Myanmari sõjaväelisest riigipöördest on möödunud kaks aastat. Kirikuid hävitatakse endiselt ja kristlased on sihikule võetud, kuid nad jäävad oma usus kindlaks ja Jumala töö jätkub.
Daisy Htun*, Open Doorsi kohalik partner, räägib, kuidas Jumal on teda varustanud kõndima koos Myanmari kristlastega teekonnal läbi sõja, millel pole lõppu näha.
Milline on praegune olukord Myanmaris?
Pärast sõjaväelist riigipööret on olukord Myanmaris endiselt segane. Kristlased on nagu küünlad maa peal, mis veel põlevad, kuid kustuvad. Koos võivad need tuhmuvad küünlad üksteist süttida, et uuesti täisleegiga põleda.
Isikud, kes ei hooli teiste inimeste elust, on teinud sõjast käsirelva. Isegi suhteliselt turvalistes piirkondades, kus võitlust ei toimu, on kristlastel kogunemiseks vaja luba. Näeme piirangute karmistumist ja vägivalla suurenemist.
Miks kristlasi vihatakse ja taga kiusatakse?
Riigipöörde alguses võtsid demokraatiat toetavad rühmitused relvad ja asusid sõdima sõjaliste jõududega. Paljud demokraatiat toetavate rühmituste liikmed on kristlased ja seetõttu taluvad nad palju vihkamist.
Etnilisi rühmi nagu Chin, Karen, Kayah ja Kachin peetakse enamasti riigi vaenlasteks. Kuna enamik kristlasi kuulub nendesse hõimudesse, on armee kahtlus suunatud kõigile kristlastele.
Siin Myanmaris valitseva veendumuse kohaselt on inimene, kes armeed ei toeta, selle vastu. Need kristlased, kes pole toetanud kumbagi rühma, on saanud mõlema poole vihkamise sihtmärkideks.
Milline on kristlaste elu Myanmaris?
Traditsiooniliselt kristlik osariik Kachin on võidelnud sõjalise võimu vastu üle 50 aasta. Inimesed on pidanud paljudest küladest põgenema ja elavad nüüd riigisisestes põgenike laagrites.
Narkootikumide tarvitamine on Myanmaris levinud probleem, kuna see on olnud osa sõjastrateegiast. Vaenlase rühmitusse kuuluvatele noortele on pakutud narkootikume, et muuta nad sõltlasteks ja võitlusvõimetuks.
Nüüd mõistame selgelt, et tagakiusamine pole mitte ainult otsene vägivaldne tegu, vaid sellel on ka kaudsed vormid, mida viiakse läbi kodusõja, narkootikumide, reeglite ja piirangute kaudu. Myanmaris on inimesi, kes tahavad kodusõja kaudu kristlust riigist välja juurida.
Samuti seisame silmitsi digitaalse järelevalve ja monitooringuga. Budismist Jeesuse järgijateks pöördunud kristlased jagavad väga innukalt Jumala Sõna sotsiaalmeedia platvormidel, nagu Facebook ja YouTube.
Seda tehes saavad nad kogukonnalt vaenulikke kommentaare ja äärmiselt negatiivseid reaktsioone. Kõik see juhtus juba enne riigipööret.
Riigipöörde puhkedes katkes paljudes kristlastega asustatud piirkondades interneti- ja telefoniühendus, et vältida uudiste levikut. Nüüd teavad inimesed, et mis tahes valitsusvastase väljaande jagamine oleks tõsine oht.
Kuidas on suurenenud järelevalve pangandus- ja sidesüsteemide üle?
Praegu jälgitakse kogu digimaailma. Peame olema väga ettevaatlikud suhtlemisel ja rahaülekannete toimetamisel neid vajavatesse piirkondadesse. Vajame enda kõrvale rohkem inimesi. Tööd on palju, aga töölisi vähe.
Myanmar asub kahe hiiglase, India ja Hiina vahel. Hiina on tuntud oma arenenud tehnoloogia poolest ja selle mõjusfääri kuulub ka Myanmar.
Riigipöördejärgsel ajastul oleme näinud digitaalse valve kasvu.
Mida Myanmari kristlane loodab ja mille eest palvetab?
Kristlased loodavad, et ühel päeval saavad nad Myanmaris oma kogukonnas olla valguseks ja soolaks. Valgusena, mis särab eredalt ja paljastab inimestele tõde. Valgusena, mis purustab kõik vaimsed kindlused, et Jeesus saaks valitseda nii maa peal kui ka inimeste südametes.
Kohtan kristlasi, kes isegi keset raskusi põlevad entusiastlikult evangeeliumi ja Jeesuse armastuse jagamiseks oma ligimestega.
Miks palvetada Myanmari tagakiusatud kristlaste eest?
Mõnikord tunneme end lootusetuna ja küsime Issandalt, mis on nende raskuste eesmärk, mida Ta lubab. Püüame mõista ja ootame pikisilmi, mida Jumal Myanmari kristlaste kaudu meie riigis teeb.
Meie, kristlased, peaksime koos palvetama, et mõista, mida Issand tahab meile läbi nende raskete aegade ja kohutavate sündmuste kaudu õpetada.
Palvetage, et tagakiusatud kristlased suudaksid süüdlastele andeks anda ja ühel päeval oma tagakiusajate poole ulatuda rahužestiga. Palvetage ka kaitse eest hirmu vaimu vastu.
Palvetage, et lapsed ja noored õpiksid tundma Jumala Sõna, et neid ümbritsevad sündmused ei mõjutaks.
Palvetage ka pastorite ja koguduste juhtide eest. Paljude sõjast räsitud piirkondade pastoritel endil pole toitu ega lootust.
Palvetage nendel rasketel aegadel ärkamise eest.
*Nimi muudetud turvakaalutlustel.
"Nad tulevad alandlike kassidena ja muutuvad siis tiigriteks." Sellistes riikides nagu Myanmar ja Nigeeria levinud kristlaste tagakiusamise aktid .....
Meie Issand Jeesus ütles meile väga pühalike sõnadega: „Tõesti, tõesti, Ma ütlen teile, kui nisuiva ei lange maasse .....
Pärast kuut niisket suve Birmas (tänapäeva Myanmaris), kus temperatuur ületas +37 kraadi, polnud Adoniram Judson (1788–1850) näinud ühtegi .....
Mais tähistavad budistid kogu maailmas Buddha sünnipäeva - see on Wesakina püha. Tavaliselt tähistatakse seda mai esimesel täiskuul. .....
Misjonär suri arvates, et tema missioon oli ebaõnnestunud. Kuid 80 aastat hiljem avastati seal, kus ta kunagi kaugel .....
Pärast peaaegu 35 aastat misjonipõllul töötamist mõtiskles Adoniram Judson, mis sundis Uus-Inglismaa kirikuid teda ja tema naist Anni .....
Need kuus sõna tõid endaga kaasa globaalsete missioonide muutumise ja väiksemas ja isiklikumas mastaabis ka minu elu visiooni .....
Yuhua* ja Yangyang* on Hiina eksperdid ja Open Doorsi kohalikud partnerid. Juttu tuleb Hiina kristlaste tulevikuväljavaadetest ja sellest, .....
Palusime kolmel Hiina eksperdil ja Open Doorsi kohalikul partneril rääkida kristlaste praegusest olukorrast Xi Jinpingi autoritaarses Hiinas. Alljärgnevad .....