Granaatõunad Iisraelis ja Piiblis

Iisraeli sügispühade ajal koristatakse rikkalikult granaatõunavilju. Granaatõunad on ka Rosh Hashanah (juudi uusaasta) ja kogu sügishooaja sümboliks. Näete neid kõikjal: õnnitluskaartidel, keraamilistel kaunistustel ja suveniiridel. Granaatõuna viljad ripuvad külluslikult puudel. Nad on küpsed ja valmis teile oma lugu jutustama. Lugu, mille Jumal ise kirjutas.

Ainulaadne plaan

Mõtleme koos, kuidas Ta kõik algusest peale lõi. Jumal oleks võinud granaatõunapuu viljad teha erineva värvi, kuju ja väljanägemise järgi. Ja Ta lõi nad sellised, nagu me neid täna näeme. Väliselt punane, kergelt kulunud ja nahkjas, kuid seest täis peenelt töödeldud teri, ülaosas krooniga. Selle puuvilja söömiseks peate vaeva nägema – keegi teeb seda, eemaldades terad nööpnõelaga, ja keegi lõikab selle pooleks ja võtab viljad lusikaga välja, pritsides paksu, küllastunud mahla ja jättes veripunased jäljed.

Granaatõunad on väga ebatavalised puuviljad, kuna me kipume nende vilja sööma kas seemneid märkamata või kui võimalik, siis neid minema visates. Üldiselt ei ole granaatõunadel viljaliha kui sellist – ainult terad, mis on seemned.

Rabid ütlevad, et asjaolu, et granaatõunadel pole viljaliha, vaid ainult seemned, annab tunnistust Jumala õnnistustest ja käskudest – need pole mõeldud meie isekate, lihalike soovide, vaid teiste õnnistamise jaoks, sest kui liha sureb, siis see lahkub igaveseks, kuid kui seeme sureb, loob see uue elu. Granaatõun tuletab meile meelde, et elame teiste heaks ja õnnistuseks. Samad rabid ütlevad, et iga granaatõun sisaldab 613 tera, sümboliseerides 613 mitzvoti ehk Toora käsku. Kuid nad eksivad. Ma lugesin neid kokku. Kaks korda. Ja kahe erineva granaatõunaga, et olla kindel. Kuid idee ise on oluline.

Granaatõunad Piiblis

Pühakiri räägib granaatõunadest ikka ja jälle. Kõigepealt dikteerib Jumal ise, et granaatõunad peaksid raamistama ülempreestri rüü ääre 2. Moosese 28: 33–35:
“Tee palistuse külge granaatõunad sinisest, purpurpunasest ja helepunasest lõngast ümber palistuse ja kuldkellukesed ümberringi nende vahele: kuldkelluke ja granaatõun, kuldkelluke ja granaatõun ümber ülekuue palistuse! See olgu Aaronil teenides seljas ja selle helinat olgu kuulda, kui ta läheb pühamusse Issanda ette või tuleb sealt välja, et ta ei sureks!”

Erinevatest kommentaaridest leiame selle salapärase Jumala moevaliku kohta väga vähe selgitusi, kuid tal on alati konkreetne eesmärk juhul, kui Ta annab täpseid juhiseid. Isiklikult arvan, et rabid on midagi olulist välja mõelnud, pöörates meie tähelepanu seemnetele, mitte viljalihale. Samuti öeldi, et granaatõun esindab Iisraeli – väliselt on see veidi räbal, kuid teiste jaoks täidetud õnnistustega ja ülaosas krooniga kroonitud – Jumala Kuningriigi sümboliga. Nii nagu preester kandis ephodi, tuletades Jumalale meelde tema esindatud kaksteist hõimu, olid granaatõunad võib-olla Tema valitud rahva sümboliks.

Asjaolu, et granaatõunade vahel olid ka “lülid”, tuletab meile meelde Jumala pühadusele lähenemise ohtu.

“Lülide” helina puudumine kogudusetelgis näitab, et midagi läks valesti. Me teame, et sinine sümboliseerib taevast, purpurne kuninglikku ja punane (punakaspunane) on vere ja elu sümbol. Võib-olla pidid granaatõunad meenutama Tema halastust, lepingut rahvaga ja lunastuskava.

Kogu ülejäänud Piiblis näeme, et granaatõuna võrreldakse viljakuse, õnnistuse ja õitsenguga, kui kaksteist luurajat naasevad pärast maa ülevaatamist ja kannavad endaga kaasas tohutut viinamarjahunnikut, viigimarja ja granaatõuna (4. Moosese 13:23), mis näitab, et maa on valmis nii nagu Jumal lubas.

Vaatamata sellele kaebasid inimesed vaid seitse peatükki hiljem ja hüüdsid: „Miks sa tõid meid Egiptusest välja, et tuua meid siia õelasse paika? Seal pole ruumi teraviljale, viinamarjadele, granaatõunapuudele ja joogiveele. ” Kuid Jumal kordab oma lubadust 5. Moosese raamatus 8: 8, kus on loetletud seitse liiki õnnistusi, mille Ta nautimiseks maa peale tõi. Sealhulgas granaatõunad. Sellest ajast alates on granaatõuna kasutatud õnnistuse ja õitsengu, viljakuse kehastajana ning nende puudumisel on prohvetite hoiatustes vastupidine tähendus.

Granaatõunavilja omadused on Ülemlaulus väga tugevalt välja toodud, rääkides armastusest, ilust ja viljakusest. Samuti teame, et Saalomoni templi kaunistamiseks kasutati granaatõunasid – 400! Rida rea järel kroonisid granaatõunad templit ja templi sambaid, kuulutades Jumala headust ja õnnistust kõigile lepingu inimestele. Ükskõik kui kahjustatud ja haavatud oli Iisraeli rahvas, tõid nad kogu maailmale suuri õnnistuse seemneid – Jumala Sõna meie jaoks – ja kõige püham on Jeshua Messias, Aabrahami, Iisaki ja kogu maailma kuninga Jaakobi sugu.

Küps ja valmis lubadust täitma

Kahjuks viidi templit kaunistanud pronksist granaatõunad Paabelisse ja Tema enda rahvas lükkas Yeshua tagasi, kuid me teame, et see pole loo lõpp.
Kui granaatõunad on tõesti küpsed ja koristamiseks valmis, siis nad pragunevad ja neist kukuvad välja terad-seemned. Nagu Paulus kirjutab kirjas Roomlastele 11, ootavad meid ees ajaloo suurimad ajad, kui Iisrael pöördub oma Messia poole:

“Ma küsin siis: Kas nad on komistanud, et nad kukuksid? Mitte sugugi! Vaid nende väärsammu tõttu on paganatele osaks saanud pääste, et teha Iisraeli lapsi kiivaks. Kui aga juba nende väärsamm on rikkus maailmale ning nende kaotus rikkus paganatele, kui palju enam siis nende täisarv! Aga ma räägin teile, paganatele: Kuna ma olen paganate apostel, austan ma oma ametit – ehk ma saan kuidagi teha kiivaks neid, kelle  veresugulane ma olen, ning mõned nende seast päästa. Sest kui juba nende kõrvaleheitmine on maailma lepitus,
mis on siis nende vastuvõtmine muud kui surnuist ellutõusmine?” (salmid 11–15

Ootame, töötame, vaatame ja palvetame selle eest kannatamatult. Ühinege meiega!

Autor – oneforisrael.org

Allikas: https://ieshua.org/granaty-v-izraile-i-v-biblii.htm

 

Märgake Jeesust juutide sügispühadel

Võib-olla Vana Testamendi  selgeim märk Jeesusest on paasatall, kes tapeti kui sümboolne asendusohver Iisraeli pattude eest, vabastades nad .....

Kolm küsimust, mida endalt sukkasse sisenedes küsida

Sukkoti püha, mis järgneb Jom Kippurile, on Issanda nautimise, lootuse, lootuse uuendamise ja Päästja läheduse püha. On väga .....

Jom Kippur Tanakhis (Vanas Testamendis) ja Uues Testamendis

Jom Kippurit, juudi kalendri suuremate sügispühade reas teist, peetakse aasta kõige pühamaks päevaks. Paljud juudid, kes ei käi .....

Rosh Hashanah kõige päästvam osa ei ole Rosh Hashanah

Rosh Hashanah (uusaasta), mida Piiblis tuntakse Yom Truah (pasunate pühana, aga tegelikult pasunapäevana), on esimene sügispüha. Lapsena tähistasin .....

Tišri: juutide ja kristlaste pidustuste aeg

Käes on aasta kõige ilusam aeg! Ei, ma ei räägi tänupüha ja jõulude vahele jäävatest nädalatest. Ma räägin .....

Yom Teruah pasunate püha: tähelepanu!

Kas olete kunagi kuulnud šofari häält? See iidne karje, mis tungib hinge sügavusse ... See on heli, mida .....

Šofari heli kuulamine

Rituaal, mida kõige sagedamini seostatakse Rosh Hashanah’ga ehk juutide uue aastaga (mida nimetatakse enamikus venekeelsetes piiblitõlgetes* pasunate pühaks), .....

Mõned juudi kalendri reeglid

Esiteks algab iga juudi (ja Piibli) päev päikeseloojangul eelneval õhtul ja lõpeb 24 tundi hiljem päikeseloojangul. Juudi kuu .....

“Siin ma olen!”: “Hineni” heebreakeelne tähendus

Fraas "Siin ma olen!" kõlab kangelaslikult. See sai kuulsaks tänu lõigule Jesaja raamatust. See oli prohveti julge vastus .....