“Valvake siis, sest te ei tea, mis tunnil teie Issand tuleb.”
Ješua ülaltoodud avaldus võtab selle artikli kohta üsna selgelt kokku. Keegi meist ei tea Tema tagasituleku päeva ega tundi. Kahtlemata pani see paljud varased talmidid (jüngrid) oletama, et Ješua tuleb peagi tagasi, et rajada Messia Kuningriik. Ma ei usu, et Ješua kedagi tahtlikult eksitas, sest ainult Isa teadis Tema tagasituleku aega. Siiski aitas see kahtlemata tagada, et Tema järgijad elasid õiglasemalt, kui nad muidu oleks võinud. See ei tee teile kahju, kui teil on väike lisastiimul head teha, eks? Pealegi ei tea keegi meist, millal võib olla meie viimane päev sellel planeedil. Igaüks meist võib kogemata veoauto ette kõndida ja äkitselt surra. Peame alati olema valmis oma Loojaga kohtuma.
Ješua jutustas majaomaniku ja varga loo. Kui majaomanik teaks varga tuleku aega, võiks ta varast oodata ja valmis olla. Siis ütles Ješua: “Seepärast olge teiegi valmis. Sest sel tunnil, mil te ei arva, tuleb Inimese Poeg.”
Mõned arvavad, et selleks, et olla valmis, piisab, kui olete mingil eluperioodil öelnud “patuse palve”. Teate õpetust: “Ükskord päästetud, igaveseks päästetud.” See hukatuslik õpetus põhjustab palju valelootust. Kui see nii oleks, siis miks hoiatas Ješua oma jüngreid, et nad oleksid valmis?
Ješua hoiatas meid: “Ja teid vihkavad kõik inimesed Minu nime pärast, aga kes lõpuni vastu peab, see päästetakse.” Keegi meist ei tohiks minna välja vaenlasi otsima ega tekitada inimestes tahtlikult viha. Kuid lihtsalt tänu sellele, et usute Messiasse, on vältimatu, et mõned hakkavad Teid vihkama. Kui keegi Teid ei vihka, võib Teil olla põhjust mõelda, kui “päästetud” Te tegelikult olete!
Ješua ütles: “Mitte igaüks, kes ütleb mulle: “Issand, Issand!”, ei pääse taevariiki, vaid see, kes teeb Minu taevase Isa tahtmist. Paljud ütlevad Mulle sel päeval: “Issand! Issand, kas me pole Sinu nimel prohvetlikult kuulutanud ja Sinu nimel kurje vaime välja ajanud ja Sinu nimel teinud palju imelisi tegusid? Ja ma tunnistan neile: “Ma ei ole teid kunagi tundnud. Minge Minu juurest teie, kes te seadusetust harrastate.” Need on head “koguduse” inimesed, kes ajavad välja deemoneid, kuulutavad prohvetlikult ja teevad imesid. Ma ei tea, kuidas Teiega lood on, aga mulle meeldiks, kui sellised “anded” minu koguduses igal nädalal ilmneks. Kuid Ješua ütleb neile: “Minge ära Minu juurest, teie, kes te jseadusetust harrastate (sõna otseses mõttes, teie, kes te Toorast üle astute).” Need imetegijad pole isegi päästetud! Need, kes usuvad, et Toora kaotati ristil, peaksid Ješua poolt öeldut hoolikalt tähele panema. See, mida Ta ütles, on palju olulisem kui see, mida üheski kirikus või seminaris õpetatakse.
2000 aasta möödudes, võib paljudele jääda mulje, et Ješua lükkab oma tagasitulekut veel mõne sajandi võrra edasi. Mõnele võib jääda ekslik mulje, et Ta ei tule kunagi tagasi. Neid inimesi tabab vastik šokk, kui Ješua “tuleb päeval, mil ta Teda ei otsi, ja tunnil, millest ta ei tea, ja raiub ta tükkideks ja määrab talle osa koos silmakirjatsejatega. Seal on nutt ja hammaste kiristamine.” Jah, ma usun, et see on sõna otseses mõttes karistuskoht ja mina ei kavatse sinna sattuda.
Ära langenud usklik on sama ebakindlas olukorras kui see, kes teenis kurjust kogu oma elu. “Kui õige pöördub oma õigusest ja teeb ülekohut ning sureb, siis ta sureb oma ülekohtu pärast, mida ta on teinud. Kui õel pöördub ära oma ülekohtust, mida ta on teinud, ja teeb seda, mis on seaduslik ja õige, ta päästab oma hinge ellu.”
Tähendamissõna neitsidest ja iidsetest juutide pulmakommetest
Peatükkide jaotus Piiblis on mõnevõrra kunstlik. Ühise ajastu esimestel sajanditel ei olnud üldse peatükkide ega värsside jaotust. Üks katoliku munk tegi meile teene ja jagas Pühakirja peatükkideks ja salmideks üle tuhande aasta tagasi. Enamikul juhtudel on see õnnistus. Muul ajal, nagu käesoleval juhul, on peatükkide jaotamine kahetsusväärne. Matteuse 24. peatüki viimane osa, alates umbes 32. salmist, tuleks tõesti ühendada 25. peatüki esimese 13 salmiga, sest teema on sama: “OLGE VALMIS!”
Oleme kuulnud erinevaid tõlgendusi tähendamissõnast kümnest neitsist, millest enamik jätab tähendamissõna peamise mõtte tähelepanuta. Selles tähendamissõnas on meil muidugi kümme neitsit. Iidsetel juutide pulmatseremooniatel oli mitu neitsit, kes oleksid tänapäevases mõistes “pruutneitsid”. Kümme neitsit on selles tähendamissõnas pruudi teenijad. Seda on muidugi suhteliselt lihtne mõista ja tavaliselt õigesti tõlgendada.
Iidsetel aegadel korraldati pulmi mõnikord aastaid. Erinevalt hilisemast juudi tavast ei korraldanud iidsetel aegadel pruutpaari vanemad abielusid. Juudi noormees valis endale tulevase pruudi. Ta läks naise koju, et arutada noore daami isaga võimalikku sobivust. Ta pidas läbirääkimisi hinna üle, mida ta oma pruudi “ostmise” eest maksaks. Noormees ja tema pruut jõid samast karikast veini. Sellest hetkest alates peeti neid teineteisega “kihlatuks”.
Muistsed juutide pulmatseremooniad võivad mõne jaoks tunduda “seksistlikud”, kuna läbirääkimisi peeti ainult tulevase peigmehe ja tulevase pruudi isa vahel. Tegelikult pidi naine andma oma vaba ja selgelt väljendatud nõusoleku, ilma milleta oli (pulma)liit kehtetu. Samamoodi kutsub Ješua inimesi üles Teda vastu võtma Messia ja Päästjana, kuid valik on meie poolt vabatahtlik ja ilma surveta. Päästmist ei suruta patustele jõuga kurgust alla.
Edersheim kirjutas ka: “Sarnastel põhjustel väidavad rabid, et mees peab otsima naist ja mitte naine meest. Muistsed traditsioonide alusel Jumal ei kujundanud naist peast, et ta ei läheks uhkeks ega silmist, et ta ei himustaks, vaid ribist, mis oli alati kaetud. Seetõttu oli tagasihoidlikkus Iisraeli naiste peamine omadus.”
Samamoodi otsib meid Messias. Patusel loomusel ei ole üldiselt soovi saada uuestisündinud Messiasse uskujaks. Püha Vaim asetab südamesse veendumuse, mis meelitab inimest Messia ja Peigmehe poole.
Kihlus oli vanasti tugevam kui tänapäevased kihlused, kuna see nõudis kihluse katkestamiseks lahutuskirja. Seksuaalsed privileegid ei kehtinud aga enne, kui abielu oli tegelikult toimunud. Neitsilikkust hinnati kõrgelt. Enamasti oli pruut kuni pulmaööni neitsi. Peaaegu kõigis lepingutes on verd valatud. Neitsinaha purunemisel tekkinud veri sümboliseeris mehe ja tema naise vahel sõlmitud abielulepingut.
Noormees lahkus oma tulevase pruudi kodust ja pöördus tagasi isamajja. Ta tegeles mitu kuud, võib-olla isegi aasta sellega, et valmistas ette pruutkambri, mis oli tavaliselt isamaja külge ehitatud. Ei olnud haruldane, et noormees kogu selle aja jooksul isegi oma tulevast pruuti ei näinud. Kui ülesanne oli täidetud, läks ta oma pruudi juurde, tavaliselt öösel ja sageli koos mõne peiupoisiga. Nad korraldasid öise tõrvikurongkäigu pruudi koju. Samuti on Ješua valmistanud meile pulmakambreid juba üle 1900 aasta! “Te usute Jumalasse, uskuge ka Minusse. Minu isakojas on palju eluasemeid. Ma lähen teile kohta valmistama. Ja kui Ma olen teile koha valmistanud, siis tulen tagasi ja võtan teid enda juurde, et kus Mina olen, seal võiksite olla ka teie.”
Kuigi pruut ootas peigmeest, ei teadnud ta täpset aega. Peigmehe saabumisele eelnevalt tehti lärmi, et hoiatada pruuti, et ta oleks valmis peigmehe tagasitulekuks.
Peigmees võttis oma pruudi vastu (koos pruutneitsitega) ja suurenenud pulmaseltskond naasis isamajja. Seal algasid pulmad. Peale peigmehe (kes piilus) ei näinud keegi teine pruudi nägu, mis jäi loori taha. Pärast suhteliselt lühikest pulmatseremooniat sisenesid pruut ja peigmees pruudikambrisse kahekesi ja mitte kellegi teisega. Niipea kui pulmad olid lõppenud, algasid pidustused. Pulmakülalised hakkasid pidutsema ja lõbutsema, sageli Pühakirjas mainitud seitsmepäevase perioodi jooksul.
Need pulmakombed annavad meile kauni pildi meie naasvast peigmehest Ješuast Messiast. Rav Sha’ul (Paulus) ütles: “Sest ma olen teie peale armukade jumalakartliku armukadedusega. Sest ma olen teid kihlanud ühele mehele, et ma võiksin teid Messiale puhta neitsina esitleda.” Ja kes on pruut? Kui Ješua on meie Messias ja Päästja, siis oleme see meie!
Nii nagu noormees maksis oma pruudi eest hinda, ütleb Rav Sha’ul meile: “Sest te olete kalli hinnaga ostetud. Seepärast austage Jumalat oma ihudes.” Meie kihlamise hinda ei makstud “riknevate asjadega, nagu hõbe või kuld”, vaid Messia kallihinnalise verega, nagu veatu talle verega.
Nii nagu peigmees jagab oma veinikarikat pruudiga, ütles Ješua b’rukha (õnnistuse) veinile ja andis selle oma jüngritele ööl enne oma surma. Veinikarika jagamine sümboliseeris meie kui usklike “kihlust” Messiaga.
Tähendamissõnas kümnest neitsist ootasid pruutneitsid peigmehe tagasitulekut. Kui peigmees naasis, olid viis tarka pruutneitsit oma lampide ja lisaõliga valmis, samas kui viiel rumal pruutneitsil puudus vajalik lisaõli. Nad pidid kiirustama, et lisaõli osta. Viis tarka pruutneitsit said pidustusi nautida. Kui viis rumalat pruutneitsit saabusid, ütlesid nad: “Issand, Issand, ava meile.” Peigmees, kes on Ješua sümbol, vastas: “Tõesti, ma ütlen teile, ma ei tunne teid.” Siis mõistujutt lõpeb: “Valvake, sest te ei tea päeva ega tundi, mil Inimese Poeg tuleb.”
Kuna pruutneitsid olid neitsid, siis usun, et nad sümboliseerisid kõiki neid, kes on Jumala vaimust “uuesti sündinud”. Kuid ainult pooled olid Peigmehe tagasitulekuks valmis. Ma kahtlustan, et Ješua tagasitulekuks on valmis vaid pooled Tema järgijatest. Mul pole õrna aimugi, millal Ješua tagasi tuleb, kuigi ma kahtlustaksin, et see juhtub sel sajandil. Siiski oleks mõistlik, kui igaüks meist oleks igal ajal valmis Tema tagasitulekuks.
Tavaliselt saabus peigmees pruudiga kohtuma umbes kella 20–22. Kuid tähendamissõnas saabub peigmehe seltskond “keskööl”. Ma kahtlustan, et Messias saabub inimkonna ajaloo väga pimedal perioodil.
- Matteuse 24:42.
- Matteuse 24:36
- Matteuse 10:22.
- Matteuse 7:21-23. “Seadusetusena” tõlgitud sõna on anoomia, mis sõna-sõnalt tähendab “Seaduse vastu” või “Toora vastu”. Eks see iseloomusta suurt osa tänapäeva kristlusest?
- Matteuse 24:50-51.
- Hesekiel 18:26-27. Loe terve peatükk läbi!
- “Juudi ühiskonnaelu visandid” Albert Edershiem, lk 143.
- Yochanan (Johannes) 14:1-3.
- Alates juhtumist, kus Laaban pettis Jaakobit vale tütrega abielluma on peigmees saanud pruudi ülevaadata, et veenduda, et teda pole petetud kellegi teisega abielluma. Milleks riskida?
- 2. Korintlastele 11:2.
- 1. Korintlastele 6:20.
- 1. Peetruse 1:18-19.
- Matteuse 26:27-29.
- Matteuse 25:13.
Allikas: Be Ye Ready (petahtikvah.com)
Kui arutada teemal, kuidas eristada tõde ja valet vaimsetes asjades, siis paljud inimesed vastavad järgnevalt: "Ma lihtsalt järgnen .....
EFESOS oli esimesel sajandil suure tähtsusega linn, tähtsuselt peaaegu võrdne Rooma ja Aleksandriaga. Efesos asus Aasia kaugemas lääneosas, .....
Meie väga kallis sõber armastab juudi rahvast ja püüdis kirikus, kus ta käis, jagada messiaanlikku juudi nägemust. Pastor .....
Üks huvitavamaid pühasid, mida meil on kästud pidada "igaveseks seaduseks kõigis teie põlvkondades", on Sukkoti (lehtmajade) püha. Seda .....
Üks kõige levinumatest valedest messiaanliku judaismi kohta on see, et see "äkitselt" ilmus kahekümnenda sajandi viimasel poolel. Enamik .....
1700. aastate keskel püüdis Briti monarhia saada suuremat kontrolli Ameerika kaubanduse üle. Samal ajal räägiti kõigi koloniaal-Ameerika usuasjade .....
“Ja Issand ilmutas ennast temale (Aabrahamile) Mamre tammikus (või tärpentiinipuude juures), kui ta istus telgi ukse ees kõige .....
Esiteks algab iga juudi (ja Piibli) päev päikeseloojangul eelneval õhtul ja lõpeb 24 tundi hiljem päikeseloojangul. Juudi kuu .....
"Ja kui nad olid laulu laulnud, läksid nad välja Õlimäele." Matteuse 26:30 Kui me loeme seda lehe ülaosas .....
Lihtsalt teadmiseks, et minu kass ei ole Aabrahami, Iisaki ega Jaakobi järeltulija. Ja vaatamata kasside nõudmistele oma kuningliku .....