armastas kogudust ja andis end tema eest üles, et Ta saaks teda puhastada Sõna abil veega pesemisega, [7] et Ta võiks teda esitada kui aulist kogudust, kellel pole plekke, kortse ega muud sellist, vaid et see oleks püha ja veatu. Nii peaksid ka mehed oma naisi armastama kui oma ihu. Kes armastab oma naist, see armastab iseennast. Sest keegi pole veel vihanud tema enda liha, kuid toidab ja hellitab seda, nii nagu Messias kogudust. ” [8]

Seda lugedes usun küll, et daamid said selle lepingu parema osa. Jeshua Messias armastas kogudust, alistudes isegi piinamisele ja ristile, mis on kõige kohutavam hukkamismeetod, mis on kunagi välja mõeldud. Meil, meestel, kästakse oma naisi samal viisil armastada. Kui kellelgi on pärast nende salmide lugemist veel “diktaatorikompleks”, siis vajab ta abi, mida ma ei pruugi anda. Tal puudub tõeline õnnistus, sest need juhised annavad õnneliku abielu “saladuse”. Kui naine on õnnelik, on abielu õnnelik. Kui abielu on õnnelik, on ka mees õnnelik. “Mehed, armastage oma naisi.”

Kõigi üksikasjadega tutvumine ei kuulu käesoleva artikli regulatsiooni. Mehe ja naise abielu sümboliseerib aga ka igavest armastust, mis Jumalal on Iisraeli vastu (nagu Hoosea raamatus), samuti Messia armastust koguduse vastu (nagu Ilmutuse 19: 7–10). Oma vaimse tähenduse tõttu on abikaasade suhted meie Taevase Isa jaoks väga olulised.

Pühakiri lubab lahutust (5. Moos. 24: 1; Mat. 5: 17–19; 1. Kor. 7: 27–28). See on siiski Tema lubav tahe, mitte Tema täiuslik tahe. Lahutuse korral vähendab see igavese armastuse sümbolismi, mis Jumalal on Iisraeli vastu, või igavest armastust, mis Messial on koguduse vastu. Me mõistame, et mõnikord võib lahutus osutuda vajalikuks. Abielulahutus peaks olema siiski erand, mitte reegel. Lahutus tekitab sageli rohkem probleeme kui see lahendab. Ja paljud samad probleemid, mis esinesid esimeses abielus, tuuakse sageli järgmisse abielusse.

Edukad abielud ei sünni lihtsalt “juhuslikult”. Edukad abielud nõuavad tööd. Samuti soovitame meestel ja naistel koos Piiblit lugeda ja koos palvetada. Koos palvetav pere jääb kokku!


[1] Enamikus tõlgetes nimetatakse Chavat Eevaks või Evaks, mis on kahetsusväärne, kuna Eeva on paganliku jumalanna nimi.
[2] Õpetussõnad 6:32
[3] Mustanahaliste abieluväliselt sündinud laste määr oli 1940. aastal vaid 14%, samuti oli tollal abieluväliste sündide arv valgete seas väga madal.
[4] Reede õhtu.
[5] Efeslastele 5: 22–24.
[6] 1 Kor. 11: 3. (Vt ka Johannese 14:28.)
[7] See tähendab ka seda, et peame Sõna enda sisse saama. Loe regulaarselt Piiblit!
[8] Efeslastele 5: 25–29

Allikas: https://petahtikvah.com/Articles/HusbandsLoveYourWives.htm